余慈从自家思路中跳出来，终于注意到了沈婉异常的心理变化。
坦白说，目前余慈看到了一些不太好的趋势。
此时，沈婉却又抬起脸来，神情变得非常严肃，用这种方式向他致意：
“真人，有些话，妾身不吐不快，若有不当之处，还请恕罪。”
“……你讲。”
“真人自环带湖起步，短短数月时间，就名震天下，万众瞩目，由此观之，上清一脉，日后大约就是以真人为主。既然是一宗之主，声誉之事，不能不多加考虑。”
“唔？”
“这段时日，妾身关注外界消息，真人主理上清一脉，目前而言，恐怕已无人会有异议。然而却有一些传言，大都是涉及冷烟、雪枝之故……”
这确实是“直言”，余慈马上就明白沈婉的意思，也一时为之哑然。
沈婉垂下眼睑，目注座下的软席，不与余慈对视，可嗓音依旧稳定：
“不论玄门、魔宗，历代强者中，总不乏有不拘小节者，然而作为一宗之主，势必不能够为六欲所限，至少面上总是如此。如若不然，外敌尽可拿此大做文章，应付起来总是被动。
“白秀峰送来这几位美婢，也是试探之意。他此次成功，接下来，或许有人还会循此前例……世人公认，夏夫人最擅于投人所好，折服强者于无形之间，若再拿出这等手段，外间又会如何说法？”
余慈言语不得。
沈婉似乎是认定了他有那方面的问题。他想辩解一二，比如，白衣着实是个好苗子；至于雪枝，不说她是苏双鹤安排的棋子这一重身份，单只是制作七情魔丹，暂时就不可或缺。
可想想前段时间做的事情，再想想更早前鬼厌发展沈婉为信众的手段，一些话实在不好说出口。
他也并非是没有“自知之明”之辈。
判断一个人的性情，从来都是看行动，而非所谓的理由。
所以他很清楚，沈婉直白点出来的这些，正是他这段时间里，恣意无忌的种种表现，还有极可能造成的后果。
在破劫而出后，他顾忌和在乎的东西，正迅速减少，限制越来越小Ｗ匀挥兴改变，这也是自然之理。
然而，若是在此间失了法度、污了根本、损了真性，不自觉性情变异，就必将被心魔所侵，种种魔念滋生。纵然他并非是纯粹玄门根基，不惧修为受损，可他日劫来时，必然多出许多麻烦。
余慈理解沈婉的好心，可这种话题也无法深入。此时，上位者的好处便体现出来，只轻描淡写道一句“你的意思我明白”，就直接切过。
见他如此态度，沈婉终不再多说，再次低下头去。
余慈目注身前的女修，看她精致如玉的面容，也看她说不出所以然的神情，当然，更多还是深藏在表层之下，连沈婉自己都未必能够察觉的微妙心绪变化。
沈婉不知，余慈却能够感觉到，莫名其妙的，沈婉投射过来的信念里，杂质变多了。
并不是说沈婉有什么别样的心思，也是当真对他有什么不满，而是情绪的力量掺进来。
情绪之微妙，几不可控，喜、怒、哀、惧“四本色”的转承变化，自有天然之理，就算是余慈这样精通相应神通变化，也只能暂时控制。
想长期扭曲，除非是彻底改动形神结构，而那也会带来一系列不可测的后果。
那时候，再注入信念中的，说不定就是毒素了。
说到底，神主和信众的距离，貌似不该这么接近的……
儒门圣人有言：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。
从神道角度来解释，这可说是神主与信众之间“度”的问题。
余慈凭借自己在情绪神通上的造诣，隐约察觉到了问题的根源，但面对一时的“失度”，却还没有解决的良方。
他只能暂时将此事抛下，集中心神，开始推演辇车的妙处。
正如之前打算的那样，他准确将这架辇车，直接“描画”到心内虚空之中。其内蕴的真意不好把握，可他则是想到了一个主意。
真意难测，可它的作用却是必须归于实处。
他干脆就将沈婉视为一个载体，在辇车中的奇特力量作用到沈婉身上时，直接将二者同时描画在心内虚空里，两相结合，看一看效果。然后再利用他对沈婉的全面把握，以已知求未知，倒逼出辇车的玄妙之处。
作为神主，对于信众的“描画”实是最简单不过。那甚至只是一个“邀约”，或者说是“命令”。
当年，沈婉受悟于“真文灵符”，以阴阳运化为要旨，投入余慈麾下。
如今奉命直入心内虚空，自然也要循此心法，感接虚空阴阳之气，如驾长虹，如行霈雨，化生其中，转眼间，便见得一片浑茫广阔，烟波无尽的偌大世界。
她心神微震，旋即清醒。
如此经历固然神异，可相较于东华山下，“入信”之初，直升天阙，登含香之殿，入翠秀之房，兰汤沐浴，睡倒牙床的飞仙幻境，还远远不如。
而且，沈婉也注意到了，与她同样“进来”的，还有那架虎辇玉舆隐轮之车。
只是后者可不像她这么顺利，其形体架构时隐时现，连续十几次想聚合凝实，但到最后，都是功亏一篑。
到了后来，连沈婉也有些不妙——她发现，自己与这具辇车之间的气机联系越发紧密，辇车虚幻，她也虚幻；辇车凝实，她也凝实。
这可不是什么戏法之