《梁山伯与祝英台》，和马晋之前弄出来的《白蛇传》一样，同是中国古代民间四大爱情故事之一。
后世由其衍生出来的音乐、影视、戏曲等的作品，数不胜数，在华夏乃至世界上都有些一定的影响，是后世妇孺皆知的民间传说。
当初梅方向马晋求剧本时，马晋第一个想到的就是这篇故事，只是，《梁祝》不同于《白蛇传》。
白最初只是乡野传闻，剧情也和后世相差甚远，直到明朝冯梦龙《警世恒言》中才初步和后世的版本相近，而后随着无数文人墨客的不断完善，才有了后世大家熟知的《白蛇传》剧情。
而在大乾这个时空，因为时间在宋末就发生了转变，元宋对峙百年，明清两朝不见。也连带着冯梦龙消失，自然其写的《警世恒言》也从来没有存在。
所以，在马晋写出《白蛇传》之前，大乾是没有《白蛇传》的完整剧情的，于是当初某人腆着脸说这是原创。
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可《梁祝》就不同了，这可是真实事件，在历史典籍中都有记载的，当然，这个记载有些存疑，后世学界有争议。
不过，据后世研究，梁祝的故事从东晋就开始流传，在古代民间虽然不是家喻户晓，但也有不小的受众。
所以，此番马晋连同柴月编著《梁祝》，并没有打着原创的名号，不然日后让无论是今人还是后人扒出来他马晋抄袭，他的名声还要不要了。
呃，虽然这就是事实。
于是，云庆班这次《梁祝》的宣传并不是马晋亲编剧本，而是类同马晋写《隋唐》、《三国》一般，以收集整理材料而后改编的戏说，这样就能自圆其说。
某人抄袭的水准，越来越滴水不漏了………
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马晋编写剧本时小九九其他人并不知道，实际上，以马晋如今的名声地位，他亲手操刀的剧本，就是烂的一塌糊涂，只要沾了他的名字，也有的是人追捧维护。
更何况《梁祝》本就流传甚广，又加上马晋、梅方、舞台剧的几方加持，其在京城受欢迎的程度堪称爆炸。
此番云庆班首演，除去云庆班邀请的一半观众，其余的座位戏票，在戏迷中简直炒上了天价，最高的时候炒到了十几两银子一张，能花这么多钱来看一场戏，要不是钱多烧的，要不就是死忠粉。
从伴随着舞台开幕的如雷般的掌声中，后者应该占多数。
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云庆版的《梁祝》开场，并没有搞什么大场面，旁白出来交代背景后，就是梅方饰演的祝英台女扮男装，带着扮着书童模样的丫鬟背着行囊，前去杭州求学。
梅方的样貌不用多说，那可是妖孽的存在，他男扮女装反串女扮男装的祝英台（嗯，自行理解），头戴方巾，身穿一身裁剪得当的长衫，样貌柔和清秀，女子的清媚和书生的儒雅汇聚一身，自有一番别样魅力，堪称男女通杀。
以马晋的定力都忍不住看着梅方恍了恍神，他身后的胡香更不用说了，要不是顾及着马晋他们，估计哈喇子都流下来了。
她那一双牛眼死死的盯着刚刚邂逅梁山伯的梅方，那劲头，马晋默默地替梅老板念了一句无量天尊………
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马晋在这替梅方祈祷，台上的梅方却毫无所觉的同梁山伯开唱。
嗯，自从上次马晋照抄赵雅芝版《新白娘子传奇》，在马版《白蛇传》里加了不少小曲小调，此番梅方排《梁祝》时，也没忘了这个优良传统，也在里面加了不少唱腔曲调。
只是这次马晋没空“写”曲，梅方他们就只能自己上了，好在他们也编了不少戏，这个还难不倒他们。
梁、祝二人唱完，就因一见如故，在草桥亭义结金兰，然后舞台转场到书院，简单几个剧情表现他们同窗共读三年，重点突出二人的感情，尤其是祝英台仰慕梁山伯，为之后的剧情做铺垫。
柴月的剧本节奏紧凑，过渡剧情一闪而过，很快到了梁祝第一个高潮剧情。
祝父思女，祝英台只得回乡，临行前向深爱的梁山伯表白心迹，并透露自己的女子身份，和梁山伯约定让他去祝府提亲。
这段剧情梅方终于大展他京城第一名伶的高超演技，将一个爱慕他人的女娇娥演的活灵活现，一颦一笑，让人心生怜惜。
要不是马晋和这家伙熟识，再加上自家媳妇颜妍就在身边，差一点他又中了招………
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不单单是马晋，其他的观众也被梅方的演技带入剧情之中，就算知道这二人没有好结局，也不由固执的期盼着梁山伯上门提亲顺利，有情人终成眷属，白头偕老。
但剧情显然没有如观众所愿，接下来的情节可谓是急转直下，给予观众们一记记重拳。
梁山伯去祝家求婚时，祝父已将英台许给太守之子马文才，二人无奈之下，凄然而别，悲泣中立下誓言：生不同衾，死要同穴。
而后梁山伯被朝廷招为县令，但他因英台之事，忧郁成疾，不久身亡，而祝英台被迫出嫁时，特意让人绕去山伯墓前祭奠。
而就在祝英台哭奠爱郎时，墓碑突然崩裂，其下裂开一个大洞，祝英台跃入坟中，墓复合拢，不久后，墓中飞出两只蝴蝶，蹁跹飞舞，世人皆言为梁祝所化。
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这不到一个时辰中，台上高潮迭起，泪点纷飞。
有情人被迫分离，共誓生死之约，而后梁山伯忧郁致死，祝英台哭坟殉情，双双