88看书>都市现代>鉴宝人生>第一千零五章 又见奇葩

等在场众人把桌上的红绿彩玉壶春瓶都观察了之后,赵学义就迫不及待的说道:“老吴,你先说说你的看法吧。”

大家都是熟人,吴叔也没客气,就说道:“那好,我就说几点吧。红绿彩瓷我也有过研究,根据一些资料,我觉得红绿彩瓷创制的时代约为宋代中晚期,兴盛于金代中期也就是12世纪后半叶,元代继续烧造,大约在明初停烧。这一点,不知道大家有没有疑问?”

见大家全都表示没问题,吴叔又接着说道:“宋金时期,低温绿釉开始用于装饰白釉瓷,受到了当时老百姓的欢迎。红彩虽然是定窑在北宋时创烧,但其技术首先为磁州窑借鉴,获得白釉矾红鲜丽的效果。然而,将红彩与绿彩完美地结合在一起,对白釉瓷器进行装饰,低温二次烧成,则成了磁州窑的创新。”

“北宋时期磁州窑产量相当大,但北宋墓葬出土瓷器主要为瓷都白瓷,耀州窑青瓷和定窑白瓷为主,而磁州窑器物鲜于报道,由此可见,北宋时期磁州窑瓷器很少为上层统治阶级和士大夫们所赏识和使用。因此宋代文献不见记载,直到明初《格古要论》一书才有所描述。”

听到这里,杜红国马上就明白了吴叔的意思,说道:“吴老师,你刚才也说是鲜于报道,不是说没有吧?”

吴叔点头道:“对,确实如此,但到目前为止,至少在相关资料中,都没有提及宋代墓穴发掘出红绿彩瓷的记录。当然我也不能肯定一定没有发现,但这并不是我说的重点,重点是,您知道为什么会出现这种现象吗?”

杜红国摇了摇头,表示不清楚。

吴叔就解释道:“红绿彩瓷的装饰风格。吸取了民间年画的养分,以大红大绿民间喜庆活动的色彩为其基本色,画法也是吸收了磁州窑的相当工艺,所以这才深受老百姓的欢迎。”

“但宋代的红绿彩瓷也有其明显其缺点,具体是瓷胎粗而不白,修饰不精。彩色易于脱落。也正因为如此,与皇室、官宦和文人当时的审美情趣大相径庭。他们所追求的是精美绝伦的汝、官、哥、定、钧,以及适于斗茶之用的兔毫盏之类的黑釉茶具。”

“这大约也就是在宋墓的发掘中,尚未见到红绿彩瓷的缘故。然而倒是金人更喜欢这种被红红绿绿色彩描绘的瓷器,故在金人的墓葬中偶尔可见红绿彩瓷陪葬品。另外。元代似乎对磁州窑的红绿彩瓷也颇为喜爱。”

“那么,问题就来了,如果宋代的红绿彩瓷,能够有杜先生您这只红绿彩玉壶春瓶这样的胎、釉以及画工,您觉得在宋代还会让那些皇室以及士大夫等人不喜吗?”

杜红国看了看自己的东西,发现无论从胎釉来看,应该都没有宋代红绿彩瓷的缺点,不过他还是坚持认为东西是宋代的。他说道:“既然宋代能有珍贵的五大名窑,那有这种品质的红绿彩瓷也正常嘛。”

赵学义无语道:“老杜,你能不能别这么无中生有啊!宋代的红绿彩瓷就那样的水平。到了你这就能改变了?”

杜红国振振有词的说道:“几百年前的事情,谁又能百分之百确认?或许我的这只玉壶春瓶,就是当时改良后的作品呢?”

赵学义听了这话,全身都泛起了一阵无力感,说道:“老杜,照你这么说的话。你那还有堪比明清时期的宋代青花瓷喽?”

杜红国惊讶道:“咦!你怎么知道的,这事我好像没有跟你提起过吧?我跟你们说啊……”

看着杜红国眉飞色舞的介绍着自己那件所谓的宋代清花瓷。大家的表情都一阵木然,你要说宋代有青花瓷。那确实不能否认,但要说宋代的青花瓷堪比明清时期,那不是开玩笑吗?

更何况杜红国还说的这么信誓旦旦,完全就是已经认定自己的东西是真品。想要说服这样的人,完全是对牛谈琴嘛!

见杜红国想要长篇大论的样子,赵学义连忙做了个暂停的手势,说道:“老杜,你能不能停一下,咱们先解决你这只玉壶春瓶的事情再说。”

“好吧。”杜红国有些与意犹未尽的停了下来,随后就等着吴叔接着讲解。

吴叔看了赵学义一眼,见他示意自己再说下去,就接着说道:“杜先生,到目前为止,从出土和考古成果的研究上来看,古陶瓷的创作与当时人们的生活习惯、审美标准以及技术条件都有密切的关系。”

“一般来说陶瓷器在釉彩、纹饰、胎釉等方面均能体现各时代的特色,造型在这方面表现得更为突出。您觉得您的这只玉壶春瓶是宋代改良的,但怎么说,也得符合当时的审美观念吧?但您这只玉壶春瓶明显就不是宋代的风格啊!”

杜红国闻言皱了皱眉头,说道:“这方面我到确实没有研究,吴老师,您既然这么说,那您认为这只瓶子是什么年代的风格?”

吴叔说道:“您看啊,这只玉壶春瓶的式样表现为,口沿部外撇较大,颈部纤细修长,下腹部无下垂感,底足稍稍向外撇……因此,从瓶的式样来看,应该是元代早期的特征。另外,绘画的技法……内容……等等,也都是元早期的风格,因此,从这几点来看,这应该是只元代早期风格的红绿彩瓷玉壶春瓶。”

听了吴叔的这番话,杜红国就说道:“吴老师,那您的意思是说,这件东西是元代制作的喽?”

吴叔摇了摇头,解释道:“从金、元早期的墓葬中出土器物上来看,陶瓷器的形状、彩料颜色


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