这就是《天行战歌》。
实际上，塔古尔天行战歌，一般人就算认得塔古尔文字，就算能理解战歌的意思，也并不能轻易地吟唱出来。
要想吟唱天行战歌，首先要满足一个条件，那就是，必须有足够强大的意志。
最好是有那种冲天战意，有那种不怕泰山压顶，面对灭顶之灾，也毫不畏缩的战斗意志。
方云恰好具有这种意志。
天行战歌，乃是塔古尔文明留下的决一死战的战歌，很有可能就是塔古尔文明当年背水一战，最后的战斗意志所化。
这种战意，跟方云身上的刑天战魂有着异曲同工之妙。
刑天，作为华夏远古战神，其最大的特点，就是宁死不屈，死战不退，只要一口气在，哪怕是没有了头颅，依然能逆天而战。
单纯从战斗意志而言，刑天战魂比之塔古尔文明意志丝毫不弱。
方云吟唱天行战歌，从意志力上来说，没有丝毫难度。
当然，此时方云的吟唱也并不是那么轻松。
其主要原因就是塔古尔文字可是失传的文字，梯玛文明体系之中，根本就没有太多的研究资料。
方云得到的关于屹朗达亚文的记载，差不多就是孤卷，很少有其他佐证文字。
梯玛文明得到了塔古尔最后的遗卷之后，也没有搞清楚这到底记载了什么。
塔古尔文明，属于被征服的文明，其遗卷或许在被征服的当时显得很重要。
但是时过境迁，多年没有研究出是什么之后，遗卷价值大降，最后成为了语言文字学家们研究的对象。
方云根据各种文字的特点，还有塔古尔的一些特殊记载，以自身的文字语言学造诣，花费了不少时间，这才搞懂了遗卷的部分内容。
现在吟唱天行战歌，很多文字的发音频率，还真不一定能完全对。
而此时，方云要想进入遗迹，天行战歌就是敲门砖。
只要方云的战歌唱得不对，那么，同样一句战歌，方云就必须得反复吟唱多次。
幸好，方云是语言学家，能准确地感知到错误区域，能够判断出自己是什么地方唱错了，应该从什么地方进行纠正。
幸好，刑天战魂足够强大，方云的战意滔天，能支持方云反复尝试。
顶着天空越来越大的压力！
冲起越来越强的斗志，方云将天行战歌从头到尾，都给唱了一遍。
战歌最后一句的大致意思就是：“打开地狱之门，我愿意成为地狱魔鬼，也要为塔古尔而英勇奋斗，传承悠久而灿烂的文明……”24