88看书>玄幻奇幻>大明佛>第一百九十章 新人礼

悟虚将石洞外窥觑自己的野兽斩灭一空之后,随即收回白骨剑,面无表情的看着白蒙蒙的人骨剑,心如止水,不起一丝波澜。

自己方才无情炼骨,以骨剑主动出手杀生,却是似乎隐隐堪破了生死情爱。至于法界中的,佛堂的诸多变化,则让悟虚隐隐感觉,自己可以以寂灭之光,斩断了佛堂佛像与法界乃至己身的联系,复又观照己身,令法界不散。心中颇有意动。便又缓缓闭目,要斩断外界一切诸缘,静观己身,重造法界。

只见,法界佛堂内,上首之出佛龛正上方的佛像渐渐淡去,随后无声的化作一颗红色舍利子,而佛堂两侧墙壁上的壁画也渐渐隐去,就连这佛堂本身,也似乎经过地水风火诸多大劫,变得断墙残桓,经幡佛龛曼陀罗羊皮等等,全都消失不见。佛堂外面,一片灰蒙蒙。

先前八思巴打入自己法界的保命莲花印记也化为虚无,更不用说多吉在邯苍山赠与自己的藏有法界相融法门的白莲。

这么说吧,此刻法界中,原先所有的诸多事物,包括悟虚在千佛崖从须弥戒中转移到法界中的物件,几乎全都在悟虚观照己身过程中,消散不再。

比如与赵彤的传讯符,与玄机子、刘伯温、蓝玉等等的传讯玉符。。

悟虚在法界观照己身的过程中,其实也不是没有看到;观照己身的时候,虽然全心神都聚焦于自身神识之体,法界等似乎不复存在,但冥冥中法界任何变化,悟虚又似乎看得一清二楚,只不过这些都是一闪而过,过不留尘。

怎么说呢,为让各位读者有所了解。姑且打个比方,一个清晨,你正在美梦中,也不仅仅是因为梦境很美,又或者还想多睡一会儿,闹钟响了,你犹如梦游一般,起身伸手将其关掉,然后又倒头而睡。这个时候,外界的许多动静,你多半有所感应,甚至有时候还十分清晰,犹如电影快进或者蒙太奇片断,不愿醒来的你,却只是有所感觉,但随感随去,不会真正去聚拢心神去聚焦观察,只是想着我要再睡一会。

悟虚看着传讯玉符、瓶中舍利子,消散不见,虽然偶一动念,与某某的传讯玉符消融,以后不能通讯,但一心斩断外缘、以寂灭之意观照己身的悟虚,却是又暗中闪过一个念头,消散便消散吧,本就是要斩断这些俗缘。

如此,到了最后,悟虚法界之中,除了四根佛堂顶梁柱,几乎再无他物。唯一剩下的,是星云竹,还有原先缭绕在法界佛像上的那道青色气流,以及法界佛像化作的一颗舍利子。

这星云竹果然不愧为上界仙竹异种,悟虚看了一会,见那些星云竹依旧如初,略一感应,似乎还是不能炼化,不由微微失望。也许,这星云竹,需要特殊高深的炼器法门炼化炼制吧。

心中想着,悟虚又把注意力放在了那道青色气流之上。此青色气流,是悟虚当初被赶出庐山,在山脚江家村,与蒙古宿卫精锐,斗法之时,承蒙村民念诵心经,回向而成的念力所化。这道念力,在悟虚当时生死存亡之际,助悟虚灭了莫恩的神识,夺取其曼陀罗,修得真法界,因果之下,成了法界中一个特殊的存在。悟虚默默感应之下,这道青色气流,似乎另外妙用;而若是要寂灭之,似乎自己要了断这段因果方可。

万法皆空,因果不空,须得杀了那多时没有蒙面的三皇子巴尔措达,以及灭了喇嘛教羌巴穆勒一脉,悟虚心中所有明悟。

而原先佛界中佛像变作的那颗红色舍利子,悟虚却是明白。原先,莫恩拜入喇嘛教之后,所观想的本尊,便是喇嘛教中一位修大日如来法门的活佛。如今,自己斩断外缘,寂灭观照,这本是要成为法界本尊的佛像,却是被自己生生化作了一颗舍利子。某种角度来说,是被悟虚给超度了。

悟虚将这颗红色舍利子摄入手中,心中默然道:如此也好,自己以观音菩萨提点之法门,重造法界,令法界以自己为尊,如今法界处于新旧转型期,妙处威力难以显现,有了这颗舍利子,喇嘛教的诸多法门,也可以施展出来。又这颗舍利子,不同于前面早已消散的相国寺高僧肉身坐化留下的舍利子,此颗舍利子乃是法界之中佛像炼化而成,悟虚便将之取名为法界舍利子。

不知时候,数十里外站着一个中年人,远远地朝着悟虚所在的石洞之处,脸色阴沉。此人,长发披肩,修长身材,身穿五彩绸缎,却双脚*,细细的眉毛下面,两只宛如匕首的双目,微微开阖之间,有惊雷闪电涌现。

这个人,站在那里,已经三天三夜了。自从悟虚祭出白骨剑,将洞外吃人兽类尽数斩为白骨碎片,没过多久,此人便无声,地飞了过来,也不知道从何而来。唯一可以确定的便是,看其神色,似乎悟虚杀死的那些兽类,是属于此人的部属。

这人,十分谨慎,很是沉得住气。飞到这片山脉之后,便远远地止步,一直暗中观察。

见悟虚坐在山洞内,盘腿入定,头悬着的一把白骨剑,垂下万千惨白的死气,将悟虚笼罩在内,气息若有若无,似乎在修炼一门了不得的魔功。到了第二日,悟虚身上有淡淡绿光一闪,随后无数红光从虚空生,垂落下来,却被那白骨剑挡在了外面。第三日,那无数从红光,见奈何不了悟虚,便渐渐消失,随后又有一道碧绿的光影,似乎九天而降,飞近悟虚,一闪而没;最后,便看到山洞被相继出现的绿光、青光、红光淹没,隐


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