这些禅语故事，一听起来，感觉挺莫测高深的，好像很有智慧一般。可是只要仔细的一想，这里面就充满了一股浓浓的鸡汤味。
“狗改不了吃屎，小偷就是小偷，就凭你的几句话，他出去就不偷东西了吗？这种人好吃懒做，已经过贯了这种生活，不当小偷，就要去找工作，而那些工作，辛辛苦苦，又赚不到多少钱，他怎么可能会安心去赚这种钱。”对刚才住持老和尚的表演，苏桓可谓是失望至极，他现在都觉得一开始自己浪费的这十分钟的时间，都有点多余了。
苏桓站了起来，时间到了，他已经准备开杀戒了。可是眼看着大难临头了，那住持老和尚还是不急，就连寺庙里面的和尚也没有一个着急。
这些和尚能感到危险临近，可是他们还是一个一个有条不紊，该做什么就做什么。完全没有把苏桓来到这里，当做一回事。
估计苏桓现在就是杀了他们，他们应该都不会进行反抗，就等着你将屠刀放在他们的脖子上。
这时候，野龙从外面进入了大雄宝殿当中，附到了苏桓的耳边，说了几句话。苏桓的脸色一下子就变黑了，然后瞪了一眼，转身又走回了那住持老和尚的面前。
“老和尚，我的人搜遍了你这里的后院，也没有发现一个修炼者。真没有想到，你的胆子挺肥的，竟然拖延我的时间，把他们都给窝藏了起来。”
刚才苏桓能够跟这个和尚说话，完全就是消遣和娱乐。他可没有时间浪费，一进这里，就已经吩咐那些鬼人，开始对整个寺庙进行搜索了。
对付这些修炼者，苏桓根本就不需要出手，那些鬼人足以。所以他没有亲自出手，要不然这些躲藏起来的家伙，一个都跑不了。
可是没想到这样竟然让对方钻了空子，隐藏了起来。
“这就是明心见性。”那住持老和尚轻飘飘的说道：“隐藏她们，就是我的本心。救人一命胜造七级浮屠，我是出家人，不能看着他们就这样死在我的面前。”
恶魔金属变成了一把手枪，黑洞洞的枪口抬起了，对准了那住持老和尚，苏桓带着不耐烦和杀气，怒道：“老秃驴，乖乖的交代，你把人都给我藏到了哪里了？”
“藏起来的不是我，而是施主的本心。”这时候住持老和尚，又开始他的鸡汤宣传了，“当施主拿起了屠刀的那一刻，你是为了替天行道，惩罚罪恶。除恶即是扬善，但是名不正言不顺，看似一时间爽了，可是却也让背后的众生，脊背发凉。”
“名正言顺，跟你们有半毛钱关系？那是孔夫子说的话，又不是你们佛陀说的话。”苏桓真的火了，到目前为止，所有想要劝阻自己的人，用的都是这个理由。
《论语》子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
翻译过来就是，子路问：“如果卫君等待老师您会治理国政、您将先做什么呢？”
孔子说“那一定是先正名分心吧！”
子路说“老师的迂腐竟然到了这种程度！那名分有什么可正的？”
孔子说“好粗野啊！子由！君子对于他不了解的事情，就不应该发表意见。名分不正，说话就不顺当；说话不顺当，事情就办不成；事情办不成，礼乐制度就不能够兴起；礼乐制度不能够兴起，刑罚就不能够得当；刑罚不得当，老百姓就无所适从。
君子有一个名分就一定要说出和它相应的话来。说出话来就一定要实行。君子对于自己说出来的话是一点也不马虎的！
苏桓打着替天行道，惩罚犯罪的旗号，大开杀戒，虽有名却不正。杀人一定证其罪，哪怕这人是真的有罪，也要经过审判，才可让天下人信服。
没有足够的证据，然后进行审判，公告于天下，就说一个人有罪，然后将其处死。那些冤假错案不就是这样出来的吗？
若是如此，今天我可以用一个捕风捉影的证据，告他人有罪。明天，就可能让在座的诸位也变得有罪，这是何等可怕。
所以即便替天行道，惩罚犯罪，若名不正言不顺，则无法让天下人信服。若不得天下人的信服，而将其杀死，给人们留下来的只会是恐怖，与发凉的脊背。
住持老和尚呵呵一笑，说道：“这句话谁说的不要紧，施主如今名不正言不顺，正是放下屠刀，立地成佛的时候，无畏再多造任何的杀孽，给自己增添罪业。”
“道理谁都会讲，你说得，我比你更清楚。但是你说得这些心灵鸡汤有意思吗？”苏桓眯着眼睛看着那老和尚，身上发出隐隐的杀气，说道：“我现在，要你把人给我交出来，不是让你来这里给我说教的。”
这时候，那住持和尚端起了茶水喝了一口，很平静，说道：“我说，多留五分钟，我就可以救下所有人，如今贫僧已经做到了，施主自己要做什么就请自便吧。”
确实，老和尚拖延的那五分钟的时间，确确实实，就是为了把那些过来避难的人给藏起来，这家伙成功的做到了。
苏桓走过去，抬起一张就将老和尚面前的桌子给拍成齑粉。一双眼睛