冥想静室内
在用竹芋给尹仲奶了一口让他缓和了一下之后，易秋便来到了冥想静室内，他准备尝试将气转化能量。
因为青龙体系的能量与易秋的修行之道并非一致，所以他只能通过转化来得到。
而且无法自动恢复，需要自己主动灌入。
青龙体系的能量不像易秋使用灵能列表时候所消耗的灵能，后者与易秋的气隶属于一个大的能量体系，而前者则属于与该体系齐驾并驱的另外一个大类。
易秋微微闭上眼，他开始控制体内的气，然后将其灌入意识海中的玉珑印记。
随着易秋面板上气的数量开始以每次1点的速度稳步下降，玉珑的印记中开始溢出一种新的能量。
它与气有相近的地方，如果感知模糊一些的话，倒是很容易混淆。
但是对于易秋这种具备了超凡感知的存在，它们具体的差别就像粘稠的牛奶与清水一般。
尽管都呈现液体的状态，在功用上也具备一定重叠的区域，但是在更为具体和细微的使用对象上面，就开始出现了巨大的分歧。
易秋体内的气就像是清水，它存在的本质就是为了或者更准确地来说是为了达到作为维护生命的延续的物质。
所以它并不需要其他杂糅的东西来获得更加丰富的特效，它是包容的，但更是纯粹的。
只有如此纯粹的力量才能达到超凡入圣的境地，出现生命状态的奇迹。
而青龙寺的能量则如同粘稠的牛奶一般，它不再保持那种纯粹而原始的状态。
为了达到新的功能，它富含了许多外来的成分。
在一定程度上，它仍然具备了它作为清水时候的功能，但是因为不再那么纯粹，自然也受到了一定的消减。
当然青龙寺的能量与气之间的联系并不能完全用这种简单的关系来概述，这只是粗略并且不那么准确地描述了它们的大体联系。
总而言之，随着这种新的能量出现，易秋的综网面板上开始出现一个新的属性：
能量：0
而随着易秋不断地注入气，他面板上能量从0变为了1，然后开始缓慢上升……
易秋现在一共有175点气，而他所对应的能量上限是气的五分之一，也就是35点。
气转化为能量是有一定比例的，并非100%的转化率。
就易秋通过综网面板的观测结果来看，气和能量的转化比例在2:1左右，也就是说易秋需要消耗2点气才能得到1点能量。
在易秋将35点能量灌满之后，他拿出手机看了看。
手机面板散发的光亮在幽暗的冥想静室中显得无比刺眼，不过易秋并没有感到难受的地方。
在对比了一下之前进入冥想静室的时间来看，他转化35点能量的时间大约在半个小时左右。
对于他现在的战斗节奏而言，这无疑是一个只能作为战前预备的工作。
虽然目前来说能量只用于功能性的禅宗朝圣以及作为群体治疗的返魂术，但是易秋琢磨着有禅宗朝圣在，他或许可以掌握更多的青龙寺技艺。
毕竟就游学者的说法，他是可以zì yóu翻阅青龙寺典籍的。
不过有一点需要商榷的就是：他不知道自己是否可以通过相关的途径获得其他三个寺庙的技艺。
想了想，易秋摸了摸自己的光头，这一点需要他去青龙寺询问之后才能得知。
说起来青龙寺作为朝奉玉珑的寺庙，其所对应的技艺大多以治愈和返魂相关。
易秋对此没有太多浓烈的针对性需求，不过他依稀记得青龙寺是具备一种能够起死回生的超凡法术的。
复活对于具备超凡魔法力量的位面来说，并不是那么难以企及的存在。
一般来说，只要死亡的方式并非某些特殊的存在，在灵魂尚未离开躯体之前或者灵魂没有被禁锢、驱散、毁灭的话都是能够直接被复生的。
当然这并不意味着它是廉价的、能够放肆使用的。
对于某些晶壁系来说，这种触犯了相关神祇禁忌的法术是只允许相关神祇的牧师使用的。
而对于那些没有相关神祇xiàn zhì的位面，使用复活类法术就没有那么多忌讳了。
不过值得一提的是，复活类的法术是不能将一个已经死去多时〔通常情况是指超过24个小时〕的人复活的。
这种情况，只能通过祈愿术或者奇迹术来寻求那微弱得近似不可能的奇迹出现。
而且对于复活类法术对受术者也是有一定生物等级xiàn zhì的，太过弱小或者太过强大的生物都无法通过复活类法术复活。
前者是因为它的灵魂过于弱小，在死亡后有很大概率直接消散，而后者则因为复活类的法术不足以将其从死亡的深渊中挽救出来。
不过对于复活类法术无效的强大存在，它们有更多、更神奇的方式去谋求重返生者的世界。
毕竟，哪怕是尸体都被沦入星界的神祇，也是存在一定的可能性重返神坛的。
…………
…………
当易秋从冥想静室出来之后，因为得到治疗而恢复了精力的尹仲正在寺庙前的山洞檐下练着龙象般若功。
这次他比较机巧地将自己包裹地严严实实的，尽管汗水浸湿了他的保暖衣物，他也没有松开。
毕竟他现在还摸不清易秋的脾性，要是感冒了易秋不再给他治疗，他觉得自己接下来的一周会无比地凄惨……
易秋看着大汗淋漓的尹仲，他的目光宛如穿透