是啊!再追逐财富的过程中，一些人忘了金钱以外的东西，而那位老者却参悟了人生的真谛。
钱可以买到“美食”但买不到“食欲”；钱可以买到“床”但买不到“睡眠”；钱可以买到“药物”但买不到“健康”；钱可以买到“房屋”但买不到“家’；钱可以买到“珍贵首饰”但买不到“心灵美”；钱可以买到“娱乐”但买不到“快乐”；钱可以买到“纸笔”但买不到“文思”；钱可以买到“书籍”但买不到“智慧”；钱可以买到“服从”但买不到“忠诚”；钱可以买到“小人的心”但买不到“君子的志”，钱可以买到“谄媚”但买不到“尊敬”；钱可以买到“核---武器”但买不到“和平”……
钱可以买到许多东西。但是金钱并不是万能的，要知道还有许许多多的东西是用钱买不到的。
还有这样的一个故事。也很好的说明了金钱不是万能这句话。
四个商人和一个为他们做杂活的少年，骑马穿越大沙漠。遇上了沙尘暴。五匹驮着水和食物的马不见了踪影，他们也可怕地迷失了方向。
天上烈日喷火，沙漠烘烤如炉。五个由于渴而无比痛苦，都无力地躺在沙丘下。他们嘴唇干裂，舌头成了一片干木板，全身仿佛在一点点枯萎。从每个人口中发出的沙哑声音都是一个字：“水！”
胖商人身上此时确有一小壶井水，五百克的重量。在穿越沙漠前他灌了一小铁壶酒，同行的商人和他开玩笑，偷偷倒出酒给他装上了水。完全出乎他们意料的是，现在这小壶水不知要比一壶酒贵重多少陪。
关键是五百克水如果给一个喝下去，这个人很可能走出沙漠，脱离险境；如果五个人各喝一份，每人喝到一百克水，毫无疑问都将倒在沙漠里。
三个商人者把目光盯向了胖商人身上的那一小壶井水，他们认为能让自己喝到那小壶井水的最有效办法，就是用金钱换取。于是，瘦商人抢先提出用十枚金币买那一小壶井水。另外两个商人也马上竞价买水。
很快，买价上升到一百枚金币，最后三个商人愿倾其身上所有的金币换水。
那个做杂活的少年一声不响，绝望地闭着眼睛躺着听他们争吵着买水。只有他身上没有金币，因而那壶水一滴也不属于他。
然而，三个商人谁也没有买成那小壶井水。
拥有这小壶井水的胖商人，不为大把的金币所动，他头脑十分清醒地说：“谁喝下这壶井水，谁就有可能走出沙漠。卖给你们这壶水又有什么用？你们难道看不出来，金币的价值现在等于零吗？”
随即争夺那小壶井水的生死搏斗在四个商人中展开了。先是厮打叫骂。拳头相加，很快用上了贴身的匕首、皮带。
不太久，搏杀平息了。四个商人都倒了下去，他们流出的粘稠的血。在烈日下干结。
四个商人都没有得到的那小壶井水，却意个地属于了干杂活身无分文的少年。这始料不及的突变竟使少年一时茫然不知所措。更让他心惊肉跳的是，映入他视线的散落在地上的大把金币，那些从前一直与他无缘，对他毫无感情的灿灿金币，此时只要他肯弯下腰，就可以成为它们的新主人。
少年却没有弯腰，他的手中只捧着那小壶井水。还有颗稚嫩的心在这场生死搏斗中被深深地震撼。
聪明的他十分清楚，拾一枚金币就可能会拾两枚三枚以致全部，沙漠中负重行走回加大干渴的程度，他虽然得到了这小壶井水，但同样还可能倒下去。
因此，少年头也不回地离开了那些金币，朝霞为他镀一身金光，他的生命之树开始复绿。
少年战胜了大漠，也战胜了自己。而战胜自己让他最后战胜了大漠。
世上几乎没有人不知道金钱的价值，但确有一些人不知道金钱有时没有一点儿价值。
从这则故事里面我们可以很清晰的看到。金钱也会有它没有价值的时候，而且是毫毛价值，但有些人却不能理解这一点。在物质生活当中金钱的确起到重大的作用，这点众人周知，但是在精神生活上呢？在此方面金钱就失去了它所有的光辉，已毫毛价值。
在友情，爱情，亲情的面前金钱就如同废纸一样，这三样东西金钱是永远买不到的，有人会问不是有的有钱人不是一样有许多的朋友整天围着他打转吗？难道这不是金钱的作用吗？是的，这的确是金钱的作用。这正是金钱使得他有了这么多的所谓朋友，这不是真正的朋友。而是酒肉朋友，当有一天他失去了金钱这一层光环。他们就会如树倒————散一样，一个一个慢慢的远离他而去，友情是最含蓄的，不是金钱可以买到的；爱情更不是金钱可以买卖的。
如果是建立在金钱基础上的爱情，它将不是爱情，而是在买卖人格，如果硬说这就爱情的话，那就是污辱了爱情这一词，爱情是神圣的、高尚的，爱情是不能以金钱为媒介的。
亲情更是一个人生来就具有的，金钱更是不可能能左右它，亲情是伟大的；亲情是无私的；亲情更是无价的。
金钱在这三方面就已是没有了一点的价值了。
现实生活中，金钱的地位越来越高，高的可以放弃亲情，放弃尊严，放弃良心。金钱沦丧了社会，毁灭了家庭，是把杀人不见血的刀，是泯灭道德