在道教的体系中,无色界有种民四天,这里的众生已经脱离了六道轮回,实现了不生不灭的境界。根据道教的设定,常年行善的人,根据不同的善果,可以生在欲界和。
至于无色界,这里是修行者达到的高度。修行者必须断除一切**,摆脱对物质的依赖,最终达到不靠任何物质,毫无情感,能够永生的地步。
所以说,《西游记》的三界与道教的三界是比较贴合的。所谓的在三界中,能够兴风作浪的人,实际上是在有形与无形的世界自由穿梭的人。
而修行者所能够制造出来的芥子空间虽说也被称之为界,但是却有很大的不同。
(本章完)
在道教的体系中,无色界有种民四天,这里的众生已经脱离了六道轮回,实现了不生不灭的境界。根据道教的设定,常年行善的人,根据不同的善果,可以生在欲界和。
至于无色界,这里是修行者达到的高度。修行者必须断除一切**,摆脱对物质的依赖,最终达到不靠任何物质,毫无情感,能够永生的地步。
所以说,《西游记》的三界与道教的三界是比较贴合的。所谓的在三界中,能够兴风作浪的人,实际上是在有形与无形的世界自由穿梭的人。
而修行者所能够制造出来的芥子空间虽说也被称之为界,但是却有很大的不同。
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