88看书>军事历史>燕藏雪>第一百一十七章 格局

贺若敦冒了一句:“师兄,我听崔蒿说过一些道理。品書網 他说北朝的君主,大都是胡人,本来不读书,茹毛饮血,凭着动物本能做事情,当然什么事情都做得出来。“

淡然大师说道:“贺若敦说的有道理,不过我想,小子你自己肯定想过。继续说。”淡然大师是个真真的好老师,因为是启发式教学。

“我觉得是人心坏了。子杀父 父杀子,太多了,后赵石虎掌权时期的案例让我们对人性已经失望。”贺六浑说道。

石宣当了太子,但是老皇帝石虎又宠爱另一个儿子石韬,石宣眼见自己地位岌岌可危,不惜铤而走险,诛杀石韬,石宣把石韬砍掉手足、双眼刺烂、破肚而死,石韬之死,让老魔头石虎肝肠寸断,发誓要寻找凶手,可笑的是石宣自以为做得干净,结果却在石韬的追悼会表现弱智,别人都在哭天抹泪,石宣却嘿嘿窃笑,为了验证石韬已死,石宣竟然命人掀开死者被子查验,然后仰天大笑出门而去,这可真叫做自造孽,不可活。石虎在查实了石宣罪证后,对石宣的惩处可谓天下观,老东西把自己的亲生儿子囚禁在帝国的仓库,用铁环穿透下巴还了一道锁,并且拿来石宣做案用的刀箭,让其舔去面的血迹,石宣彻夜哀号,响彻宫殿。

石虎对待石宣的酷刑历史罕见,惨不忍睹,即使多年后的今天,当你读到这一段血淋淋的描写时仍然心有余悸,你想像不出父子之间的不共戴天竟然会到如此血腥的程度,石虎命人在邺城北堆柴草,面设置了木竿、竿安装了辘轳,接着把石宣押到柴堆下,然后拉着石宣的舌头,把绞索套在石宣脖子,再仿照石韬所受的残害,砍断石宣双手,挖去眼睛,刺穿肠子,最后把他投入火堆,任石宣烧成灰烬,即使这样的惨刑,老魔头还不解恨,接着又将石宣的妻子和儿子九人杀死,又把石宣的卫士、宦官等数百人车裂,将尸体投进漳河。

五胡乱华时代是古国的一段特定历史时期,也是封建社会里最黑暗最没有人性的一段时期,国历史虽然不乏父兄争权,兄弟相残的故事,但是象石虎这样丧心病狂,以及蛇鼠一窝争狠斗凶,青出于蓝胜于蓝的这群凶残儿子,却是旷古闻,世所罕见的。

“还有根子是社会动荡不安。割据的帝王很多有“过一天算一天”的想法。“贺六浑继续说道。事实,但凡动荡不安的历史时期,总是会出现不少变态的皇帝。还说南汉皇帝,居然要求自己的臣子全部阉割。另外因为割据时代相对于统一时代而言各种皇帝很多,且更换速度很快,给人造成了“多变态皇帝”的一种印象。

贺六浑想到这里突然说道:“大师,你是在拯救人心?佛教传播是为了这世界一片安宁。我明白了,大师,你这个才是真正的大爱。佛教传播的目的,不是为了自我的宁静。而是为了让更多的人懂得真善美,让更多的人珍惜眼前的幸福。”

大师点点头说道:“小子,你现在终于悟到了。其实真正的佛教的教义是普度众生,不是去躲避,在一个深山老林里修行,而是为了让更多的人能够接受到幸福真谛。我所做的,是劝导所有的人向善。而你,现在要完成的事更加艰难的世俗修行。你要能够攀登到最高峰,去扭转这个社会的车轮,让它朝着正确的方向前行。这是为什么?我从小开始一直守护你的原因。我相信你是佛祖派到人间的护法,这一路的变化可以充分的证明,你是佛祖最佳的选择。贺若敦是你的护法神。这天下已经200多年征战不休,不知道有多少生灵涂炭。但是现在我们看到了希望。”

贺六浑突然间觉得自己真的压力太大了。这不是传说的救世主吗?我有这么大的能量,我怎么感觉自己不太像?

“大师,有那么多的人为什么会认为是我?我有什么出的地方?”贺六浑不知道怎么办。美国大片里面随便一个小孩子都是要去拯救世界,但是如果你真的承担起这个责任的时候,突然间会发现非常的恐慌,因为你知道自己的能力,自己的水准,自己的视野都完全不具备,怎么可能做到这些?

“佛曰,不可说。”淡然大师哈哈笑道。“其实你今天能够说到这些话题,能够阐述到这种程度,已经超出了我的预想。接下来好好的进入你的世俗修行,我也会守护在这个五台山。相信不久的将来,你自然会明白我说的一切。其实像我,也不明白你到底从哪里来?”淡然大师又开始云山雾绕。

“好吧,反正你说了算,我反正小日子慢慢过了啊。”贺六浑又开始耍无赖。

淡然大师看着贺六浑点点头。

“这是我跟你一起谈的第二次关于前途话,我相信还会有第三次。因为这个时代,你还没有真正去把握它的特点。随着你阅历的增长,你还会跟我再聊的。。”

陪着大师吃了一顿饭之后,带着贺若敦告辞而去。每一次见到大师,自己的心情会安宁很多,但是这一次自己觉得有了很大的一些压力。自己也开始思考,是不是真的救世主。

一路,策马奔腾,风声从耳边拂过。看着沿路的风景,劳作的农民,自己想想,反正我尽力而为吧。

回到驿站之后,留守的亲兵送来了好几封信函。居然都是邀请自己吃饭喝酒的,其有元天穆,斛斯椿,尔朱世隆。元天穆和尔朱世隆还好说,毕竟自己有过一面之缘。但是斛斯椿自己的确没有太多的接触,


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