燧人为找死而战斗，不管他手中神剑如何强力，他都要被凤凰父母杀死，借以用替死木偶来替死，感受替死木偶中隐藏着的悲哀灵魂。
替死木偶这种法宝炼制过程非常残忍，那是属于远古时代的禁忌法则和禁忌法宝。
只是修士战斗时需要这种法宝来代替自身死亡，哪怕再有良知，也只能睁一只眼闭一只眼。
人说修士还特么有良知？整天杀人施展道法放火，杀的人都是百万千万起步，哪有还有良知的修士。
怎么说，修士的世界并非人们想象的那样整天只知道打打杀杀，有一些修士打打杀杀的多了就会衍生想要安宁和良知的造化，这是造化赋予人格脉络的强制性措施，杀人杀多了，必然会衍生忏悔。
尤其是杀小孩的时候。
修士能掌控命运，但是掌控不了造化。
为了激化凤凰父母的怒火，燧人故意说道：“知道吗？你们的孩子被我们拿去吃了，凤凰的肉特别美味，我从小就喜欢吃。”
凤凰尽管是灵性之物，依旧架不住被激怒，听到这样的说辞，心中怒火鼎盛到极限，喷出盛怒的火焰。
燧人一笑，在这种巢穴里基本上无法躲闪，只能迎着凤凰火焰挥剑斩上。
这是必死的局面，燧人为了锻炼自己的战斗力，也为了感悟替死木偶中小孩的苦痛，不论前方火焰有多么恐怖，也要迎难而上。
“你不怕你的火焰烧死你的孩子吗？”
燧人挥斩手中火红神剑，没能劈开这高温火焰，被凤凰的火焰直接烧成灰烬，临死前如此询问凤凰父母。
很明显，凤凰的火焰会烧透燧人身躯而直达其身后的六只小凤凰身上，水火不长眼，没有分辨敌我能力，那六只小凤凰一样被烧死。
凤凰父母懒得跟这种偷抢别人孩子的天杀人族解释，凤凰于火中涅槃，这是众所周知的事情。
当然，燧人的意思是，这么幼小的凤凰，烧死的过程难道不害疼？
死亡的结果很简单，一了百了，可是死亡的过程特别痛苦，作为死过几次的燧人，已经体验过那种死亡过程的痛苦。
死亡不可怕，可怕的死亡的过程。
毫无意外的，燧人第二次被杀，有替死木偶替死，燧人毫无意外的继续出现在凤凰父母身前。
毫无意外的，一个被炼制成替死木偶的小孩永久消失。
怎么说，小孩是这世界上最好用的材料，随意一个女人都可以生出来五六七八九十个，而这些女人，毫无对生命的认知和感悟。
肚子大了就要生，生了不想要就要扔，有的女人感恩这远古时代有收购小孩的贩子，那些从炼制法宝师傅手中赚中间差价的人们，为了赚钱和养家糊口，付出了艰辛的努力。
也让贫穷的父母有了赚取极品灵石的途径。
人说嫌弃贫穷，为什么不去爬天梯，月之氏上位贵族们给世人提供了通达体面生活的天梯，为什么不愿意努力，嫌弃贫穷，最起码得有逃跑的勇气，连逃离贫穷勇气都没有，还以卖小孩为荣，凭什么被可怜。
人说通往爬天梯的路上有拦路抢劫的，月之氏上位贵族不管。
拦路抢劫怕什么，有刀跟他们拼，有剑跟他们战，为了体面生活，为了能爬天梯，这点危险都不愿意冒吗？
就以可怜作为要挟条件，要挟世界对贫穷的人好？
然后就以小孩作为过冬棉袄，让世界赞美贫穷父母的伟大？
常言道任何人都有把枪口抬高一厘米的自由，任何人也有不生孩子，不击鼓传害的自由。
那是一个有良知的人的觉悟。
自身活的贫穷，就不要把这种苦痛传递给下一代了。
要有崇尚死亡的觉悟。
怎么说，这世界有不击鼓传害觉悟的万亿里只有一两个，多数的人还是会沦为生儿育女的造化傀儡。
必须有后代，必须有孩子，这是每个人族烙印在人格里的观念。
总之，远古时代，大量小孩被用作替死木偶的材料。
人说为什么不用大人的，飞得用小孩做替死木偶材料。
怎么说，只有小孩子愿意为父母去死，而只要把小孩的灵魂跟法宝使用人父母联系到一起，就可以发挥替死作用。
大人，嘴上唱着愿用一切换父母岁月长留，都是叶公好龙，说几句漂亮话不掉肉，自然人们乐于去说，真要人们去用自身的生命换父母岁月长留，保证打死都不愿意。
燧人以小孩的角度来感受那种被炼制，被利用，被用作替死的悲哀。
再回想老师讲述的关于当前世界局势的言语，感慨良多。
“当今世界，天道挟万民害苍生，岁月嫡长子想要扶持人魔，岁月第一女儿想要创造地狱世界，而我们，华夏光明门，承载着人族最后的希望而存在……”
上学的时候，听老师这么说，感觉有些书面化，没什么切身感受。
当时就有同学询问老师，天道怎么个挟万民害苍生。
老师说道：“这个问题问的非常好，天道怎么害人，主要从娃娃害起……”
“天道主宰区域，每个小孩都要向父母行跪拜之事，早上跪父母，上学跪天子雕像，中午学习感恩父母，在学府里给父母洗脚，一边洗脚一边痛哭流涕，晚上回家继续跪拜……”
天道主宰区域，小孩子从生下来别的不能学，先学怎么跪地磕头。
小孩子必须以父母的意志为意志。
父母天天要让小孩子听话