第十一章 西域神像(1/2)

我实在是受不了他这种说话方式，太啰嗦了！我直接开口问道：“郎贝勒，您刚才说有事，不妨直说！看看我们能不能帮得上。”

郎贝勒看了看门口，突然压低了声音，“我店里前段时间，收了一件怪东西，看样子应该是一件鬼货！我当初也是为了图个新奇，贪个便宜，可没想到这个东西真的很邪门！今天有幸遇到二位高人，二位能不能帮我掌掌眼，看看这个东西的来历！”

没想到，郎贝勒竟然说出这样一件事，我和元宵对视一眼，“这.....”其实，听到这件事，我俩心里都没底。我心说：我去！我俩懂个茄子！

不过，元宵可能比我还要强一些，毕竟从小耳濡目染，而我基本就是顶着发丘传人名头的半吊子。

不过想归想，心里发虚，但是脸面不能丢。元宵皱了皱眉，“郎贝勒，您先说说到底是怎么回事？”

郎贝勒深深的吸了一口气，把面前的一杯茶，一饮而尽，开始给我们讲起了这件邪门的事情......

大概是两周之前，也就是春节刚过，正好是长假期间，所以放假休息的人，加上外地的游客，以及世界各地的老外，一时间潘家园每天都是人山人海，接踵摩肩。这也是各位店主摊主赚钱的旺季。

每天凌晨，天都还没亮，但是那个时候，潘家园就已经开始有不少的人影晃动了，很多人举着手电开始逛市场。这种情况，是老北京的一道特色，俗称鬼市，也叫晓市。兴起于晚清和民国时期，一般从后半夜开始，天亮就结束。当时的人们称之为“三更半夜撂地摊的买卖”。

例如当年比较有名的，德胜门外的晓市，崇文门外的东晓市，宣武门外的夜市，以及潘家园的鬼市，大体都是如此。

所谓鬼市，开市极早，摊主和逛市的人，都提着小灯笼，那个时候照明设备简陋，整个市场放眼望去，影影绰绰，飘忽不定，一点点灯火，来回晃动，实在是鬼气十足，鬼市之名也因此而来。

之所以选择这么早开市，还是跟市场上的东西有关，有些偷盗之人，取来的东西都见不得光，借着夜色把东西出手，谁也看不清谁，免得露了行踪。也有一些人卖的是假货赝品，趁着天亮之前，光线不好，找机会出手，到时候一拍两散，卖完就走，等买家发现上当的时候想找人都找不到。还有就是，晚清民国时期，很多的贵族王侯都开始没落，家里面入不敷出，保不齐要拿一些东西出来卖掉，好填补家用。但是毕竟当初也是显赫一时，一时间也放不下身份，只好趁着昏昏暗暗的光线，把东西卖出去，免得被人看出来，丢了面子。

这几种情况加在一起，就形成了所谓的鬼市。所以说，在鬼市上，是有可能捡漏，淘到珍品的，但是也不排除买了赝品打了眼。而这也是最吸引人的地方。

而如今的潘家园鬼市，和当年的已经大不相同。但是早开市的习惯还是保留着，虽然没有那么早了，但是凌晨四点多开市，放眼京城五行八作买卖家，那基本上也是独一份了。

郎贝勒那天早早的吃了早饭，过来开了店门。这个时候来的人，基本上都是来捡漏的老顾客，以及来上货的二道贩子。

郎贝勒沏了一壶茶，悠闲的坐在桌前，看着时不时进出的人，这个时候来的人基本上都是熟脸的老客，也都不用招呼，自行挑选，最多也就是问个价。

这个时候，从门口进来一个穿着一身黑衣服的人，郎贝勒一见这个人进来，立刻就把眼睛瞪了瞪，死死的盯着这个人。

这个黑衣人，戴着口罩帽子，还有一副黑框的眼睛，只能透过镜片看到一双眼睛。这幅打扮立刻就引起了郎贝勒的高度注意，郎贝勒这些年从事这行，眼睛还是很毒的，看人观脸立刻就能做到心中有数，每一个进店的人，郎贝勒拿眼一搭，就知道来人到底是懂行的买主，还是随便的看客。

他明白，但凡这样打扮的人，而且还是个生脸，选这个时候进店，十有八九是有东西要出手，而且东西恐怕来路不正。

郎贝勒不动声色，淡淡的观察着这个人。过了一会儿，见店里没什么人了，那个人迈步向郎贝勒走了过来，“你是老板？”

郎贝勒起身微微点了点头，“正是在下，不知阁下有何贵干啊？”

这个人轻声说道：“我这有件东西，想出手，不知道你有没有兴趣？”

郎贝勒接触这种情况多了，也见怪不怪了，不动声色的微微笑了笑，“不知道是什么东西，能否拿出来让在下瞻仰瞻仰啊！”

黑衣人伸手从背后的背包里拿出一个布包，放到了郎贝勒面前的桌子上，慢慢的把包打开，露出了一个三四十公分高的雕像，看起来似乎是一尊西域神像。造型十分别致，与中原的雕刻手法大不相同。

郎贝勒凭借多年的眼力和经验，一看之下，就知道这件东西不是凡品！绝非民间手工艺能够达到的程度，至少是当年西域某个小国顶级工匠的手艺。

郎贝勒一下就站了起来，招呼伙计照顾好前厅生意，转身对黑衣人说道：“这位朋友，咱们里屋说话！”

黑衣人点了点头，把东西重新包好，跟随郎贝勒来到了里间一个密闭的小房间。

郎贝勒把灯开到最亮，仔细的看了看那尊雕像，发现这是一尊木质雕像，从外面的包浆看得出来年头很长，看雕刻手法和工艺，郎贝勒推测，这件东西绝对在千年以上。