无数文献都记载了，‘恐惧之子’自西而来。
然而作为从北往南、纺锤体结构的大陆，西边是一个非常广泛的概念，从广义上讲，也将包包括正西、西北、西南等几个方向。
任何文献都没有对这方向有严格的定义，在如此恐怖的敌人出现，直至以最短时间席卷整个文明区，速度之快以至于让人没有丝毫的察觉。
对于‘恐惧之子’，除了记录了他们的相貌特征，组织结构以及部分习性外，便再无明确的资料，很明显，这一强大的种族对于其它文明来说仍旧是神秘无比。
而根据‘恐惧之子’出现的广域范围界定中可以明确感受到，被入侵的各大文明对这一族群从何而来并无太多的概念。
由此可以确定，‘恐惧之子’在出现的前期并非是大肆张扬，各大文明仅仅是关注，而非是持续在意。
而到了后期，以最快速度横扫各大文明区的进程快到连完整的文献都没能留存下来。
因此，这里苍夜感受到对方一个模糊的战略目标。
出现前先示弱，收集各个文明的情报，随即以最快速度进行歼灭战，将损失压缩至最低，将战果扩张至最大，即便是在面对蝎人文明这样的强大势力陷入长久苦战后，也仍有意识的掩饰自身，并未让敌人获得更多的情报。
这绝非是一个古典文明所能做出的反应，最低的水准也该是像巫格玛帝国那样已经并入位面战争体系的势力。
……
苍夜率先向正西位置追逐而去。
‘西坡克利斯’辽阔无比，但曾经的沃野在疯狂扩张的沙化土地已经被挤压至最低限度。
曾经横跨大半个大陆的母亲河‘女神双臂’也早已干涸，无数个世纪以来，逐渐步入毁灭的大陆只余留下西南边的一角，成为这块大陆上最后的净土。
这块净土依拢在一块狭长的月牙型绿洲上，几条细流交织穿过，形成薄弱的河网。
水流量一日比一日降低，不知何时会步入干涸，但生活在如此令人绝望的环境之下，这里的居民仍旧守候着这片最后的希望之地。
希望之地的河流曾经是女神双臂所延伸出去的支流，在主干干涸后，支流仍旧能顽强挺立至今。
从毫无所获的正西位置归来，苍夜踏上了西南黄土，并意外发现了这片最后的净土。
在‘摩耶之民’的记载中。希望之地曾经存在着一个名为‘蒙苏特利亚’的国家，这个国度的主人自称为‘蒙苏特’。意为‘河之主’，它们信仰者名为‘苏蒙’的神。
蒙苏特人与摩耶之民曾持续了很长一段时间的通商贸易，一直持续到牧人入侵，也就是一群下半身拥有六条腿的半人马。
根据‘摩耶之民’的记录，牧人摧毁了蒙苏特人的国度，将它们驱赶向北方，随之，自己的国家也成了牧人的猎物，持续厮杀无数岁月，直到溃败退走，迎来了阿苏特马民的入驻……
来到希望之地，苍夜所见到的是数十座拔地而起的堡垒大城。
土黄色的石砖压缩堆砌出20~30米高的巨墙，从四面八方将自己团团围住，就好像是在一片空旷的天地里建造出一座围困自己的鸟笼。
自我囚禁意味着放弃了自由，但所换来的是自以为是的安全。
每一座堡垒城市从外表上看都略显破旧，然而直到现在，都依旧有人在城内生存。
苍夜看到了从城墙上冒出的几缕炊烟以此进行判断。
好奇于这里的居民，苍夜隐遁身形，随即爬上城墙潜入到城市内部。
城墙上有着两条并列的宽阔通道，四周设置了无数箭塔、石台、小型堡垒以及祭坛，防御工事无疑达到了古典文明的巅峰水准。
抛却这份完全冷兵器时代色彩的防御工事，祭坛的存在亦带有几分神秘的气息。
城墙上有数队士兵在巡逻。
它们有着与人类无任何差异的外表与体型，要说唯一的不同，便是他们的发色与肤色，石灰质的皮肤与铁岩色的发丝使得它们就好像从石头里蹦出来的生物，而事实上，它们所信仰的神外形正是一座号称能喷发出无尽愉悦之生灵的活火山。
这样的外表与‘摩耶之民’笔下所描述的蒙苏特人完全一致，而苏蒙神的外形正是远处一座外壳染上焦黑的活火山。
成年的蒙苏特人体格通常都能长到两米以上，种族优势在战职者一列，族中多战士、盾卫等职业者，唯一的施法单位便是信仰苏蒙神的祭祀。
然而除此之外，蒙苏特人数量最多的还是铁匠。
在古典时代，这是一支最早提炼青铜并广泛使用的族群，而在这之后，它们还提炼便使用铁器，持续创造出无数精良的兵器、防具与攻城器械，将战职者的优势发挥至最大。
不过有如此优势，蒙苏特人热衷于打造装备，但对装备的使用却毫无热衷，换句话说，它们只喜欢打造兵器，但并不喜欢用兵器去发动战争。
……
苍夜只是随意打量着几个巡逻士兵的穿着。
覆盖半身的铁质铠甲，内衬皮甲，头上戴着的是月弧形的铁盔，双手多那短剑、弯刀，长柄兵器以枪、矛为主，只是颇为奇特的是，兵器多以青铜作为主材料，添加上少量的精炼铁粉，保持兵器的锋锐，但却并不像铁一般容易生锈。
这份制造工艺，已经达到古典文明的巅峰，或者说已经进入到中古时代的水准了。
不过，虽然如此精良的