劈山只用一刀，这一刀将戚长征仙力消耗近半，他回到黄袍空间恢复仙力，尔后开炉炼丹，成功炼制一炉「阴yīn」极丹，他又去给二郎真君沏茶，继续近距离观摩二郎真君劈山，直到夜深方归。
往常这个时候，也是他进入黄袍空间吸收「阴yīn」元xiū liàn的时候，他如往常那般经由狼牙刀空间进入黄袍空间，伺弄完仙药园取了两颗灵米往冰塘走去。
戚长征之所以选择炼制的第一种仙丹就是「阴yīn」极丹，原因除了xiū liàn所需之外，还因为灵米已经成了冰凤的食物。
那是早在三个月前就已发现的事「情qíng」，冰凤吃仙果却最「爱ài」吃灵米，吃灵米一两颗就能一两个月不食不动，吃富含「阴yīn」元的仙果却要吃上许多，特别是那冰塘内的绝品仙药碧冰莲结下的冰莲果，冰凤一次就能吃下五六颗，两相比对，戚长征就决定将灵米作为冰凤的主食。
来到冰塘处，戚长征也不急于召唤冰凤进食，放下灵米在旁先行xiū liàn，初时只感到今夜「阴yīn」元变得稀薄了些，也没有在意，只是在xiū liàn进行到半途的时候，忽然发现冰塘内「阴yīn」元消失了，bèi pò中止xiū liàn。
这种现象还从未发生过，「日rì」间的时候还是好好的，戚长征也不知道冰凤发生了什么事，谁料到，感知冰塘底部竟然发现冰凤无影无踪。
这一下慌了，连忙在黄袍空间内细细搜寻感知，结果确定冰凤消失了。
没有任何预兆，就这样消失得无影无踪。
戚长征懵了，不论黄袍空间是否完全在他掌控之中，他都相信只要是有仙人偷走冰凤或是冰凤自行逃离都逃不开他的感知，但事实就是如此诡异，冰凤没有任何预兆消失了。
同一时间，在天南广场边缘地带，二郎真君弯下他如枪的背脊，那是他在施礼。
“仙人生存的界域为仙界，凡人生存的界域为凡界，仙界三重天，凡界九千世界，下三天为仙界之根，修元界为凡界之源，这所有的一切皆从混沌中来……”
以二郎真君的眼力，一眼就能分辨徐徐飞临那只冰凤的「阴yīn」脉本体，冰凤上头站着一位女仙，平凡的外表端显安定神闲，并无威压显现却能让二郎真君弯下他孤傲的脊梁，那是元始大帝帝后，仙界鲜为人知的三位帝后之一——「阴yīn」后。
千万年前赵燕鸽获封真君，便是二郎真君相送入天庭，从而引发天庭dòng luàn，三位仙君在尾随赵燕鸽离开天庭之时受赵燕鸽魅惑徒然对上顶仙尊座下道尊发动袭杀，场面一度失控。
最后的结果，三位仙君重伤两位，陨落一位，而那位追捕赵燕鸽千年的道尊也当场陨落，却是陨于二郎真君之手。
二帝震怒，整肃庭纲，元始大帝亲自现「身shēn」天庭，亲手将赵燕鸽打落凡尘囚「禁jìn」，本应是来获封道尊位的二郎真君不仅没能得到道尊位反而被剥夺仙君位，贬为道君。
天庭之乱源于赵燕鸽，在那个时期，太多的仙人「欲yù」得赵燕鸽，其中多为觊觎赵燕鸽纯「阴yīn」魅惑之躯的，却也不少心生「爱ài」慕的仙人。在有心人的驱动之下，竟是引发了一场小范围声讨元始大帝的「骚sāo」乱，二郎真君也属于声讨元始大帝一方。
就是在这样的形势之下，「阴yīn」后现「身shēn」，三言两语平息以数位仙尊为首的声讨「骚sāo」乱。
那次是二郎真君初见「阴yīn」后，千万年岁月流逝，这次是二郎真君第二次亲见「阴yīn」后。
冰凤飞临前方，「阴yīn」后恬淡而望，声音继续在二郎真君心头响起：“创世祖开天，辟地，混沌显「阴yīn」阳。「阴yīn」为地，阳为天，五行造物。万事万物脱离不开「阴yīn」阳五行，凡人有「阴yīn」阳五行，仙人也有「阴yīn」阳五行。何谓仙？何谓凡？不过生命层次升华罢了，脱离不开生命的范畴。
对于生命的追溯，乃至对于混沌未知的探索，下三天三千界之地球最为深刻。那是一颗以星球形状存在的界域，灵气枯竭，生命寿元短暂，但生存在地球的凡人拥有九千界最为杰出的智慧。
他们追溯生命，将生命之初定义起源，将未知的混沌称之为宇宙。他们称上一个混沌轮回为玛雅文明，他们认为探索宇宙有助在下一个混沌轮回到来之时继续生存繁衍下去……”
对于地球的认知，二郎真君所知寥寥，初闻地球出自戚长征之口，二郎真君因此怀疑自己来自地球，哮天犬还因此去往天庭打算求见天帝，只是天帝并未回归，后来哮天犬查阅过有关地球的史料，可惜仙界对于地球的记载寥寥。
似乎地球只是一个不受重视的界域一般，却没想到「阴yīn」后忽然提及地球，言语之间罕见的有推崇之意，二郎真君惊讶之下，不由对地球这一灵气枯竭的界域更敢兴趣起来。
“千万年前修元界变故在一定意义上而言，非是四圣兽之故，乃是混沌演变的规律。此为混沌之轮回，也可称之为岁月之轮回。纵然没有四圣兽之争，修元界依旧会进入混沌轮回，所有的一切将重归混沌，或许在无尽岁月过去，将会有第二位创世祖出现，再开天地，再现仙凡。
四圣兽之争导致混沌轮回提前到来，若是遵循混沌演变规律，修元界将归于混沌，九千界也将归于混沌。天阳地