88看书>穿越重生>司礼监>第一百四十二章 嘉义讲话

于平凡之中见伟大,这就是魏公公的做人道理。

人可以不识字,但不可以不识人咧。

这个薛进忠虽然只是个小小的“打手巾”,但其能出宫办外差,说明什么?说明人家上面也是有人的,要不然人能得到这外差的好事?

因此,公公就要给人足够尊重,他尊重的不仅仅是这个薛进忠,更是薛进忠上面的人。谁敢保证这个薛进忠身后的人哪天不会成为大珰?又有谁敢说这个薛进忠不会成为红袍太监?

人呐,不能貌相,更不能瞧不起人。

高起潜这会,不在宫里扫大街么!

庞天寿这会,不在南京城看大门么!

二叔这会,不老老实实的在东宫烧灶么!

小心得天下,大意失荆州。

所以,公公不认为自己是自屈身份,他这往大了说叫投资示好,往小了说是不得罪人。人情世面方方到位,公公的根基才能深厚咧。

沈有容是从台北回来的,台北乃是魏公公亲自选定的皇帝亲军指挥使司驻地,故军中称之为台北卫。

联合舰队常备舰队驻地就在台北卫的基隆港。基隆港原先被当地人称为鸡笼,魏公公觉得这名字不好听,特意更名为基隆港。

除台北卫外,又有台中、台南二卫,合称台湾三卫,统由皇帝亲军都指挥使司管辖。三卫之下设有基隆、桃园、新竹、宜兰、云林、嘉义、台东等大小十三处千户所。

原计划,台湾统一由台湾警备师团负责,但现在一方面台湾警备师团兵力补充未整,难以独自占领台湾并负责占领区的治安维持;另一方面,福建和浙江方面对台湾也是虎视眈眈,根本不可能让魏公公一人把台湾给吃了。

故而,本着“搁置争议,共同开发”的原则,魏公公爽快拍板,台北卫由台湾警备师团和联合舰队共同掌管;台中卫则交由福建方面派员接管;台南卫由台湾警备师团掌管。

这个方案浙江和福建是满意的,浙江本来就是想要台湾北部做为贸易据点,只要能从海贸获取大利便心满意足,对于往台湾移民倒是没有多少兴趣。

福建这边是三家实力最弱的,现在既能在联合舰队占据一席之位,也能得到台中相当于数县之地盘,于福建巡抚黄承玄而言已是极划算之事,因此不曾反对。

联合舰队副司令长官、福建水师提督侯安之已密令中左所的福建水师、以及澎湖巡检所在台中卫的云林千户所开辟登陆地点,笼拢当地汉民土著,以便福建方面下一步开展的移民工作打好基础。

皇军和联合舰队目前只在台北、嘉义等地设立了几处据点,并没有大规模派兵深入台湾腹地,但登陆所在的汉民和土著对于明军的到来是持欢迎态度的。

福建籍官兵相较皇军和浙江官兵,更得到当地汉民的支持,原因是他们说的都是相同的话。

公公称之为闽南语。

有个情况引起了公公的重视,据当地汉民和亲近土著民说,岛内并非所有土著民对于明军的到来都持欢迎态度,相反大多是敌视的。

这些个土著民十分原始,近乎野人,有的部落还有食人剥头皮的习惯,很是野蛮。他们的人数也较汉民和开化土著民多,有的大社在部落争斗时甚至能一次出动数千人,可谓是男女老幼皆兵。

所以,哪怕福建民间往台湾移民的历史已有上百年,但直到现在,移民规模也不过十余万,且分散在沿海各处。

原因便是只要汉民往岛内深入,就会遭到野人的攻击。汉民人数的劣势和分散,使得他们难以和拥众数千的野人战斗。这么多年来,野人还会经常性的下山掳掠汉民为奴,破坏汉民开垦的土地,强抢他们的庄稼。

土汉之争可谓是从汉民上岛之日起就存在,因为人数上的劣势和没有官府的支持,汉民们只能尽量避免深入。

这也是为什么岛上汉民对于官兵的到来近乎是无条件支持的原因。汉民们希望官兵能够帮助他们对付野人,从而可以将那些由野人占据却不知如何开垦耕种的良田开发出来。

了解到这些情况后,魏公公这才意识到自己先前的想法有些单方面了,他在巡视嘉义附近时,对随行官员和将领强调道:

“看来,从前是咱家想错了。咱们汉人呐,要想深入这个宝岛内陆去开发,去种田,去收获庄稼和甘蔗,就必然会和那些保守的、顽固的,不开化的土著发生激烈的冲突。

这一点,我们的官员必须要认清,不能抱有幻想。咱们是要将台湾纳入咱皇明领土的,这可不是请客吃饭那么简单,是要动刀子滴!

动刀子就动刀子嘛,咱看呐没有什么不好,对待那些落后的、愚蠢的族群,我们就要施以厉害。这样一来,他们才能晓得我大明的强大,才能归服于我大明统治!”

魏公公进一步指出,台湾的土汉矛盾其实就是先进文明和落后文明的冲突,要想保持先进文明的优越性,就必须对落后文明进行无情的打击。倘若存有仁慈,存有幻想,要以什么德服人,那最终葬送的就是先进文明。

“落后的文明实际不能说是文明,应该说是陋俗!咱们皇军能向陋俗低头么?不能!”

嘉义讲话精神很快被大本营整理下发供联合舰队及大明皇军学习。随后,近卫师团奉命抽调两个大队官兵,负责协助台湾警备师团对台北、台南的开拓事宜。

具体计划魏公公已经写好题本,一份送呈皇爷御览


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