88看书>都市现代>会稽山修仙传奇>第104章 文化也是一种大宝贝

姐姐打了一会儿拳就守手了,姐姐比较乖巧,就是常常会自动的去帮助爷爷奶奶干活。

而张伟一般情况都是神仙生活,爷爷奶奶也是根本不在意张伟的帮忙。

吃过早餐后的张伟,就到金家爸爸妈妈家去,吴老头、校中、读山爷爷一起在聊天。

“爷爷早!吴爷爷早!”张伟边打招呼边去拉校中的手。

“你这么早就起来了,我一般比较懒散。”张伟悻悻然的,说谎不脸红的。

“伟伟,吃了没有?”读山爷爷看到了张伟,以为张伟还没吃,就急急忙忙的想站起来准备吃的。

“吃了,是鳖汤面。”张伟感觉幸福有加,亲切的气氛就是一种伟大的气场,这些有时候就是所向无敌的源泉。

激动之余的张伟说起了昨天的梦境,还就那时候自己测的卦也是一览无遗的抖露了出来,不过关于那个关于婚姻的却是闭口不提,嘿嘿!这个是只能是自己的私密了。

“噢!比卦是好卦,不过这些不要作为依据,人的面前就是天、地、人。所有困难都是磨刀石,只要你有强者之心,有肩负整个家族的责任,那么你要做的就是努力使自己变强,使整个家族享受其中的荫护。”读山爷爷笑得有点开心。

爷爷的意思就是以人为本,以本心为道种,尽量的做好自己该做的事情,那么前面的路就会有好的轨迹,至于结果其实没有什么的了,而易经中卦的确立,还会有变卦,而且卦的的立体性说明了,中间的变数也有很多,比方说主次的变化,以及对立面的不确定性。

后来还举例,如诸葛亮可以把司马懿困在山谷里,可是接下来的大雨就成了变数,或许诸葛亮算到了那个成卦的所有因素,可是每一个卦都有自己特定的时间段,也就是说过去了之后的事情就有重新开始了。

“伟伟,你爷爷其实不希望你对易经太投入,毕竟那只是辅助品,在某种时间里,易经有一定的指导作用,但是真正懂易经多的人,肯定会忽视易经的片面性,而会特别重视其中的哲理,如***的易经,有几个人看出了他许许多多的行事中都透露出了易经的智慧,所以你应该真正明白我们这一辈对你的期望。”吴老头苦心孤诣啊!张伟感觉到的是什么叫幸福,幸福就是和怎样的人在一起,他们会时时刻刻的用幸福来“砸”你。

或许当时的吴汉对光武帝的感觉就是,只要跟对了人,那么就什么都有了,想想吴汉的家规就是吴家男子中武术高手做刘家护卫,吴家女儿就是刘家天然的通房丫鬟,张伟也就无语了。

因为听读山爷爷爷爷的意思,有许多吴家女儿曾经怀孕后而不能姓刘,于是就有了近刘姓的楼、柳等等。

不过什么时代就有什么时代的产物,无可厚非的,就如我们自己的刘姓不也是改成了金姓。

……

张伟感觉自己的易经在无形之中有了一种升华的感觉,学习易经的目的不是预测,而是改变自己的思想情操,在于提高自己面对任何环境都可以有好的策略。

学习易经要象***那样,你用了易经,而别人看不出你用了易经,因为易经已经成了你身体里的骨头,而不是肉,你说你的骨头能够被人看到吗,而且骨头也许就会千年不烂,就如同***的思想“永垂不朽”一样。

在某种意义是来说,易经是无所不包的,八仙陈或许就与易经有关?那个飞起来的武器也与易经有关?

自己的易经仅仅是皮毛而已,所以自己应该把自己的心态放整齐了,那么学习什么东西就都会有正确的态度了。

自己一直想飞起来,其实也是一种学习的过程,目标是定下了,就要一步步的去实现。

中间的过程是一步都不能够少的,如潜龙在渊的时候,就必须踏踏实实的学习好潜龙在渊。

易经就是大宝贝,这是文化中的宝贝,这是正品区域的宝贝,因为易经,所以这片区域就涌现出数不清的师爷。

当然了,易经知识一种类型的宝贝,而这片区域的环境又是一大宝贝。

这里是神话传说的摇篮,因为这片区域有特殊的环境,可以让这片区域的人有特殊的朋友,如龙、大头鳖、那些青鸟等等,这片区域的人也是特别的勤劳勇敢,可以与自然界的动物融在一起。

这片区域的畜牧业是先驱,如7ooo多年前的余姚区域,就有许许多多的的踪迹。

还有这片区域的冶炼业也是独一无二的的出彩,曾经的名剑是层出不穷。

当然了,还有一个特产,就是美女。

涂说氏时候,这里的美女叫仙女,后来呢,所以情人眼睛里的、最美丽的叫西施。

七月七日,是中国情人节,而这里七月七日的传统几千年前就有了,从祭天到男女定情,这片区域的人都是敢为天下先,只要有人的地方,就有浙江人。

读山爷爷与吴老头还就易经与兵法讨论了好长时间,张伟与校中出奇的安静。

易经与孙子兵法的运用,就是生活中的事情,如平时的日出日落,就是易经中的阴阳,兵法中的进退之道。

为人处世就是易经中的大同,兵法中的上兵伐谋等等。

……

张伟听的是如梦初醒,对于人来说,某些文化就是生活中的一部分。

文化具有指导生活的意义,所以人在寻求某些物质基础的前提下,应该学习文化。

当然读说爷爷与吴老头没有反对少年人的梦


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