所以一到白天，官渡就会热闹了起来。
那几个挑着担子的汉子进了官渡，也没有去码头那边，而是在行人熙熙攘攘，也是热闹嘈杂的镇上动走走，细看看，一边叫卖，一边走。
他们卖的东西，尽是山货，却也种类繁多。
滇中人从夏季开始到秋天时，都喜欢吃山中雨后，土里长出的菌类，这一类山货很受欢迎。这几个汉子的担子里就是山中采集来的菌。
虽然都是菌类，却是五花八门，有称之为菌中之王，其肉肥硕壮实，质细丝白类似鸡肉的鸡枞。有味道鲜美的牛肝菌，有香味浓郁、肉质坚韧的干巴菌，也有菌肉色白质嫩，香气芬芳的青头菌。
可是这些汉子们，其实不是什么卖山货的山里人家。虽然他们准备充足，但是真实的身份还是一个贼。
他们就是木青冥派人，雇佣的飞贼。
与散盗不同，他们这伙飞贼非常专业。
此来不过是为木青冥交代的事而踩点，但是也准备充足，完全就是像山里人家，下山买卖一样。
他们挑着担子边走边卖，因为滇人好吃菌，所以才在镇子里走了一圈，担子里的山货已经卖出了大半。
让这些飞贼，也因此没少赚钱。
而他们行走的路线，也只是看似漫无目的瞎逛而已。其实，他们一直围着镇子上，一座**的古塔，四面刻四方佛像的古塔转来转去的。
这座古塔始建于明代，为佛教的金刚塔。塔上的力士雕像，双眼凝望着数百年的沧桑。风雨百年，依旧不怒自威，栩栩如生。
方形座基上建立大小五个塔，高耸指天。中心塔最大，雄伟霸气。分散在四角上四个小塔略矮小一些，这象征着佛教密宗金刚部的"曼陀罗"(神坛)，专门用于供奉金刚五部佛及诸天菩萨。
正方须弥座，束腰有间柱。塔身为桶状，是两头粗中间细。下半部为七圈莲瓣，又称七宝金刚圈，如台阶样层层收缩。上半部塔体光滑如覆钵，上大下小，四面设佛龛，又称开眼光门。塔身之上是方形须弥式塔颈，上承十三天(相轮)。塔刹有铜锻伞盖、垂八铃锋，盖面立四铜铸天王宝像。再上为石制圆光，四面有小铃锋。刹顶为宝瓶、宝珠。
在基座十字券洞窟窿顶部，嵌有铜铸雕板一块，四角云纹为饰，中央八叶莲花，跌坐八如来，正中大日如来独坐，此是佛教法器"金刚界九会曼陀罗"。
因为基座下部有十字贯通四道券门，当地人又将其称为"穿心塔"。
按锁龙人的情报，飞贼们得知，锁龙人要的灵珠，就在塔中独坐的大日如来佛像之下。
但是这个佛像，和石塔浑然一体，要想取出这颗灵珠，确实不是什么易如反掌的事。
但是对于飞贼们来说，他们总有办法的。
今天，他们的踩点，就是为了找到最好的盗取灵珠办法。
不但要完成锁龙人交代给的任务，而且还要用一招偷梁换柱，把假灵珠神不知的放进塔中，再鬼不觉的把真的换出来。
走了一圈后，这几个飞贼汉子也有些疲惫脚酸了，停在了古塔对面的小街上，就在路边房檐下停下，就地放下了担子，坐在墙边的石条上，用草帽当扇子扇风着，乘凉歇息。
时不时的，目光总是移到了对面的古塔上去。
阳光之下，屹立了几百年的古塔依旧是那么的壮观。塔身上雕刻着的金刚，在阳光下泛起了淡淡的一层金光。
怒目圆睁的金刚，就像是活了一样。
“这附近住着的人还是有点多的，我们就算是夜间动手，**香也不能少备。”其中一个汉子，是今天到此的飞贼们的为首之人，环视一下古塔四周，见到了四周，尽是鳞次栉比的民房小院，还有戏台子什么的后，对其他的到：“到时候要保证，不能让他人路过此地，否则行动也会暴露。”。
其他几个人微微颌首几下，表示赞同。
正好又有人来，购买他们担子里的菌，于是飞贼们又愉快的做起生意来。
用他们的三寸不烂之舌，对顾客极力推销着他们挑来的菌。
唯有其中一个飞贼，对客户不管不顾，把买卖之事，都交给了同伴。他在讨价还价声中，一边悠哉悠哉的挥舞着自己手中的宽檐草帽，扇风着，一边继续打量着前方的古塔。
蓝天白云下的古塔，静静地矗立在哪里，塔上一砖一石，尽收此人那双眼珠子淡淡发黄的眼中眼底。
这个飞贼的眼珠子模样颜色，虽然有些反常，但这也是他的独特之处。
他这双眼睛，可不只是颜色有些异于常人那么简单，但凡是被他看过的物品，长宽高和弧度角度，那是一眼看去就已经是一目了然的，可比卡尺等丈量仪器还要准确。
过去没有加入飞贼之前，此人是跟着滇西一个木匠做事学艺的。木匠待他如亲生儿子一般，授艺也是毫不保留。
此人也很争气，勤奋好学，不就就把木匠的技艺都给学会了。
但是这个木匠因为收费公道而太穷，忽然病逝连一口像样的棺材都打不出来。此人就加入了飞贼，赚来了葬礼和棺材钱，厚葬了自己的师傅。
从此之后，又留在了飞贼为他们效力，也成为了飞贼里的一员。
他从木匠哪里学来的技艺，