88看书>穿越重生>司礼监>第一百二十章 此物便如咱的胆

天主教历史上,还没有过紫衣主教在上任的第一天就号召所在教区的信徒发动战争,从来不走寻常路的庞麦臣大主教阁下破了这个例。

“如果正在被迫害,被残杀的是你们,你们就一定会如盼星星盼月亮般,盼望教会的援军,盼望上帝的拯救!”

庞麦臣大主教的情绪始终激昂,但却累坏了史泰隆,盼星星盼月亮这句话还真不好翻译。

“但是,阁下...”

金尼阁提醒大主教,即便真的要对日本幕府进行惩罚,也要得到教廷及教皇的批准。紫衣主教虽然在所负责教区具有无上权威,但却不具备对一个国家宣战的权力。宣战,是教会对异端,是教皇对邪恶政权的权力。

“将在军,君命有所不受咧。等到教皇批准,黄花菜都凉了咧。”

庞麦臣大主教以一句中国谚语回答了金尼阁。史泰隆不知如何翻译这句话,于是便译成教皇不在这里,大主教有权代替教皇先行宣战并进行实际战争行为,要不然,日本的上帝子民们就会被屠戮一光了。

金尼阁对此没有质疑,因为教皇的亲笔信中将东方教区的权力授予了庞麦臣大主教,而且大主教说的是对的,现在派人去欧州向教廷汇报此事,等到教廷的答复,至少要一年时间。恐怕那时候,日本就不存在什么天主教会和信徒了。

“我们的军队在哪里?阁下是要东方各个教区的神父们现在就开始进行动员么?如果那样的话,我们必须购买战船和武器,还要雇佣战斗人员,否则,我们是没有办法惩罚幕府的魔鬼行为的。”

史泰隆作为坚决的主战派却没有失去理智,他很清楚这次惩罚式的战争需要的资金数目是惊人的。但战争经费是一方面,武器和战斗人员的短缺是更要命的。教廷是不可能从欧州派来雇佣军队的,顶多只能让在东方的各**队协助配合,但各国都有私心,对教廷并不十分听话,很难指望那些海盗们替被迫害的上帝子民出头。

“为了上帝,为了日本的上帝子民,教会不当计较金钱的损失。而且如果我们打赢了,我们的损失理所当然应当由日本的幕府来赔偿。”庞麦臣大主教如此说道,却只回答了史泰隆一半的问题。

“阁下,身为你的助理主教,我有必要提醒你,幕府的军队是一支完全配备火器的军队,他们的铁枪队并不弱于大明的军队,也不弱于欧州的军队。如果想要战胜幕府的军队,我们需要的就是一支训练有素的军队,而不是临时由信徒和雇佣兵组成的军队。”大主教的乐观精神让郭居静有些担心,忍不住也提醒道。

“如果东方教区能够提供充足的钱粮,我将以个人身份请求大明皇帝陛下,允许他的天子亲军能够以雇佣的方式为教会出力。”

庞麦臣大主教抛出了他最终想要抛出的东西。是的,那就是大明皇军的存在。如果天主教会能够承担这次战争的军费,他相信大明皇军就再也没有后顾之忧,将勇往直前以维新精神建立一个崭新的日本,建立一个大汉民族的皇道乐土。

只要有钱,庞麦臣阁下并不需要教会另行雇佣战船和战斗人员,一切,他老人家都可以摆得平。

“可是...”

“没有什么可是。”

庞麦臣大主教打断了郭居静主教的话,然后以命令式的口吻对他及在场的所有教士道:“教会在东方的所有资金都要调出来,出了问题由我这个大主教承担。”

“阁下,即使我们如你所愿抽取各教区的资金,但那显然是不够的。”史泰隆是原耶稣会长利玛窦的左右手,自然清楚天主教在东方各教区耶稣会的账目。他很肯定,单以教会在东方的力量,是无法支撑这一场战争的。

庞麦臣大主教挥了挥手,不耐烦道:“不够,就派人去梵蒂冈,让教廷给我们支持,迫切的支持,马上的支持!我们要明确的告诉教廷,如果不进行对幕府的惩罚战争,天主教就将失去日本!”

“好吧。”

史泰隆闭上了嘴,一个人口众多的国家和金钱的损失,他还是能权衡出谁轻谁重的。

“诚如我刚才所言,各教区要动员一切资源,如果人人都献出一点爱,这个世界将充满爱,阿门!”

庞麦臣阁下在胸前划了一个十字架。依他老人家的意思,天主教在东方传教也有上百年历史了,这上百年虽然在大明发展不顺,可在其余各国却还是混的不错的,少说也有个几百万信徒吧。那么,假设一个信徒向教会捐献一文钱,这汇集出来的数目也是很可观的。更不谈天主教会还有大量的人才优势,以及科学技术上的储备。

总之,这场战争他是打定了。

但公公却绝不会自己再掏腰包,他老人家也没余粮呐。

“阁下,大明的皇帝陛下会将他的亲军租借给教会么?”一个新来的西洋教士疑惑的问道,其余教士们闻言也向大主教阁下投来怀疑的目光。

“会的,但是,”庞麦臣阁下略含深意的看向史泰隆,“我需要一笔钱去打点皇帝陛下周围的人,很急,你能不能凑出来?”

“阁下难道不是皇帝身边的人么?”史泰隆有些意外,据他所知,眼前的大主教阁下不就是中国皇帝的宠奴么。只要大主教阁下自己去和皇帝说,这件事还有必要再花钱请别人么。

“你不懂,在东方,花了钱你可能办不成事,但是不花钱,你是绝对办不成事的。”庞麦臣阁下的脸上露出神


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