从大历2697年开始，迪马就召集南疆大陆其他国家，要他们派遣统治者来到迪马，就南疆大陆的未来进行“商讨”，而悉伯承诺会尽全力保护统治者在悉伯境内的安全。
虽说南疆诸国已经就反悉伯包围网达成一致意见，但这并不意味着他们想要随时打悉伯的脸，这种事情哪个勇士愿意去干，那就让他们自己去干，反正到了本国身上他们是不愿这么做的，因此最后诸国都纷纷同意。
由于南疆过于广大，其他国家没有浮空艇这种技术，也不愿意开放领空让悉伯的浮空艇进入，因此关是使节行走都花费了不少时间，等方案和聚会敲定的时候已经是2699年年初了，见此悉伯干脆规定2700年这个吉利的年份齐聚南疆。
于是在大历2700年正月之时，南疆现存的11个国家一同汇聚到悉伯的旧都迪马，借助多罗克大学的礼堂召开会议，会议的名称被悉伯定名为“南疆十一国迪马文明大会”。
这是有史以来第一次涉及到全南疆的国际会议，也是有史以来第一次所有国家统治者汇聚在一个城市内进行会议，也只有南疆魁首悉伯能有这个荣誉。
此时的南疆十一国，分别是魁首悉伯，悉伯的商业庇护国菲比博，悉伯的邻国奥麦多和菲尼，奥雷蒂亚，奥雷蒂亚的商业庇护国奥迪、奥特加和多利安，法系诸国的法萨、法安达穆和法尔达这十一个国家。
会议时间持续了一周，通过十一国“热情洋溢”的讨论，确立了在全南疆范围“除三害、播文明”的口号。
“除三害”，指的就是“匪徒暴民野蛮人”这三个“文明国家”内部千年以来的危害，作为南疆魁首的悉伯，有义务帮助落后的其余九个国家除三害，通过提供完善灵绳枪技术，让这些国家增强镇压叛乱的能力。
“播文明”，则是指要将文明不再局限在南疆大陆的沿海土地，而是要传入愚昧野蛮族群，也就是蛮族的土地，这其实是和“除三害”联系在一起的，只不过“播文明”是以通过殖民的方式来达成。
而悉伯又不是好好先生，他做这些当然不是施舍，而是有要求的，灵燧枪、浮空艇都需要从悉伯购买，并且也要放开对悉伯商品的限制。
“这是我们这个时代的和平！”悉伯合众总统热情洋溢的说道，“自此以后，南疆大陆不会在发生文明国家之间的战争，我们每个国家的子民都能永享太平盛世！这是前所未有的创举！这是划时代的开辟！”
“不就是你们悉伯不想一国战大陆，所以才这样折中的么，”一些统治者内心不屑的这么想到，当然他们不可能直接在会上说出来，这是当场对合众总统打脸啊。
除了除三害以外，会议上还达成了一项密约，即除去没有独立主权的国家，比如菲比博、奥特加、奥迪和多利安以外，悉伯会承认其他独立主权国家现任政府对国家的统治，而其他国家也都要这样互相承认。
虽然这个密约会让其他国家得到颠覆本国政权的借口，但是统治者们还是答应了，毕竟等到自己真的要丢掉权力的时候，让外国干涉又怎么了？宁与外人不予家奴的道理可不是个别统治者的专利。
而为了体现会议合作的主旨，悉伯宣布在殖民开始之前，首先要推行一个项目，那就是环南疆航行。
“南疆十一国迪马文明大会”闭会后不久，悉伯王子费南德便奉命开始体现合作主旨的“环南疆航行”，他要从迪马起航向东航行，最后环绕南疆一圈而回到迪马，完成这次前无古人的壮举。
闭会后不久，费南德便开始了环南疆航行，他从迪马起航，沿着悉伯的北海岸线一路向东南方向航行。
之所以说向东航行却变成了向东南航行，是因为形状类似火焰公牛的南疆大陆在这一带是不住下跌的，这里宛如公牛奔跑时隆起的背部。
顺便提一下悉伯内部老生常谈的一个话题，那就是对悉伯，乃至整个南疆大陆最北边城市的争论。
前面说过，南疆大陆类似一个奔跑的火焰公牛，北海岸就是公牛奔跑时隆起的北部，而北部的顶点是隶属于诺兰莎行省的苏梅，也就是说苏梅是南疆大陆最北边的城市。
可是如果按照实际地理来说，最北边的城市实际上应该是属于悉姆行省的克诺索，但是克诺索最北的原因是地处于一个突出细长的半岛，而且那个半岛山丘纵横土地贫瘠，根本无人居住。
因此苏梅便声称，没人居住的地方怎么能叫做最北的城市，所以最北的城市应该是苏梅才对，要知道克诺索主城设置的其实非常偏南，比另一个隶属于悉姆行省的沿海城市克洛泰尔还要南，只是那个突出的半岛北了而已。
对于这些反驳，克诺索的应对就是派遣一队士兵到最北边安放了一个哨所——没法设立城市，土地实在是太贫瘠，根本无法自给自足，也没有合适的港口补给。
这样一来，克诺索在北方就有了小镇、或者叫做人口聚集地，因此克诺索以此声称自己是最北的城市，苏梅表示不承认哨站也算最北的，所以最北的还是自己，两个城市对这个话题争论到今天都还没有结束。
回到费南德的环南疆航行，当他航行到隶属于岚朔行省的哈多时，就进入了南疆大陆的尾部，一个如同火焰公牛蒲扇般牛尾的突出半岛，被称为牛尾半岛。
对于悉伯来说，环绕牛尾半岛航行已经有经验了，在上次战