监工的这位也是个阉人，俗称自宫白，就是早先南苑校兵时及时扑倒总爷郭七癞子的那个宋四宝。
为此，魏公公特地赏了宋四宝一块银锭，前两天又叫这宋四宝负责监东林书院师生的工，也算是物尽其用。毕竟，净了身的人，阳气不足，很难再为军伍之事。
叫这宋四宝做监工，魏公公也是没办法。他自个太忙，手下的武官们对东林书院这帮人又有些敬重，若叫他们监东林的工，估计会偷偷放水，使得东林这帮人磨他魏公公的“洋工”，起不动欲降大任，必先劳其筋骨的效果。
所以，魏公公索性叫宋四宝做这事。历来读书人不都说太监和他们是天敌么，怕什么就当用什么。
一物降一物，读书人怕太监，不用太监对付他们又用谁。
宋四宝得了魏公公的“重用”，那真是欢喜极了，两天下来，是真没辜负魏公公。带着一帮魏公公拨给的“爪牙”，硬是把一帮读书人给累成了狗。
拿着铁皮筒子激励了东林师生一番后，宋四宝乐呵呵的提着小桶就到边上的两间茅草屋刷标语了。
标语是用石灰水刷的，一刷一抹白。
按魏公公的要求，道路两侧只要能刷上字的都得刷上，还得遍插旗帜，务必做到每一个经过之人都能感受到海事特区蓬勃向上的朝力。
这个“朝力”是什么，魏公公讲的不多，下面人也只能猜测，各种说法都有。有说是为了钱的，有说是为了名的，有说是为了权的，各种说法都有，归结起来其实就是物质。
魏公公在动员大会上也说的明白，他老人家奉旨在此设立特区，创建海军，就是要带着大家伙过上好日子，过上书中说的小康生活。
什么是小康？
有读过书的了解一些，说什么礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里是谓小康。
但据一些魏公公身边人透露，魏公公说的小康就一句话，叫什么家家有楼宇，户户有财产。
不过虽然说法不太一样，但听着大体差不多，很是吸引人。
魏公公发下来命书写的标语也都是大白话，什么都有，宗旨就一个，大家伙齐心协力努力干，开创出特区美好的明天。
宋四宝正刷的那条标语叫日子就是金钱，速度就是生命。
日子，宋四宝懂，天天过日子，这一天天的不就是日子么。速度他也明白，走路慢吞吞的，跑起来却快。但这两个词和金钱、生命联系在一起，饶是他上过几天学堂，也不甚理解。
有心想去问问那些干活的大儒，可想着魏公公的交待，要时刻表现出比这帮读书人更加激昂的精神状态，宋四宝便没敢去问。心里寻思，等有机会当面请教魏公公便是。这会去问那帮人，指不定叫他们笑呢。
也幸亏宋四宝没去问，不然真叫人家耻笑。
进士出身，常州教谕顾大章早看到墙上刷的标语了，当时就跟身边的徐宪卿道：“什么乱七八遭的，日子如何是金钱，速度如何是生命，魏阉将这等书语题在墙上，岂不叫天下人耻笑！”
这徐宪卿也是倒霉，他是太仓人，两年前就考中举人了，只等两年后进京参加进士试。为了提高中榜机率，在乡试座师陈恩铭的推举下特意进东林书院“进修”的，原想借此和东林党拉上关系，从而能够在会试中得到照顾，不想，现在倒被魏阉给绑到吴淞口来做苦力了。
此人却不知道，那魏阉对他格外看重呢，因为在《东林点将录》中，他徐举人名列最后一名，是谓地劣星活闪婆。
魏公公这网撒的大，捕获也多，除了天闲星入云龙高攀龙、地魁星神机军师顾大章这两个座列前十的大头领外，还捞了天捷星没羽箭艾允仪、天空星急先锋黄尊素、天究星没遮拦阮大诚、地囚星旱地忽律游士任、地正星铁面孔目程正己、慧星一丈青孙必显、地奴星催命判官涂一臻等共十二员东林干将。
这些人除了高攀龙和顾大章是进士出身，其他人这会都还稚嫩着，一点也不知道不久后的将来，他们会对朝政起到什么样的影响。
高攀龙和顾大章声名显赫，但魏公公对他们没兴趣，倒是阮大诚和黄尊素让他老人家惊喜交加。
阮大铖这人十分的传奇，先东林后阉党再汉奸，人生经历十分复杂，综合起来看就是一小人。
但是，魏公公知道，这位阮大铖同志有钱，十分的有钱。
江南富豪榜上，这位的家族至少是前三。
魏公公平生除了喜好探究人间大道外，就是喜欢钱了，他很乐意跟富豪打交道。
好在，他老人家还是很理智的，没把阮大铖提出来给“拷赃”了，因为眼下这位阮同志还是个雏，对家族影响力不够大，当不了阮氏的主。你拷的再狠，也弄不出多少钱。
因而，魏公公不动声色，只叫这位阮富豪参加下劳动，体验下圣人说的饿其肌肤，劳其筋骨，苦其心志的滋味。
唯有知道苦，才能晓得争取甜啊。
黄尊素这个人，也不是凡人，其人和汪文言并称东林两大智囊，天启年间叫许显纯给钉死了。
黄尊素的儿子黄宗羲便是明亡之后的一代大儒，提出“天下为主，君为客”的民主思想，与顾炎武、王夫之并称明末三大思想家。
魏公公这人喜欢和人谈思想，特别愿意从根子上改造人，所以他决心改造一下黄尊素。改了老子，自然就能改儿子