88看书>仙侠修真>浪迹在诸天>第一千二百二十九章 五帝治世

高阳氏在位七十八年后,功德圆满,天降功德,只不过相比伏羲,神农,蚩尤三人的人皇功德,高阳氏显然差得多了。

其实这也正常,毕竟三皇五帝,三皇在前,五帝在后,三皇已经开拓了局面,后面只要萧规曹随,便没有太大的问题。

也是是前人栽树后人乘凉。

再有便是他的贡献,相比伏羲让人族避开了天灾,神农让人族走入了农耕,不再受制于靠山吃山靠水吃水,蚩尤让人族一统,凝聚力大增。

高阳氏显然是比不上他们前三人,不是说他没有贡献,也不是说他的贡献小,只不过相比其他三人贡献的决定性,他的贡献就显得有些平常了。

故而,高阳氏虽然成就人皇道果,但是因为降临的功德气运只有三皇的六层左右,这还是因为仓颉造字,算了他一份功绩,否则,恐怕还会更少。

因此,高阳氏的修为只是勉强突破到了准圣后期,便后继乏力了。

对此,高阳氏虽然不甘,但是却也只能无奈接受,而且和他的老祖宗轩辕相比,他已经算好的了。

至少他还证道了人皇道果,修为达到了准圣后期,算是比上不足比下有余。

而轩辕争夺人皇失败,没有地位不说,修为也是一个问题,没有人皇气运功德加身,如今不要说准圣,便是连大罗金仙都还没有成就。

和高阳氏一样有些遗憾的还有多宝。

高阳氏作为人皇,功德比不上三皇,多宝作为人皇之师,相应的功德自然也不能和修罗皇和玄都大法师相比。

不过,没有对比就没有伤害。

虽然说和修罗皇和玄都大法师相比,多宝比较遗憾,但是和广成子相比,他就该庆幸了。

快乐都是建立在别人的痛苦之上,想到广成子,多宝心里就踏实了许多。

毕竟,广成子不但没有得到人皇功德,反而惹了一身骚,沾染了不少因果业力,日后封神大战的导火索虽然是昊天告状,但是起因正是因为,元始天尊门下的十二弟子犯了红尘之厄,有杀罚临身,之所以如此,最主要的原因便是因为逐鹿之战,业力因果加身。

而多宝吸收了人皇之师的功德,虽然没有突破准圣,但是修为也达到了大罗巅峰,相信只要再花个千年万年,突破准圣不过是水到渠成的事情,至少相比原来轨迹中,到了封神时候还没有突破准圣已经好了很多。

颛顼作为五帝之首,证道之后,和三皇一样,都前往凤栖山归隐,镇压人族气运,而人族共主之位则传与帝喾。

也不知道是高阳氏有私心,还是人道为了补偿轩辕。

先是有了高阳氏证道五帝之首,如今高阳氏退位,新的人族共主帝喾也是他们一脉的人。

帝喾者,高辛氏也,黄帝的曾孙。

司马迁《史记》:“高辛生而神灵,自言其名。普施利物,不於其身。聪以知远,明以察微。顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,脩身而天下服。取地之财而节用之,抚教万民而利诲之,历日月而迎送之,明鬼神而敬事之。其色郁郁,其德嶷嶷。其动也时,其服也士。帝喾溉执中而遍天下,日月所照,风雨所至,莫不从服。”

当然,高辛氏作为人皇,自然也会有人皇之师教导,毕竟,教导人皇可是有人皇之师的功德可拿,还可享人族气运。

想教导人皇不过短短百年时间,百年时间,对修行之人来说,不过打个盹儿的时间,修为可能一丝一毫都不会有进步,但是教导人皇,得到教化功德,少的如同多宝,小有进步,多的如同玄都大法师和修罗皇,直接大境界突破。

这一次教导高辛氏的还是截教中人,只是将多宝换成了金灵圣母。

三皇五帝,三皇在前,五帝在后,其他不说,看看三皇,每一个证道,修为都达到了准圣巅峰,甚至亚圣。

而五帝之首的高阳氏也才不过是准圣后期而已,差得不以毫厘计算。

故而,当初三清等人在瓜分人皇之师的时候便已经说好了。

三皇五帝,三皇之师,玄门三教一人一个,五帝之师,人教一个,截教,阐教各两个。

可惜,计划赶不上变化。

刚一开始便出了岔子,被方青山捷足先登,为修罗皇谋取了天皇伏羲之师尊。

如此,玄都大法师选了神农,广成子辅佐轩辕,为了补偿截教,老子将他名下的那个人皇之师便让给了截教。

而且因为人教,阐教辅助的是三皇,故而,辅助五帝的截教就选取了前三帝。

虽然多了一尊人皇之师,但是对通天教主来说,却更加为难了。

毕竟截教有四大内门弟子,多宝,无当,金灵,龟灵。

你说如果只有两个,还好,没有成为人皇之师,没有得到机缘的至少还有一个伴。

现在有三个,其他人都得到了,唯有一人没有得到,不患寡而患不均,这可怎么好?

好在和阐教不一样,阐教不要说四选其三,四选其一,其他三人便已经怨声载道了。对于元始天尊挑选广成子,心中已经埋下了祸根。

而截教到底是最团结的,多宝,无当,金灵,龟灵都相互谦让。

最后还是通天拍板,让多宝,金灵,龟灵三人成为人皇之师。

多宝就不说了,作为截教大弟子,自然需要更高的修为,不是谦让的时候。

而之所以选择金灵和龟灵,而不是无当,却是因为通天隐隐算到两人未来会有一次生死大劫


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