88看书>网络游戏>网游之禁忌之影>第五百一十章 我渴望有价值的对手

简杰瞳孔缩了一下,听沙剌歹剌的意思,对方能让他死了不能复活,或者是原地复活,这很恐怖。

但是,他没有多少担心,因为自信不可能会被击杀,相反这里的倭寇才会葬身于此!

从沙剌歹剌的背后走出来一道又一道身影,甚至有人直接骑在凶兽身上,一个个散发慑人的气息。

这些都是小和武士,小和文中,“武士”一词其本意是侍者、贴身随从。他们产生于小和平安时代{},九世纪中期开始,一些地方领主开始建立保卫自己的私人武装,并利用其扩充势力。这种武装逐渐成熟为一种制度化的专业军事组织,其基础是宗族和主从关系。

到了十世纪,小和朝廷无力镇压地方势力的叛乱,不得不借助各地武士的力量,武士更进一步得到了中央的承认,成为小和的特权统治阶级。

小和镰仓幕府{}是小和武士道的发源时期,不过并没有成型,而是后来经江户时代{}吸收儒家和佛家的思想才最终形成。

最初,它还是倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉的,但武士道作为封建幕府时代政治的产物,它吸收的是儒教和佛教的某些表面的东西,根本没有吸收这两教的真谛,倒是小和民族固有的神道教,弥补了儒教和佛教的思想中不能满足武士道的某些。

武士出现后,逐渐从分散走向集中,聚集在一地区最强大的贵族旗下,形成武士集团。武士集团的结合有家族和宗主两种关系,都是以严格纪律和绝对服从为第一要务,渐渐形成了尽忠、献身等所谓的“武士道精神”的lún_lǐ观念。

武士道精神总结出来就八个字,那就是:名、忠、勇、义、礼、诚、克、仁。

这八个字是有顺序的,而顺序与文明人理解的不一样,因为这八个字的重要性是从前向后递减的!

名排在第一位,也就是说名利或者荣誉最重要,丧失了荣誉的武士就得切腹自尽,这就是为啥小和人分分钟就要切腹的原因。

要了解小和,必先了解武士道,它是小和文化精神的核心,对小和本民族特性影响颇深,今天小和人的生活方式、精神信仰中,都留下了武士道精神的印痕。

在小和走上军国主义穷兵黩武的道路之后,武士道经历了一次更大的畸变。武士道作为传统封建制度的精神规范,却在日益法西斯化的国家军队中找到了安身立命之所,成为帝国主义侵略扩张的工具。

为了推行侵略扩张的政策,小和当权者需要用武士道去激励士气,巩固军队,也需要用武士道去禁锢和统一国民的思想。

为此,他们开足宣传工具的马力,打着“拯救小和,传播神之信仰”的幌子,强行灌输“皇国论”、“小和魂”、“为天皇尽忠”等思想。

武士道本来就有些畸形的道德体系却被统治者断章取义,过分突出“勇”和“忠”,特别是把武士道等同“死的觉悟”传播开来,当这种淡然面对死亡的思维方式与狭隘民族主义以及扩张政策相结合,就形成了无视他人生命价值,同时也无视自己生命的疯狂信念,最终变成一个个变态杀人狂和自虐狂!

这就是小和人为何这么变态的原因!

而简杰眼前的这几位武士,就是以这种变态的理念培养出来的畜生!

如果是其他玩家看到这六位武士绝对会倒吸冷气,这六位武士散发强大的能量波动,不加掩饰,可以让人感知到他们强大的实力,在当前这个阶段,不可战胜。

因为,这六位都是黄铜级的怪物,六位35级黄铜怪物,可以在玩家中所向披靡,横扫所有玩家。

“杀!”一名骑士断喝,骑着身下狰狞的畜生,快如闪电般直接冲了过来,手中武士刀向着简杰劈去,刀光绚烂。

盾士30级时可以转职为盾战士或者骑士,盾战士不用说,骑士的特性是可以在坐骑上战斗,比别的职业多出一个输出的单位。

简杰心血来潮,抬手间甩出手中的侠情剑,噗的一声,将那骑士洞穿,接着被轰出很远的距离。

-277500,致命投掷触发致命一击!

“叮,恭喜你击杀了35级黄铜级怪物‘足轻大将’,经验+868000,声望+30000,获得技能点350个。”

“叮,恭喜你击杀了一名足轻大将入侵者,获得10点军功值。”

几人表情凝固,居然是这么一个结果,这才一个照面啊,一位强大的骑士就这么被人ko,干净利落。

简杰看向沙剌歹剌,道:“这就是你培养出来的武士,太不入流了……真是什么人都能称为‘武士’了……我渴望有价值的对手!”

几个鬼子一脸懵逼,居然是这种结果!

按照武士道与忍者的训练方式进行培养的人,经历过不少血与火的洗礼,通过这种训练而幸存下来的人,各个都是一部绝对可怕的战斗机器。

结果,被人一剑秒之。

沙剌歹剌如女人般光滑的皮肤听着简杰的嘲讽,笑容依旧不减,只是多了一丝冷意,而他的瞳孔更是冒出如金属般的冷芒。

他有些怒了,他亲自培养的骑士竟然被一招毙命。

而且,那个天外之人还那样讽刺,当面叫板,让沙剌歹剌觉得颜面大失。

此时,剩下的五名武士最是惊怒,甚是后悔,刚才应该一起出手才对。

那时,他们正像是忍者的秘奥义——不动如山,自恃超凡,在同伴出手时,他们都带着戏谑之色,准备看着简杰


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