可是赵顼继续想了一想，还是有些怏怏不乐，这么大块地方，现在迁徙的百姓是少，可繁衍后，早晚必立国。
由宋人组成的国家，却不是宋朝。
这怎么高兴得起来呢。
然而这还早，又太遥远了，赵顼无法说出口。他心中想到，真不行，让王巨进京述职，问一问吧。这一回没有人责问他，大约能进京了。于是换了一个话题，问：“大地真是圆的？”
“可能吧。”沈括说道，不然不能解释。
“难怪王巨鼓励迁徙百姓。”章惇说道。既然是无主之地，又是那么大，为何不安顿土地越发紧张的宋朝百姓。
歪了一会楼，正事要紧，开始商议如何安排这笔粮食。
但实际大地是圆的，那么就布下了一个梗。
马上王安石会被司马光整得很惨。
可在司马光眼中，是“国有二王，天下必亡”。
然而为什么司马光能整倒王安石，天灾！
如果能用科学去解释旱涝现象，那么就破开司马光的命题。但想要大家承认这个科学论证，必须有一些有力的证据。
那么这个天方地圆就是最好的证据。
最少它能论证王巨的那本即将出来的中级数学书理论是正确的。
这是后招，得放在秋后，随着第二批粮食抵达，一道施放。
王巨冒泡后，又潜水了。
司马光也冒泡了。
准确地说，这三百万石粮食到来，解决了一部分难题。可灾害在继续，粮食依然危机着。
司马光上了一奏。
广散青苗钱，使民负债日重，而县官无所得。
百姓负担是重了，可官府居然无所得？那么这一年三四百万贯收入是从哪里来的？三四百万贯哪，可不是小数字，问一问西夏一年能有多少收入。
免上户之役，敛下户之钱，以养浮浪之人。
这句话如果推迟九百年说出来，能活活让大伙将司马光嘴巴抽肿了。难道将上户从差役中解脱出来，给无业百姓创造就业机会，做错了吗？
置市易司，与细民争利，而实耗散官物。
市易法确实是倒退，不过它同样敛了财，何来的实耗散官物？
中国未治而侵扰四夷，得少失多。
也就是中国得实现四个现代化后，才能对外用兵。
团练保甲，教习凶器以疲扰农民。
种地才是百姓的本份，不应当学习武艺，不应当去摸兵器。难道汉人还不够温顺吗？其实真相是司马光是中国古代权贵的典型代表，他眼中的听话百姓必须做勤奋的兔子，牵线的木偶。所以不能碰兵器，不能穿罗袜……
信狂狡之人，妄兴水利，劳民费财。
农田水利法乃是王安石变法中最无争议的，如果不是王安石这条变法，很可能到了北宋末，两千两百万户百姓时，不用金人南下，因为养不活那么多百姓，宋朝自己儿就乱了。
但就是这些歪理，许多人认为司马光居然说得对。
正是王安石你这么做，才引起的天降大灾。
不过这份奏章虽然引起轰动，王安石还是不大在意，因为万事得说出来一个理儿，而不是司马光的强辨之理。
当然，司马光也没有指望这份奏章将王安石扳倒。
然而他的杀着也不是这道奏章，而是一个人，一张图。人一度是王安石的学生，所以这个人就会有无比的说服力。图，那会是一张无比凄惨的图。
并且王安石在去年又做了一件“天怒人怨”的事，那就是免行钱。
王安石想用市易法打击团行的弊病。
但是不可能的，况且天下生意那么多，官府如何去经营？当然，王巨所想的，提高科配和买的官价，使得百姓自发地将商货卖给官府，那么不需要团行存在了，直接取缔就是。王安石不是想不到，可那样国家是倒贴的，如何敛财？
因此想了一个“两全其美”的办法，那就是执行免行钱。
国家实行市易法了，可以自己儿买卖，那么不需要向你们这些团行摊派和买科配，因此呢，你们得将以前的科配和买所带来的经济损失折成钱，上交给国库。
王巨知道这条变法后，在泉州是真心醉了。
当然，国库是充盈了，内库也充盈了，但是所有百姓一起掉到坑里，特别是国家的精英——大商人、大地主、达官贵人、外戚宗室，一道免行钱执行下去，一个没有逃掉。
因此只要这个人，这张图出现，王安石马上就得完蛋！
ps：为天津祈福，另外再诅咒那些幸灾乐祸的人天天去吃翔。