88看书>军事历史>唐船>317.第317章 海盗传奇 8、幽灵船
的主,庇护那些可怜之人的魂灵吧。不知你们三位有没有参与杀害萨满,如果有的话,让我们一起来忏悔,请仁慈的天父赦免你的罪过,如果没有参与的话,证明你们是善良的人,万能的主与你同在,阿门。”

埃里克森和尼尔森都摇了摇头,向上帝保证自己没有参与杀人放火,而史密斯则低声哭泣了起来……

“史密斯先生,你就是那迷途的羔羊,现在忏悔还来得及……”

未等白海山把话讲完,史密斯赶忙摆起了双手,颇显委屈地讲道:“尊敬的白先生,你误会了,你应该知道,我们姓史密斯的铁匠出身,他们杀人用的刀,全都是出自我手,我有罪、我忏悔。”

看来,他比埃里克森更加诚实,白海山微微一笑,客气地讲道:“史密斯先生是一位最诚实、善良而又虔诚的基督徒……”

“尊敬的白先生,你又误会了,你是我遇到过最勇敢、聪明、而又最善良的人,在你的面前我不再撒谎,我、我不算是最虔诚的基督徒,其实我是共济会的成员。”

听罢史密斯的这句话令白海山颇为震惊,他几乎走遍了全世界,对于共济会这个颇为神秘的组织早有耳闻,但其成员还是第一次碰到。

白海山曾经问过沈琦,为何把商团的名字取为共济社,沈琦的解释是费利佩给取的名字,其含义是大家在新大陆合作经商,有同舟共济之意。

此后,白海山也没有在意,以为仅仅是把西洋话之寓意翻译来的罢了,今日碰上了一个共济会成员,于是,打发走了甲板上的众水手,派朱辉和韩小玉到那艘救生艇上去看看,他要和史密斯好好聊聊。

甲板上只剩下了他们两人,白海山问道:“请问史密斯先生,共济会是像耶稣会、众合会、奥古斯丁会这样的组织吗?”

“不一样,共济会的成员不仅有基督徒、也有印度教徒、甚至还有犹太人和******等等,不过,必须得是有神论者才能加入,我们的成员大多数是匠人。”史密斯答道。

白海山不禁想起了费利佩的父亲是开银矿的,据说是石匠出身,费利佩把和沈琦合伙的商团组织取名为“共济社”,看来,是大有一番寓意!

朱辉和韩小玉顺着缆绳下到了幽灵船上,发现宽阔的船舱空荡荡的,似乎什么都没有,就在二人准备离开时,一只雪白的猫咪突然蹿了出来,喵的一声跳到了韩小玉的肩上,眼睛里闪着绿光盯着朱辉叫个不停……

韩小玉哆嗦了一下,把猫咪抱在怀中,娇声地喊道:“公子,我好害怕。”说着,一头扑进了他的怀中……

与此同时,白海山仍在甲板上和史密斯聊天,大概明白了共济会这个神秘组织的真面目:

上古时期,在希腊城邦时代欧罗巴也是多神论者,自基督教在罗马帝国时代公开传播以来,地中海东部沿岸出现了许多神秘主义的教派,在四世纪的时候,受到罗马教廷的压力而分崩离析,但保留下来了共济会这个神秘组织。

公元十三世纪,犹太教的喀巴拉神秘主义体系占据了上风,期间又加入了拉丁炼金术的诸多元素,他们根据柏拉图的《理想国》中对造物主的阐述,认为神是一位理性人格化的工匠,而宇宙则是这位“伟大建筑者”所创作的手工品,宇宙的秩序来自神赋予的理性,把这个外在的宇宙称为大宇宙,而每一个人类都是宇宙的影子,也就是神的复制品“小宇宙”,然而,由于神造人所用的材料有着先天性的缺陷,因此,人类不是完美的。

如果人类能够以理性为准绳,以道德为工具,不断地修正自身精神上的缺陷,那么,最终人类能够凭借自身的努力得以完美,基于这样的理论,共济会的会员被称为“石工”,通过奉行这样的“理神论”,石工们建造“所罗门神殿”的过程,也就是完成了“内在神殿”的建造,成为完美的“石工导师”而进入神的领域,这象征着人类追求理性和自身的完善。

神秘组织共济会的成员不必是基督徒,只要是有神论者都可以加入,因此,吸引了基督教、犹太教、印度教和拜火神教等教徒们的积极参与,从职业上来讲,匠人们成为了这个组织的主力军,他们用分规、曲尺和书本组成的象征符号,代表着“三重伟大之光”。

进入十六世纪以来(也就是本书所讲述的年代),用了不到五十年的时间,就扩散到了欧洲、中东和美洲,形成了一个匹敌天主教廷的秘密体系。

根据白海山的观察,他曾见过费利佩暗中藏有共济会标志的书籍,显然,他和他的父亲都是共济会的秘密成员……


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