88看书>仙侠修真>武侠世界逍遥行>恶之花第7章 道心种魔大法!5/12

【ps:今日第四更,还更的第五章!】

江东之所,碧绿齐整的平原上有一个水流潺潺的小镇,镇上石桥石街,无数小溪在小镇上穿行不止,一派明媚江南春景。

镇上最外有一精致院落,前有柳树,后有竹林,雀鸟啾啾,呼朋唤友的热闹非凡,院中更栽有数十种不同品种的菊花,色彩缤纷的花蝴蝶穿行其中,自由自在。

阳光明媚,没有任何偏心,肆无忌惮地照在大地之上。

“‘道心种魔**’,呵……看来就算自己不曾恢复记忆,也挺能干的嘛。”院落中,一声轻笑响起,正是叶锋。

竹海之战过后,他便寻了这个地方,开始钻研这“道心种魔**”,这是他在这个世界,凝聚大道之基,打磨自身**,将之与自身的元神高度契合最便捷的途径。

“道心种魔**”又称为“种玉功”、“种魔诀”,具体来说,若要练成这“种魔**”,需要三个条件,分别是“种魔者”、“炉鼎”和“魔媒”。

首先,“种魔者”要藉由上卷法门修练至类似“元神出窍”的境界,培育出“魔种”,如此方才有资格借鼎播种。

第一条,叶锋只用了短短三日便已修炼成功。

其次,便是挑选“炉鼎”的过程,亦是最关键的过程,就是要找个天资卓越,禅心坚定的正义之士,作为练功的“炉鼎”。修此功者,必须潜进对方心灵深处,历经种种变异,播下魔种,由无至有,**始成。

其中,还需要依照极其高超之能,在“种魔者”与“炉鼎”之间形成“魔媒”,“魔媒”一成,无论“炉鼎”逃至天涯海角,都逃不出“种魔者”的掌控,庞斑、风行烈,便是最典型的例子。

无论是元神出窍,亦或是魔媒,对叶锋来说,都不是问题。

他唯一的问题,也是种魔最关键的,只是在炉鼎体内种下魔种,人心不可控,不可预测,有时风和日丽,日照月映;有时则阴云密雨,雷电交加。

七情六欲,变幻莫测。

种魔者修炼此法,便如怒海持舟,一个不小心,受“炉鼎”情.欲狂击,轻则走火入魔,重则万劫不复,形神俱灭,故古往今来,邪极道虽人才迭出,凡修此法者,均落得败亡身死之局。

当然,一旦功成,则“炉鼎”必定精枯血竭而亡。

正因为此法凶险之极,是以魔门中人一直以为修炼这门绝世奇功,必须要依靠吸取“邪帝舍利”中的元精或真气才有望练成,就算谢泊、墨夷明等天资卓绝之辈都没能练成。

而一代邪帝向雨田倒是利用邪帝舍利磅礴元精将这一门奇诡绝伦的**修炼完成,但他最终是否破碎虚空不得而知。

未来的“魔师”庞斑,横扫中原塞外无敌手,武学一道进无可进,剑走偏锋,创出“以情制情”的法门,自己给自己带上了一顶绿帽子,在极度的痛苦之中,得到极度的升华,最终成功。

叶锋自问自己没这个魄力,依他现在的心境,也根本不可能再爱上任何一人。再者,向雨田的法子也不适用,邪帝舍利早就毁了。

这两种剑走偏锋的法子都行不通,那就只剩下最后一个办法,也是最传统的办法。

对叶锋来说,这同样也是最适用于他的办法,毕竟什么所谓的破碎虚空他已经体会过,而他现在修炼“道心种魔**”的目的,不过是完成“魄解”,无限打磨肉身诸般穴窍,为第二步“夺舍”做准备。

若是只为了一个目的,这便简单得多了。

“道心种魔**”全书共有十二篇,分别是:入道第一、种魔第二、立魔第三、结魔第四、魔劫第五、种他第六、养魔第七、催魔第八、成魔第九、魔极第十。

以及最后的魔变之境,魔仙之体,而到了魔仙,也即是破碎虚空,位列仙班。

对叶锋来说,现下这幅身体,只需将“道心种魔**”修炼到第十篇,便足以将肉身打磨地毫无破绽,继而便能承受“恶”之魄,当积蓄到一定程度,便将展开第二步,夺舍进入另一个世界。

道心种魔**,首篇是“入道第一”,修的是玄门正宗心法,以建立本身的“道体道心”。

只是首篇,已令历代魔门邪帝望门兴叹。因为够资格拥有秘卷的,皆为魔门一派之主,他们魔功深厚,谁肯废去原有魔功,重新开始练习心法路向截然相反的另一功法。

但这“入道第一”,对叶锋来说,却是毫无压力,他身兼不死印法、北冥神功两大绝学,自创的六道回天往生诀暂且不提,可将生气、死气自由转换。

幸运的是,这一点同样也适用于玄功、魔功。

单单只是这第一步,他已不知胜过圣门那些惊才绝艳的天才许多。

接下来这段时间,他依次将种魔第二、立魔第三、结魔第四、魔劫第五、种他第六、养魔第七,短短三个月,叶锋凭借远超世人的阅历,超人数等的天赋,已将“道心种魔**”修炼到了第七篇。

转瞬便来到了第八篇催魔,也是过程最悠长,但却也精彩有趣的一篇。

顾名思义,经过第七篇的养魔之后,叶锋心下已积累了无边杀意,识海之中更将灭世的杀孽演化了无数遍,一个盖世魔头已在他识海之中形成,接下来这第八篇催魔,自然便是和人动手过招,务令魔种发挥得淋漓尽致,魔种人心两者水乳交融,神意汇流,变化无穷。人已再不是人,魔种也不是魔种。

三月有余,叶锋便将“道心种魔**


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