在大历965年，暨巴菲尔克建国809年，初代霞光贤者第二次被逼出乌尔以后，于郊外的一棵古树下痛定思痛，思考过去的策略。
在树下思考了七天以后，通过和霞光之神派出的神之使徒交谈，初代霞光贤者驱散了内心的疑惑，确定了新的方向。
在接受霞光启示的最初十多年内，初代霞光贤者徒劳的将希望寄托在贵族身上，期待贵族能看清正确的道路。
然而，那些贵族信奉着烟雾的错误思想，看不清真正的世界，因此除了少数几个追随者以外，大多数贵族对初代霞光贤者的宣传，不过是一笑了之。
通过神之使徒的启示，初代霞光贤者改变以往的策略，以心慕霞光的中下层贵族作为骨干，团结所有厌恶内战、渴望和平的巴菲尔克人。
————摘自《霞光启示录》第二卷
嗯，所以说嘛，郁闷的时候就把这些书拿出来翻翻，看看在历史记载中变得面目全非的自己，对于冷弈来说也是很有意思的事情。
自己当初可是披着魔鬼的马甲，去教导初代霞光贤者的，结果《霞光启示录》里面，脸都不红的将自己称为神之使徒。
神之使徒的本意，是接受神灵命令者，而非完全指神仆。因此圣徒远行中，作为神仆的冷弈被叫做神之使徒，在执行任务的梅依，也可以叫神之使徒。然而大多数情况下，神仆才是作为神灵命令的执行者，因此神之使徒大多数是指神仆。
所以，从冷弈听从霞光之神的命令这个角度来说，《霞光启示录》没有撒谎，当时冷弈确实是神之使徒，但饶是这样，总是让人感觉怪怪的。
怎么说呢，天下的统治者不愧是一个德行刻画出来的。
对于初代霞光贤者这个人，冷弈对他的感觉还不错。
首先这个人十分虚心，有错就会改；其次他积极向上，百折不挠，撞破南墙不回头，具有大毅力；最后还非常会说，天资聪慧，天性狡黠，一张巧嘴巴拉巴拉的。
从他在乌尔宣传霞光的历程就可以看得出来这一点，不要说和小说的主角相比，就是和同位面的其他那些技艺惊艳的命运之子相比，比如十年建立新国度的修革，初代霞光贤者可谓是艰辛异常。
从955年初代霞光贤者来到乌尔，到965年找准目标，就历经无数波折，期间数次被赶出乌尔，如果没有冷弈的提醒，恐怕他还会继续撞下去。
即使在找准目标以后，一切的启动还是非常困难，霞光教会在早期的竞争中也有两次差点解体。
就这么说吧，965年跟着初代霞光贤者的12个教会建立者，等到12年后，就只剩下3个还在坚持跟着初代霞光贤者，其他九个，不是死了就是放弃退出了。
不过这一切的困难，在初代霞光贤者的大毅力之下，一个接着一个被克服，霞光教会在乌尔普及范围越来越大，一直到12年后的977年，霞光教会已经成为乌尔地区一股举足轻重的势力，任何人都不可能无视他了。
而这个时候，距离初代霞光贤者来到乌尔，已经过了22年。没有奇迹，没有神迹，完全是靠着初代霞光贤者的努力而完成的。
随着977年时，霞光教会在挫败了乌尔旧势力最大的一次反扑以后，将乌尔旧势力赶出此地，彻底掌控了乌尔。
“混蛋的霞光杂种！我告诉你，尼鲁统领是我的大舅哥！布鲁撒统领是我二弟妻子的外公！亚巴统领是我婶婶的女儿！还不快把我们的乌尔还回来！不然我的亲戚们肯定会联手来制裁你，你会遭到报应的！你的霞光教会，也会被一起埋葬进垃圾堆的！巴菲尔克容不下你这个异类！”
在被赶出去的时候，乌尔的祭司贵族们咆哮威胁。
这并不是威胁。
虽然在过去的几十年中，这些势力互相都有进行过战争，但那都是贵族之间的战争，毕竟大家是沾亲带故的。
面对乌尔的局势，如果只是稍微受点损伤就被平定的叛乱，尼鲁这些地方可能只是拍手称快，或者甚至去打秋风看热闹。但是存在的势力，明显是出来一个与以往不一样的异类，这对尼鲁这些地方来说是无法接受的，所以派遣干涉军是必然的结果。
面对乌尔旧势力临走前，声称要带亲戚来消灭霞光教会的狠话，许多霞光教会的人感到害怕，然而初代霞光贤者没有丝毫畏惧。
“既然巴菲尔克容不下我这个异类，那我就脱离巴菲尔克吧。”
大历978年，初代霞光贤者以乌尔为中心，宣称要独立出巴菲尔克——虽然现在巴菲尔克根本没有一个中央政府，所以向谁提出独立都是无所谓的。
初代霞光贤者选定的国名，叫做“巴菲尔克的霞光教国”，因为巴菲尔克语的发音原因，在系统中被简称为巴姆，所以文件中也已巴姆作为他们国家的简称。
面对初代霞光贤者这个选择，霞光教会有很多人是深感忧虑，而且乌尔的许多投降了的贵族也不看好独立国家的未来，都纷纷劝初代霞光贤者三思，不过初代霞光贤者却力排众议，坚持要独立出去——其实这也是被逼的，独立是霞光之神的要求。
而局势也不出所料，周围对乌尔的干涉军都已经集结好了，半路上听说对方从巴菲尔克独立出去，正好换上新的、更合适的理由进行干涉。
前两波的对乌尔干涉军，由于对方没有重视，联军内部的勾心斗角非常激烈——大家都想趁着这个时候兼并一些小势力