88看书>网络游戏>光头武僧在都市>第六百二十一章 神孽与混沌(一更!)

”空间被撕裂了?“

诸神中传来一声有些惊异的声音,作为神祇祂们并非如同凡物所想的那般无所不知。

漫长的时间予以祂们智慧和经验的积累,而神明的特质开阔了祂们的视野和见识。

但是作为大部分时间活跃于本土位面的神祇,祂们的见识仍然会局限于祂们所在的位面。

自然也就很难见识到现在这种场面,毕竟在多元宇宙中这种通过如此鲁莽的方式穿越位面的画面也算不上多么常见。

”不,他的力量并没有达到那个地步。“

”撕裂空间?那是神躯方能承受的扭曲于湮灭之力,如果一个凡物便能够做到这一点的话,那么那把以空间裂缝制作的神器又有何尊严可言?“

“真令人垂涎……一个心智坚毅又拥有如此能力的凡人,他若投入我的麾下,当是黑暗之中最为勇武的圣武士。”

“哈?你想引诱一个武僧?还是一个已经在朝着传奇领域冲锋的武僧?”

“那只是最好的结局,事实上我不并需要谋求他的信仰,只需要他为我作战就可以了——就像他为这个物质界而战一般。”

“不,你一定有其他的想法,我不会再上你的恶当了!”

“是吗?我们拭目以待……”

…………

…………

空间不断波动着,它在易秋的视野中展现出斑斓的色彩。

也许对于那些需要依赖于魔法粒子波动来搅动空间的法师而言,死魔法网络会让他们感到非常棘手。

尤其是在阿姆-欧帕斯的虚空迷宫中,存在着一种抑制魔法道具的混乱之力的情况下,剩下的选择就真的不多了。

事实上对于很多凡物而言,他们不理解像迷宫术这种法术为何要留下一个出口。

将出口直接封住,不留下任何出口岂不是能够让这种法术变得更加完美。

事实上这涉及到了非常深奥的空间学识以及心理学,比较粗浅来说,这种设定会让整个法术结构和效果变得更加完美。

当迷宫存在一个出口的时候,从唯心的概念上来说它就不是一个“完整”的存在。

没有超过一定极限的、来自物理层面的破坏对于迷宫术等法术构成的迷宫没有任何实质性的影响,因为它不是一个“完整”的存在。

被破坏的只是一个个割裂的、单独的个体,这种破坏不会对整个迷宫造成任何影响,而填充被破坏的迷宫碎片就显得无比地简单。

所以说对于物质的迷宫而言,直接锤爆所有墙壁直接莽突出去是可以的。

但是对于法术概念上的迷宫,这种鲁莽便会变得徒劳无功。

因为它不是物理意义上的建筑,它所束缚的也不仅仅是**,还有人的灵魂和心灵,不过后者显得要隐晦和曲折得多。

不过一个优秀的莽夫总能找到合适的角度和方法去贯彻自己的意志,而易秋自然也是如此。

当通过天眼和超凡感知察觉到了阿姆-欧帕斯虚空迷宫的本质之后,他便放下了准备对着迷宫墙壁来上一锤的拳头。

这个虚空迷宫并非由阿姆-欧帕斯亲手制造而成的,而是依赖于它那神躯碎片的力量为源泉存在的。

所以它仍然处于g星的晶壁系之内,因此易秋自然很快便想到了解决的途径。

在他所在的物质界的时候,他便已经能够颇为熟稔地进行本晶壁系之间的位面穿梭了。

相比于去灵界之类的衍生位面,物质界的位面联通点要显得突出、明显得多。

在宛如繁星般灿烂的位面联通点中,代表物质界的位面联通点犹如恒星般闪耀。

当然这是在易秋有过多次位面联通经验的前提下才能达到的,通过搅动空间以得到的位面联通点可不是一成不变的,除了像灵界这样稳定的衍生位面之外。

其他的那些不稳定的、微小的衍生位面随时都有消失的可能,它们有的被称为”亚位面“,有的则可能是联通某个物品的固定空间遗留。

后者往往能够被具备出色附魔技艺的大师制造成为空间物品,而有的自然便具备空间依附的存在则直接会存在于物质界的某个角落里面。

在易秋所在的物质界关于”洞天福地“之类的传说,有比较大的可能是归于这类。

空间在不断波动,当易秋毫无保留地、蛮横地一拳砸在位面保护层上面之后,他的视野陡然一亮。

然后,他便回到了物质界……

”不,你不是凡物,我想我知道你是什么了……“

就在这个时候,在他面前正瞪大了无数眼珠子的阿姆-欧帕斯之牙的意志突然变得阴沉和散发着令人畏惧的混沌……

易秋微微眯了眯眼,他知道阿姆-欧帕斯正通过某种方式附身在它的爪牙之上。

这并没有什么实质性的意义,因为它根本不可能隔着这么遥远的距离传输它的神力。

”具备亵渎神性的武器,扭曲神祇的常识……“

”除了那些令人憎恶的神孽之外,你还能是什么!“

阿姆-欧帕斯之牙那扭曲的躯体上显露出狰狞的笑容,它突然觉得心情愉悦起来。

因为它并没有受挫于一个凡物,这就足够了。

作为一个尚未遗忘它那颠簸、残酷、血腥的虚空生涯的新入神祇,它并不认为自己是无敌的、不可战胜的。

它会为了一个凡物的亵渎而感到狂怒,却不会冒险去击杀一头疑似神孽的怪物。

毕竟,它从来不是和那些善神们一


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