所以，今天请丁一，而不是巫都干去寻丁一说话，不是她要彰显自己在部落里的权威，而是她已做好了一切的准备，就在今天，就要把丁一干掉。一个明国人，怎么可能成为草原上的部落的首领？哪怕他救了也先的妹妹也不行！巫都干决不容许这样的事情发生，她会和她的先辈一样，守卫着自己的部落，不让它被外人吞并，也不让它成为明国人的奴隶！
她打听好了丁一的本事和擅长的东西，不给丁一马战的机会，也不给丁一有机会使用弩弓的机会，一击必杀的局，哪里会因为丁一的忽悠就能解得开？而在她见到丁一的时候，她更坚定了自己的信心，她认为丁一是一个已经死去的人，行走在生人之间的死者。
丁一拍打着**站了起来，对她笑着说道：“你果然很聪明，便如在天上的时候一般。当时你说自己可能会忘记一切，我还以为是个笑话，现在看来，你是对的。好了，把你帽子上的鹿角给我吧，我会让你相信的。”
巫都干瞪着丁一许久，点头道：“好，但你若无法让我相信，我会把你五马分尸！”如果单是她自己这么说，也许只是一个可付之一笑的威胁，可算上旁边那七八个高手，这就绝对不是一个玩笑了。
她想看看丁一玩出什么花样来，上刀山、下火海之类的东西，那是萨满的拿手好戏。
巫都干不是坐在井底的青蛙，正如丁一能说出纯正的蒙古口音，是因为他不单有个蒙古族的好兄弟，而且每年假期都会去那兄弟位于蒙古的家中住上一段时间；从这女萨满她能说出一口纯正流利的大明官话，就知道她对大明的情况必定是有很深了解的，她游历过明国河山，也见识过许多把戏。
她有足够的信心，揭穿丁一。
当然，丁一也可以在将来她举行仪式时揭穿她，但她不会给丁一这个机会，绝对会在此之前，就是今天，干掉他。
她只是象看着一只老鼠，死到临头的在挣扎。
但丁一真心不怕，就是有点心痛罢了。
等那女萨满把鹿角拿了出来，丁一提出一个更过份的要求，他需要尿液，女萨满的尿液。
但是一般女人都害羞、愤怒的这个要求，听在女萨满耳里，却根本没有什么反应，很干脆地答道：“好。”其实这压根就没有必要，除了比起清水来，可以更好掩遮丁一要加入的一些东西，但其实用马nai也一样可以，魔术总是需要障眼法，总要转移注意力。
很快她就给予了丁一他要求的物品。
丁一取了尿液和鹿角，重新走进了巫都干那让他作呕的蒙古包里，施法。
当帐篷的毡帘放下，丁一快速从背包里取出一个小铁盒，打开之后里面是用丝绸垫得紧紧的小瓷瓶，拔开瓶塞丁一将里面的东西倒进土碗的尿液之中，然后把瓷瓶和铁盒重新塞入背包。
那碗中液体里的一小团白se的结晶，这就是丁一的信心。
在后世也许只有几块钱的这玩意，丁一得到它的代价，是一个工匠的一条命。
在京师的时候，丁一尝试提炼出来各种化学物的可能xing，以便i后可以弄出蜑地引信之类的东西。那些工匠在弩弓成功得到赏赐之后，干劲十足，纷纷去试验丁一提出的方法。这团白se结晶就是这样，按照丁一提供的两种方法试验出来的：煮尿，没有成功；天然硅石碾成粉，加上猪骨烧成的灰，再加上炭粉，装在瓷管里加热，将得到气体导入到另一个装了水的瓷碗里，就生成了白磷。【注】
但是代替橡胶的软木，密封并不可能达到橡胶的效果。
于是最后那个工匠提炼了几次之后，尽管他得到了几团白磷，也得到了赏赐，但他永远也无法亲自领取赏赐了，因为从不严密的塞口处逸出的少量气体里面，一氧化碳中毒很快就杀死了他。
丁一带着这个是为了遇到可以纵火时，那怕风大雨急，把白磷往粮草里一塞就可以走了，只要表面水分一干，它就会自燃！但现在他不得不用其中一份，来装神弄鬼，因为单纯的杀戮，并不能真的让这个部落的牧民们，死心塌地跟随丁一。
他要的是一个部落，而不是嘎达斯或是巴特尔。
一个部落是可以成长的，可以对其他部落发动战争，吞并，扩张。
无论是土木堡战役里的援军，还是保护英宗的行动之中，掩护的保护se，丁一都需要一个部落来做这样的事。
他小心地用鹿角在那液体里把白磷弄成碎未，因为一旦离开水，它就会自燃。
蒙古包外的巫都干并不忌讳她的声音会被丁一听见：“那个明人，弄死他的时候，一定要砍他的头颅，然后骑上快马向北跑上五天五夜，用木桩钉在高山之上；把他的左手，骑上马向东……”不单要把丁一分尸，而是分尸完了还要扔得远远的，看来她真的把丁一当成了妖魔。
走出蒙古包的丁一，没有去理会那用敌意的眼光看着他的女萨满。
她的腰腹之间系着铜镜，手中把持着那黝黑的斧头，她看着丁一的颈部，寻找着等一下揭穿丁一之后，一斧枭首最为合适的刀口；而那些追随者，虽然觉得丁一改编的北欧神话似乎煞有其事，但对于女萨满的崇拜，让他们在动手时绝对不会迟疑，他们的刀上面有发暗的痕迹，那不是覆土烧刃的铸剑工艺留下的纹路，是血，是死在他们刀下那不知多少的人，留下来洗不净的血。
随着丁一的行走，女萨