戚长征不知道该不该怪他们，回头想想，凡俗中人长不过百年，有的人一生都没有走出过生存的村镇，游方之人也稀有离开国度的时候，在这个出行工具简陋的世道，对他们而言，说不定一生都难得见到一回修士，大多都是道听途说而来。
而修士这个群体往往会在凡俗现身的原因，无外乎是招收拥有修道资质的弟子入门，更多时候，还都是通过各国皇室来挑选弟子，只有在凶妖为害凡俗，修士出面斩妖，才会与凡俗中人偶尔接触。
鲛人与修士外在区别并不大，骨族鲛人颧骨高耸，血族鲛人双眼通红，蜜族鲛人外在与人类一般无二，随着在修元界滞留时长，仅有的一身臭味也会渐渐消失，看多了高耸的颧骨也会习惯，看惯了通红的双眼也会习以为常，斩妖有鲛人来，维护凡俗秩序，有鲛人控制的皇室来进行。
鲛人取代修士掌御修元界似乎就是这么简单。
以修元界中部佛门现象为例，由深山走出进入世俗，也不过百年，世俗间就出现众多的佛爷，千年过去，佛门壮大，若不是土行功法的出现，说不定再有个几千年，壮大的佛门都有可能威胁到四大顶尖元门地位。
这不是凡俗中人愚昧，也不是凡俗中人不忠于道门，而是生存环境限制了他们思想，他们或许会忠于国君，却不会忠于道门。
更何况，修士也只将凡俗中人视如蝼蚁般的存在，维护修元界安宁更现实的一面只是在凡俗中甄选拥有修道天赋的弟子罢了。
戚长征不是不知道这个道理，只是两世为人的他受到前世“有国才有家，军民一家亲”的影响极深，前世的军旅生涯让他虽明白修元界强者生存的道理，却无法忽视凡俗中人。
只能说他是一位超凡却还无法脱俗的修元界修士。
玄龙城沿海，沿海有魔龙出没，戚长征收敛周身元力，偷了牧民一只小羊入城。
“奶酒”酒馆。
戚长征牵着小羊走过小酒馆，不经意间看见这家酒馆，转念想到曲岩与他说起姜黎经历，姜黎就是在这间小酒馆见过乔装改扮的魔足古伊尔，尔后又在城外与魔足动过手。
戚长征到来玄龙城，没有既定的目标，只是想听一听城民对鲛人的看法，沿途已经听过其他国度的凡俗中人对鲛人与修士的态度，他现在想看看属于自己国度凡俗中人态度。
风韵犹存的老板娘牵着羊去了后院宰杀，还能听见老板娘泼辣的骂声，不一会儿，后院走出一位少女，看上去不过十六七岁。
少女就是老板娘扎非的小女儿卓捏了，看上去显得无精打采，倒是没有再去城门等候不可能归来的汉子。
扎非的二女儿卓拉，也经历过城门守候的日子，只不过卓拉年龄较大，要是今年还没嫁出去，在草原上就算是老姑娘了，她可没有那么多的时间去守候，一个多月过去，扎非就给二女儿找了个汉子，眼下已经离开小店，嫁作他人妇。
小酒馆的买卖多针对街坊熟客，没有因为二女儿出嫁买卖清淡，也没有因为鲛人入主玄龙城起变化，这会儿不是饭点，只有两桌熟客，加上戚长征就是三桌。