米兰，位于麦邱平原的南方，早在大历十世纪之前就已经正式被设立为主城，等1290年瑞英麦邱灭掉瑞英以后，被瑞英麦邱调配到南部行省。
1566年在这座城市的郊区，发生了著名的“米兰战役”，叛乱的瑞麦邱人在野外击败了瑞英麦邱军队的主力，标志着瑞麦邱人复国之路至此一片坦途，等到1578年时，瑞英麦邱被迫承认瑞英的复国，米兰也归为复国的瑞英。
1609年，由于瑞英的领土过于庞大，一个行省已经无法应付此时的领土，因此在南部行省的南方新拆分出了一个行省，由于米兰位于这座行省之中，为了纪念四十多年前著名的“米兰战役”，这个崭新的行省以米兰而得名，被称为米兰行省。
时过境迁，当大历2161年降临之时，伴随着“第五次瑞奥多战争”的战败，军事贵族集团推翻了祭司贵族集团的统治，在瑞英建立了卡尔王朝，而米兰行省在“卡尔改制”中从米兰行省调整到瑞奥多行省。
等到2263年时，伴随着宣告瑞英第二次亡国的“第六次瑞奥多战争”，米兰也从瑞奥多行省被割让到奥迪的斯陆区。
由于瑞英麦邱对待瑞麦邱人暴虐苛责，因此奥迪对待瑞麦邱人就略显温和，而米兰的贵族可以用每年向斯陆区首府西里多诺斯购买自治权的方式，维持瑞麦邱人对米兰的自治，这一情况持续至今都仍未改变。
米兰的瑞麦邱人对自己的文化充满着自豪，从16世纪开始，历代米兰主教都会编撰《米兰编年史》来记叙米兰的历史。
当隔壁的瑞麦邱人贵族在但丁和格罗斯的带领下，从2320年开始轰轰烈烈的“光明战争”时，隶属于奥迪统治的米兰，仍然悠闲的过着自己的生活，虽然不少年轻冲动的贵族，会自愿带着家仆去支援隔壁同胞反抗bào zhèng。
不过除此之外，米兰这座城市虽然繁华，但是也没有什么太大的波折了，奥迪忙于南方对多利安的战争，只会向米兰要求提供人力与物资罢了，所以自从米兰被奥迪吞并以后，已经整整一百多年没有经历过国家战争规模的战火。
那些年轻的贵族们或许会因为米兰死寂一般的平静而哀叹，然而上了年纪的贵族却因此而自豪，他们会说，除了3场饥荒与瘟疫以外，米兰这些年来没有经历过任何悲惨的事物，倒是有一件有趣的事情呢。
他们所指的趣事，指的是一个2365年出生的瑞麦邱人贵族婆利古，他可以说是米兰这些年来最引人注意的人了。
据《米兰编年史》记载，2365年出生的婆利古天生聪慧早熟，能言善辩，做什么事情都非常的熟练，他的家族将婆利古视为骄傲，只是当时的米兰主教略感忧虑，认为这时候出了这种贵族，恐怕会有成为第二个赫尔斯的可能。
当时的米兰主教在编年史中忧心忡忡的记载道：“隔壁这些年死了数以万计的同胞［指光明战争］，战争结束不到1年，我们这里却出现了一个小赫尔斯，实着是让人忧虑，我担心他是那些死难同胞不甘灵魂所造成的，会给米兰的瑞麦邱人带来赫尔斯之乱。”
赫尔斯之乱，也就是著名“狂人”屋大维·赫尔斯在悉伯和悉尼掀起对菲氩的叛乱，期间死伤的悉尼人不计其数。
这个主教对婆利古来历的猜测贴近了几分事实，婆利古确实与“光明战争”有关，不过他还是低估了婆利古的破坏力，婆利古并不仅仅给米兰带来了“赫尔斯之乱”，而是给整个南疆大陆带来了“赫尔斯之乱”。
虽然婆利古天生聪慧，甚至在10岁入学以后，知晓了无数连主教都不曾知道的知识，《米兰编年史》中这么记载到：
“还是孩童的婆利古，拥有着连牧首都不曾拥有的浩瀚智慧，即使是通天鸟王［奥迪的最高统治者］，也曾好奇的派出使节来向婆利古询问谜题，而婆利古都能回答的出来，一时间人人以婆利古为骄傲。”
“只是年岁渐长，婆利古心中的疑惑也越多，他曾经对米兰学院的学院长说过，他可以解开一个又一个的谜题，但是他没法回答最根本的谜题，人，社会，国家，等等。”
“‘知道的越多，迷惑的越多，则越羡慕无知的快乐’，这是婆利古离家之前最后说的话，然后他就留下纸条，对家人说自己要去做苦行僧，以求能解开自己的疑惑。”
“自此以后，婆利古就消失在米兰的视线之中，一直到我停笔为止，都再也没有见到婆利古的身影，除去一些真假不知的消息，姑且能大概知道，婆利古在荒野之中做着苦行僧，虔诚安稳的向神灵祈祷。”
米兰不清楚婆利古去了哪里，然而有着系统的冷弈可以清楚，婆利古离开连以后，终日在荒野中行走，每日饿了就吃树叶，渴了就喝雨水，其他时间都在进行冥想，思考天地间的道理，已经整理记忆碎片。
困扰婆利古的，除了知道越多则知道自己越无知的苦闷以外，还有那如影随形仿佛触手可及却永不可及的幻影，那是像星辰碎片般前世的记忆。
一点点的抽丝剥茧，到最后十年时，婆利古干脆就枯坐在树下一动不动，全力进行着对记忆的梳理，由于格罗斯在附近守护着婆利古，因此婆利古最后十年时没有受到任何的打扰，得以不受妨碍的思考。
终于，在大历2405年时，经历三十年苦行，以及十年一动不动于树下枯坐的婆利古，终于将记忆碎片给梳理完毕，他回忆