在苏尼福中发生激烈争吵的两拨人，一波人的代表是蛮族领袖，另一拨人的代表是暴民领袖。
冷弈没有借助系统就区分出两拨人，这是从他们的穿着来判断的，蛮族领袖穿着兽皮，而暴民领袖穿着不伦不类的市民服装。怎么个不伦不类法呢？想象鲁滨逊在孤岛上自己做出来的第一件衣服，这个暴民领袖穿着的大致就是这样。
那他们在争吵什么呢？争吵对苏尼福城的存留问题。
“呵！你们这帮吝啬鬼进水的脑袋究竟在想什么？难道你们以为，占据着城主府，就能像贵族一样统治这座城市吗？还妄想得到背叛者的承认？我告诉你，那都是痴心妄想，把这座城烧了赶紧走人，才是唯一可行的出路！”
（戈里萨人与戈沙摩人三百年前是一家，因此戈里萨蛮族会将戈沙摩人称作背叛者，认为他们背叛了祖先的生活方式，转投东方那群懦弱者，当然这种说法属于吃不到葡萄说葡萄酸的类型）
暴民领袖也涨红了脸，朝着对面那个兽皮男吼道：“你懂什么？你没听那些匪盗说的话吗？大战争（指第三次东岸战争）要开打了，这次战争可不是你们那种过家家的斗殴！一但战争开打，机会就会出现，说不定萨摩王室会同意我们以自治的方式内附，来削弱麦洛邱家族！”
“内附个屁！别以为老子不知道你们想做什么，建立一个没有贵族、不需要征税的城市？做你们的千秋美梦去吧！那是不可能成功的！总之老子不跟你们疯了，老子马上要把苏尼福拆掉，石料拉过去卖，商人们还在等着呢！”
“你敢！”暴民领袖上前一步怒吼道，他身后的暴民们也踏步上前，冲突几乎一触即发，在这个紧张的时候，第三股势力蹦了出来，开始进行调停。
出来的人是一个大腹便便的商人，根据系统的资料显示，这个商人属于匪盗领袖，兼做商人：“两位消消气，消消气，大业在即，若是因为我导致两位产生间隙，那我万死莫辞了，不如这买卖就先拖一拖，拖一拖。”
这个世界有一句不是在神界影响下自行诞生的俗语，即“国家有三害，匪盗暴民野蛮人”，暴民就是“抗税暴民”，野蛮人自然不用多说，而匪盗则是指在国内占山为王、四处劫掠的“流民”，城市中的恶棍、帮会不包含在匪盗内。
去年的时候，或许只有暴民与野蛮人联手进攻，然而到了今年的时候，匪盗们也像闻到荤腥的鲨鱼一样，往麦洛邱公国的西部凑了过来，这一位商人就是匪盗之一，专门做黑市买卖，其实是贵族的白手套。
有人可能会问，匪盗和暴民有什么区别？简单的来说，暴民们是一群有着粗糙的政治口号的匪盗，他们想要建立一个没有贵族和征税的国家。
世界上第一批暴民出现在苏拉西，随着一千多年的时光，暴民们蔓延到整个世界，可以说没有一个国家没有暴民侵扰，可是目前却没有一伙暴民成功，即使少数几批暴民夺取了政权，他们也会很快的演变为新的统治者，放弃了昔日的理想。
见到冲突被这个匪盗领袖解决，冷弈感觉没什么可看以后，就飞离苏尼福，前往偏战场安格德。由于冷弈是从空中飞到安格德的，因此有幸以鸟俯的方式，看到麦洛邱军队在安格德的大溃败。
而这场溃败的原因，要追溯到几天以前。
“蠢货亚瑟”不只是说说，他还真的这么做了，他不知从哪个渠道打听来消息，戴斯这些人根本没把他的话听进去，于是“蠢货亚瑟”这个大蠢货就派了一个小蠢货，十二圆桌骑士之凯，前来安格德督战。
和野蛮人的战争已经开始，不过戴斯这群人主要是运输粮草、后勤装备、建设营地这些事，还几乎没有亲自上阵与野蛮人战斗过。
就戴斯自己而言，只遭遇过一次野蛮人，那是野蛮人来袭击运粮车，面对冲过来的野蛮人，戴斯吓傻了，钻到马车底下躲到战斗结束才出来，这就是戴斯第一次面对野蛮人的进攻。
有次更多一个同乡去问了问为什么不让自己这些人上，结果军官抽了对方一马鞭以后，轻蔑的说道：“让你们去守城，估计三个人能当成一个人用，让你们去和野蛮人和暴民打？天空之神在上，还不如让你们加入野蛮人呢，这样我们的胜利就会更省力。”
枯燥的转折点，在意那一天到来，当时自己刚搬完一天的粮草，吃掉稀烂的饭食以后，腰酸背痛的躺在营帐中，就在这个时候，一个自己的一个老乡找了过来。
这个老乡不单是自己的邻居，还是自己的姻亲，且他的姐姐嫁给了戴斯的哥哥，所以从军到现在，两人也互相照护。
“嘿，戴斯，有一则生意，你去不去做？”邻居变了，眼神中不再是木讷，而是闪烁着一丝嗜血的光芒，让戴斯甚至有些害怕，所以他谨慎的问道：“什么生意？”
“我认识的一个大哥，他可是了不得的佣兵，他们被派出去竖壁清野，”看到戴斯脸上迷惑的表情，邻居知道戴斯是听不懂“竖壁清野”这个单词，因为自己一开始也听不懂，于是解释了一下，“竖壁清野就是烧杀抢掠！”
“啊？蠢、啊，是亚瑟大公不是说，不让我们烧杀抢掠吗？你们怎么还做？”戴斯涌起几分恐惧，觉得这是不好的事情。
“切，亚瑟大公禁止的是烧杀抢掠，我们要去做的事是竖壁清野，明白吗？这不一样！竖壁清野虽然和