还有这样的好事？这是真的吗？五百鞑子和建奴面面相觑感到不可置信。
一个建奴马甲鼓足勇气问道：“大人，奴才们在这里劳动改造每天吃得饱、穿得暖、睡得香，没有异心。
奴才们已经知道了＇红旗军＇是如何强大，离开这里会误了手上的活儿，大人您看……”
阮大铖依旧不温不火道：“诸位无需担心，＇红旗军＇要杀谁用不着藏着掖着，犯得着用欺骗的手段吗？
你们是因为表现好得到的优待，不仅仅让你们到处看看，每天还能够喝二两小酒，吃到鱼和肉，届时还考虑放你们回家。”
要说阮大铖说话真有水平，轻描淡写几句就让五百鞑子和建奴彻底放心了。
五百表现好的战俘高高兴兴跟着宣传队走访工厂，甚至于参观了几艘刚刚下水试航的两千吨级的战列舰。
这段时间不仅仅吃得饱还能够喝上二两“醉不死”，这五百人恍如隔世，一个个都不知道爹妈贵姓。
这个俘虏团队还参观了繁华的“虎穴城”，见识了旅顺口、青泥洼的军港，看到了“红旗军”体系军民的精神面貌，见到了无数新盖的青砖瓦房。
一个月后，这五百人又回到几千俘虏中参加劳动，他们当然把所见所闻讲给同伴听，导致几千俘虏羡慕不已，使得更多建奴、鞑子端正了态度更加努力工作。
半个月后，宣传队员来通知五百已经被洗脑的建奴和鞑子，他们被仁慈的征虏大将军开恩放归，即日就会有船舶送他们前往盖州、复州等等登陆点踏上辽东的土地。
接下来出现了大笑话，五百鞑子、建奴中有一半人不肯回去。
他们哭着喊着要求留在大明“汉江省”，他们发誓一辈子效忠征虏大将军，他们还愿意重返战场为“红旗军”而战斗。
没辙，阮大铖带着宣传队员开始做不肯回去之人的思想工作。
并且信誓旦旦保证，他们的主子红歹是面对征虏大将军的仁义，只能采取更加仁义的做法来化解，不可能把被放还的人全部杀头。
话虽然这样说，但是阮大铖其实不看好这些被放还的鞑子和建奴，这些人是否被奴酋留下性命不是宣传队需要考虑的问题。
只要这五百人在满清出现就能够使得鞑子、建奴相信“红旗军”已经不采取斩尽杀绝的做派，也接受投降。
如果有机会，这五百人把被俘期间看到的、听到的、亲身经历的讲给更多建奴和鞑子听，起到的宣传效果就远远大于预期。
剩下的俘虏见表现好的同伴不仅仅被带着吃喝玩乐了一个月还被征虏大将军恩赦，抗拒劳动改造的最起码被拦腰一刀，他们更加知道如何做了。
两千八百俘虏现在都不是满脑袋小辫子或者脑后留着金钱鼠尾，两个月时间，被剃光的脑袋已经长出了两寸长的头发。
这些人每天都接受半个时辰的洗脑教育，内容很糙，无非是揭露建奴军事贵族的凶残没人性，揭露蒙古贵族的贪婪，标榜征虏大将军爱民如子。
如同被传销者灌了mí_hún汤般，绝大多数头脑简单的俘虏混乱了。
现在居然有超过一半战俘主动报名愿意为“红旗军”效力，他们肯组建敢死队为征虏大将军冲阵以死战博得成为“红旗军”一员的机会。
鞑子、建奴都有把犯罪的麾下集中起来当炮灰的传统，这些人能够在恶战中幸存就会既往不咎，当官的说不定能够官复原职。
然“红旗军”打仗用不着炮灰，因为黄汉拥有压倒性的炮火。
宣传队给了渴望进步的俘虏们希望，言辞凿凿等到他们的头发长到可以挽起来做个发髻，瞧上去跟汉人别无二致之时，就是他们成为“红旗军”辅兵之日。
腊月二十七，为了确保五百被放归的俘虏不会被一锅端，把他们散开组成十个五十人队，分别从塔山防线、金州防线、盖州、复州、宽奠堡等等地区悄悄地踏上了回家的路。
这会给满清带来什么样的振动现在不得而知，但是能够肯定，奴酋终于可以确认多铎被“红旗军”的军犬活捉。
一件事紧接着一件事，都是棘手的大事，崇祯皇帝皇帝注定无法安安稳稳辞旧迎新。
腊月十九，京师菜市口人满为患，有可能半个北京城的军民、官宦都涌向这里，维持秩序的五城兵马司和锦衣卫出动了一万余人还忙得焦头烂额。
这一天当然是把伪满清国的豫亲王千刀万剐的好日子，由于“红旗军”想多铎留得一身好皮肉挨足三千六百刀，故而没有在伙食上亏待他。
养了一个月的多铎真有料，东厂派来的行刑高手足足剐了三天用足三千六百刀才让“扬州十日”的元凶多铎咽了气。
锦衣卫主管售卖建奴、鞑子肉，多铎的肉当然是价高者得，平均卖到了三两银子一口，这就意味着多铎在菜市口卖出一万余块银币的好价钱。
一个多铎的肉价相当于其他被剐一百人的总和，其余四百俘虏都是被判腰斩，几十个鞑子、建奴不太容易死，被斩成两截就是不咽气，一直哀嚎到了第二天。
剮了多铎后，献俘的新鲜劲儿就算告一段落，张凤翼、梁廷栋、吴襄这三个代表呈上了“汉江省”所有的文官武将签名的奏疏。
内容很简单，请求圣天子册封为大明拓土三千里的辽国公。
这件事在预料之中，崇祯和满朝文武不惊讶，由于不少勋贵去过了“汉江省”，有一半人参与