“恭喜韦公子中秀才了，我是来喊我二哥走的，顺便陪我弟弟来还韦公子那一万两纹银！”吴雪霞冷淡道。
韦宝哦了一声，笑道：“不用这么着急吧？我又不缺银子。”
“那是，韦公子得了几十万两纹银，还在乎一万两纹银吗？”吴三辅一副佛系青年的笑容，“正好你们来了，我们今天一起参加韦公子办的同窗宴会，父亲今日肯定在永平府过夜的，明日父亲必定要参加府宴吧？”
吴雪霞没有回答吴三辅的话，没有直接接受吴三辅的韦宝的宴会邀请，暗忖人家中秀才，搞同窗宴会，你这么积极做什么啊？
“韦公子，这里是一万两纹银的银票，晋商大顺风银票，如假包换。你点一点，然后将与我弟弟订立的契约还来吧！”吴雪霞从袖中拿出一叠银票伸向韦宝。
韦宝笑着接过，看也没有看，递给王秋雅：“既然吴大小姐这么着急，把契约拿给吴大小姐吧。”
王秋雅粉脸一红：“我没有带在身上，放在海商会馆了。”
韦宝对吴雪霞笑道：“吴大小姐，这就是我的海商会馆，都到了门口了，就一起参加我们的同窗会吧？没有你这等大美女一起，不好玩呀。”
吴三辅听韦宝称赞妹妹美貌，并不觉得韦宝孟浪，反而哈哈大笑，对吴雪霞道：“对啊，都到了门口了，雪霞，你就留下来吧！”
吴雪霞听韦宝在这么多人面前说自己美貌，粉脸微微一红，美眸微微一翻，不置可否，不过，契约是肯定要拿回来的。
吴三桂一直没有吭声，那一万两银票，自然是吴襄给他的，吴襄生气归生气，但诚信还很不错，在乘坐马车回到下榻宅院之后，立时想到了还有吴三桂跟韦宝打赌的一万两纹银没有支付，便让吴雪霞和吴三桂带着银票过来‘清账’来了。
吴三辅见妹妹不吭声，便知道她想参加，笑呵呵的拉着妹妹和吴三桂进去。
韦宝也招呼几个公子哥同窗和其他一些同窗学子进去，“大家都来过一次了吧？把这里当成自己家，都随便一些，招呼不周，也不要见怪才是。”
众人们寒暄客气一阵，虽然几个公子都在心中对韦宝有成见，尤其见韦宝这趟赢了这么多银子，嫉妒的发狂，不过，大家毕竟都是读书的斯文人，表面上做的，都还过得去。
韦宝是做生意出身的人，自然也明白其中的道理，不管是不是真心朋友，只要能走到一起，那就是有共同需要依仗依靠的地方，就有结交的必要，维持朋友关系，总比变成对手要好的多。
即便是做对手，那表面搞好关系，也比直接敌对要好的多。
科举有四大宴席，都是官府牵头请学子们的，由于科举制度自唐代以来，分设文武两科，故四宴中鹿鸣宴、琼林宴为文科宴，鹰扬宴、会武宴为武科宴。
鹿鸣宴是为新科举子而设的宴会，起于唐代，因为宴会上要唱《诗经，小雅》中的“鹿鸣”之诗而起名。从唐至明、清一直相沿。
琼林宴是为新科进士举行的宴会，起于宋代。“琼林”原为宋代名苑，在汴京（今开封）城西，宋徽宗政和二年（112年）以前，在琼林苑宴新及第的进士，因此相沿统称“琼林宴”，后一度改为闻喜宴，元、明称恩荣宴。
鹰扬宴是武科乡试放榜后考官及考中武举者共同参加的宴会。所谓鹰扬，是取“武如鹰之飞扬”意思。
会武宴是武科殿试放榜后，在兵部举行的宴会，规模比鹰扬宴更大。
吴雪霞刚才说的明日府宴，那是辽西本地世家大户们的一次大聚会！是由知府大人发起，宴请这次通过了院试的秀才们的！
辽西已经十多年没有举办这种大型宴会了，尤其是因为科考而举办的聚会，通常都是为一些军政上面的事情，本地的世家大户们才聚集在一起。
这种聚会，是世家大户显示实力的时候，越有身份，越要参加，像秀才这种身份，不管富贵，也是可以参加的，这都是封建时代的一些特殊现象。
韦宝以前在影视作品和当中，常常听说秀才科考通过之后，当地官府会办一个‘簪花宴’，但是韦宝发现，那个名称完全是误导，甚至可以说是造谣，绝不可能叫什么簪花宴。
“男子簪花”，是古时的男子，用时令鲜花，或金银、绸绢等，制成假花插于发髻、鬓角或冠上，作为装饰或礼仪程序的一种风俗。所簪之花有：茱萸、木槿花、蔷薇、梅花、杏花、棠梨、茉莉、牡丹、菊花等样式。
先秦时代，花因为美丽的外表及其香味，成为一种美好事物的象征。但无论在中原还是南地，花因其脆弱的物质形式，而被认为是一种女性化的意象。
南方亦有佩兰之风。
以兰草为佩饰，表示志趣高洁。以娥眉自居的屈原，在《离骚》中用以装饰的花草就有：江蓠、芳芷、杜衡、留荑、揭车、菌桂、秋兰等十几种。
男子簪花，最早见于欧阳询的《艺文类聚》卷五十八：“（梁简文帝）又答新渝侯和诗书曰：‘……含超潘陆，双鬓向光，fēng_liú已绝，九梁插花，步摇为古，高楼怀怨……’”
九梁：朝冠上装饰的九条横脊。梁数多少，因官品之高下而定。
可知，在南北朝时期的梁国，至少在梁国的上流社会，男性簪花，并无贬低之意。
《隋史》卷十二：“平巾，黑帻，玉冠枝，金花饰，犀簪导，紫罗褶