古镇位于县道旁边一百米处，的确很古。
街口是一道古城门，上述“定关门”，寓意这是一道兵家必争的险要关隘。
城门上面有飞檐的阁楼，有些破败了，政府也不翻修一下。
进入定关门之后就是清一色的石板一条街，离城门五十米出就是两道石牌坊，第一道是彭王氏节孝坊，第二道是彭公礼让百岁坊。
“慧茅，你知道啥意思不？”
我抬头看着高达十米的牌坊，不用看刻在石碑上的文字就对闵德晗说：“好解释，第一道节孝坊，是皇帝赐给彭家媳妇的；第二道是赐给彭家老爷子的百岁生日礼物。”
“对对对。”
闵德晗连连点头，是相信我这个只有初中文化的端公，还是多少有些水平。
闵德晗一脸羡慕地说：“从明朝开始，彭家就是赤岩的大家族，出过文武状元，出过将军和把总，光是皇帝钦赐的牌坊就有九道。这个节孝坊还有这这么一个故事”
我看着他，等着他讲故事。
闵德晗就说：“据说，这是乾隆皇帝赐给彭家的一个媳妇的，说起来，这个牌坊的主人根本就算不上彭家的媳妇，她叫王桂花，也是镇上的人，八岁的时候就和彭家长孙彭哲定下了娃娃亲。不料彭哲是个短命鬼，十二岁的时候就死了，算是夭折。那时候王桂花才十岁，因为有着父母之命媒妁之言，她已经是彭家的媳妇了，不过还没过门就成了寡妇，是望门寡的那种寡妇。这个王桂花倒也义气，和她的那个所谓的娃娃亲丈夫手都没有牵过，嘴巴都没有亲过，硬是搬到了彭家去住了，之后终身未嫁，一直照顾公婆几十年，给他们养老送终。乾隆皇帝听到这个故事之后很是感动，于是就钦赐了这道牌坊，表彰王桂花的贞节和孝顺，所以叫做节孝坊。”
我听完这个故事唏嘘不已，现代社会，在哪里去找这样道义的女子？
不过话又说回来，这彭家也太残忍了，让一个从未结过婚的女子活活守寡到死，这是对人性的一种剥夺和虐杀。
我仿佛看见一个还未成年的小女孩，迫于封建礼教的压迫和束缚，整天上山砍柴，下地干活；回家洗衣煮饭，给所谓的公婆端茶递水……
她原本该有爱情，该有床上的一个男人。但是为了人们崇尚的“节孝”，她放弃了，或者说不敢拥有。她用一生的悲凉和不幸，成就了这座石坊。
后世人人称道，又有几人从这石牌坊里，读出一个女人几十年的辛酸？不可名状、压抑几百年的悲哀……
我抽了抽鼻子，长长地吐出一口气。
闵德晗不明就里，在一边催促：“走了兄弟，说好十二点到的。”
石板街的两侧都是两层楼的古建筑，货真价实的古建筑，看来文革时候的人们还是很给赤岩的面子，节孝坊都能在劫难中存留下来，何况这些房子呢。
古镇大约有三里路那么长，两边的居民都在自家门口摆放着格局特色的商品和食品，有鸡辣子，霉豆腐，腊肉香肠等土特产；也有竹笙、蜡染制品、斗笠、簸箕画、原木画等工艺品；还有不少非本地出产的舶来品。
古镇的确是一个镇子，清朝的时候就留下了三观五寺，虽然大多只剩下了废墟，不过倒也证明那个时代的宗教在这里非常繁荣。
快要走到古镇北街尽头的时候，闵德晗钻进一条小巷，拐进了街后的一座石墙房里。
“到了。”
他回头招呼我进入小院的石门。
我不觉纳闷，就这座低矮的石屋，虽然也有院落，虽然也很古典很别致，但是怎么也不可能像一个大老板居住的豪宅，更不可能称之为“府”。
“来了？”
“来了。”
一个蓄着六寸长须的老者迎面走来，没有任何意义的寒暄之后，乐呵呵招呼我们进屋。
这就是彭老板？不对，看他样子就是一个老农，不过是胡须有点特色罢了。倒是让我想起了肥坨的爷爷空灵子。
要说这人是彭老板的话，那么身怀鬼胎的应该是他孙女了？
越想越不对劲，这情节怎么和王庄唐府的差不多呢？
不管怎样，第一次出这么远的门接生意，而且还是一万块的大单，加上闵德晗两千块的中介费，这生意的确够大的了，怎么说我也要摆出一副得道大师的架势来，哪怕是装的。
城里人和乡下人不一样，势力得很。虽然我有着真本事，但是还得要学会包装自己。
于是迈着很社会的步伐，故意把头低垂着，装出一副随时都在冥思的状态，慢慢走进屋子里。
坐定之后我才知道，眼前的这个老头才是真正的中介人，闵德晗不过是个“二拐”。我还得经过这个老者才能见到彭老板。
如此说来，这老头又得了多少介绍费？
这样一想，我就有些不平衡了。事情是我做，却凭空多了这些吃中间差价的人。
银须老者就像一个ji院的老鸨，眯着一双se迷迷的老眼上上下下打量着我，很久才说：“这位就是……”
闵德晗立即乐呵呵地说：“德轩法师的关门弟子，茅山鬼谷门第八十六代嫡系传人，慧茅法师。”
我顿时一惊，闵德晗是从哪里查阅到的信息？还是他自己瞎编的？我虽然算是茅山鬼谷门的嫡系弟子，但是我自己都不知道是第几代了呢。
对了，每个较大的家族都有族谱，茅山鬼谷门源远流长，三公应该有茅山鬼谷门的“门谱”吧？