数日之后，武玲珑出嫁，武清第一次把女儿送出了府，他感到一种离愁别绪，仿佛自己的东西被别人取走了一般，一个人在书房中呆了半日。
武玲珑的婚事并没有太大的排场，但武清要求要办得温馨而精致，而且武清的嫁妆也不少，店铺酒楼就陪嫁了六家，总之，比豆卢家的聘礼要多了百倍。
武清之所以陪嫁这么多，一者这些店铺只会在武玲珑的名下，二者他也不想让自己的女儿受委屈，至少生活上无忧无虑。
因为有了闲暇，武清也开始把《三国演义》的剩下的一半写完，并和裴柔等诸女创作乐曲《历史的天空》。旋律是由武清根据记忆哼唱出来，并由裴柔和夏侯梦婷编曲，武清作词，再由姜出尘等女唱了出来。
有人说魏王开始堕落了，有人说这是寄情于声色，也有人说这是魏王在感受人生。
但每日里琴箫不绝于耳，各种音乐在魏王府中上演，太平等女都是才华之辈，舞姿曼妙，歌喉圆润，总让人沉浸其中。
百官自然乐得看到魏王如此，武承嗣和武三思斗得越来越厉害，武清寄情于声色，更令他们安心不已。
但事实上，并非如此，武清开始着手完善理学的治国理论，他不会有“乌托邦”之类的理论，更不会有“共产社会”的理想等等，因为人类是有**的，有了**便有了私欲，理想之国是无法建立的。所以理学理论是治国思想，在于寻求一种让国家持续有效地发展下去、并不会有文明毁灭、全面战争的痛苦的道路。以国家强盛，人民富有为最高奋斗理想目标。并能够致力于消除贫富、消除阶级的两极分化研究。
这就是武清要完成的重要著作，他希望他能在有生之年看到自己的理论能够实现，能够带领帝国走向繁荣，能够引领民族走向昌盛。当然取消帝制在如今是不现实的，而且帝国需要一个精神领袖，需要一个能够带领百姓，带领人民走向辉煌的领路人。
魏王府中，总有卢照邻、王勃、杨炯、刘知几等人的身影，这些人除了刘知几外，其余人都没有官职。所以也没有引起百官的注意，更何况这些人也是理学一派，在一起还不是探讨学术，就跟和尚一样，在一起探讨佛法。
当然在闲暇之余，以这个时代的文人脾性，是需要吟诗作赋一番，更何况是几大才子聚在一起呢？而且王勃的赋更有味道了，让人读来有一种神清气爽之感。
但武清钻研于音律，就比如说武清和裴柔合编的古典交响乐《梁山伯与祝英台》，更是让人缠绵悱恻，哀婉流殇。当然还有二胡独奏曲《二泉映月》，《万马奔腾》等等，总之，武清是剽窃了个遍。但是让自己快乐了不是，让大周的才子们如痴如醉了不是？
每当武清夜深人静之时，抱起二胡，拉上一曲《二泉映月》，总能让他泪流满面。这个时候，世界宇文素娥总能出现在他的面前，而后把武清搂在怀中。
因为武清的无耻剽窃，使得大唐的音乐，一改奢靡之风，顿时变得有棱角起来，比如张若虚所作《春江花月夜》，陈子昂所作《雁落平沙》等等。
受《三国演义》的影响，们也尝试着写三国人物传，比如《赵云传》、《五虎将》，而张鷟更是写了部《貂婵传》一时间风靡整个大唐、新罗，后来被日本学者带到了小岛上。但张鷟因为多写**之事，三年前被免官，好在有武清在清心书院成立了文学研究所，便被收留，专职研究不定期写上这么几篇，发于报纸之上。
大周虽然有酷吏，有灾祸，有各种各样的事情，但文学和音乐的发展似乎上升到了一个新的台阶。