话说回来，那帮战兵这下可遭殃咯，整天被张飞这个狂调教，啧啧……
不过赵二倒不担心张飞惹出事来，虽然原著中张飞酷爱鞭打士卒，惹得士兵们都痛恨他。但现在可就不同了，虽然张飞仍然热衷于鞭打他们，但赵二给他下了军令。只有士兵训练时出了问题或者打仗时犯了错才允许他鞭打，而且鞭打的下数是定好了的，张飞不能随意加刑。
如果违反，那挨鞭子的就是张飞了。比如张飞一不小心，在执行军法时多抽了某士兵一鞭子，那么等着张飞的，就是十鞭子，再犯就是一百鞭子……
之前赵二整天宣扬纪律是军队里第一位的，声称只有严格遵守纪律才能保证军队的战斗力。而军官要想让士兵守纪律，那么自己就必须带头遵守。对此张飞也只好接受。
张飞招呼道：“嗨，不提那帮崽子了，来来，老赵咱去喝酒去！”
要说这张飞跟谁关系最好，那估计就属赵二跟他关系最好了。刘备虽然是他大哥，但那只是义气方面，要说性格投缘，也就赵二和关羽跟他投缘了。张飞性格直爽，说话做事都喜欢直来直去。刘备则比较……说虚伪也好，说矫情也好，总有些放不开。关羽性子也直，但他受刘备影响，多少也有些注意形象身份，不那么放得开。
赵二虽然整天脑子里歪主意不少，但性情方面却是单纯的，大多数时候（主要是没外人时）说话也不怎么过脑子，与张飞很合得来。
就以喝酒作例子，刘备总认为喝酒影响形象，醉酒还会误事，不喜欢喝酒，即使偶尔饮酒，动作也很文雅，与牛饮的张飞完全不是一个风格。关羽喜欢喝酒，但不喜欢醉酒，同样怕酒后误事。张飞和赵二就没那么多顾虑，想喝就喝！怕啥？只要打仗时别喝就好了。
嗯……打仗时……少喝点就是了。
所以每次张飞想喝酒，都会叫上赵二，赵二也很少拒绝。
但这次不同，赵二现在忙着呢！他推脱道：“喝酒？我还得去军营办事……”
张飞劝道：“这点了还办啥事？马上就到吃午饭的时候了，你现在去那边还影响兔崽子们吃饭。有啥事吃完饭再说吧！俺请客！”
“好吧。”赵二拗不过张飞，只好答应。
二人来到县里酒肆，随便点了几样下酒菜，剩下就都是酒。
几杯开胃酒下肚，就听张飞抱怨道：“这青州也真是，竟然不让杀牛，俺老张想弄点自己的招牌菜‘张飞牛肉’吃都吃不成了！”
张飞这人确实多才多艺，武艺高强，擅长书画，烹制牛肉还是一绝！还别说，赵二自来到三国时代以来，吃过得饭菜中，还就属张飞做的牛肉最好吃。其余的汉朝菜肴，因为缺少后世传入的几种调味料的关系，再怎么烹制都很难做出个花来。
赵二笑道：“是耕牛不让杀，幽州的耕牛不也不让杀么？”
张飞气道：“这青州倒是有肉牛给我杀啊。没有肉牛，耕牛又不让杀，是何道理！”
耕牛就是已经熟练掌握耕地技能的牛，肉牛就是普通牛，从品种上看是没有任何区别的。中原地区的牛，几乎都是耕牛，是被当做耕地劳力来使用的（用来拉车也行）。而游牧民族养的牛就基本都是肉牛了，既可以吃肉，也可以用来产奶。
事实上，纵观整个中国古代，牛都是非常重要的战略物资，是农耕民族的立命之本。在大多数时期，耕牛都是不可以杀的。在中原腹地，官府一旦发现有人杀牛，就会直接定义为杀耕牛，予以处罚。
而中原北方毗邻游牧民族的地区，比如幽州，因为可以通过与游牧民贸易来获得大量用来吃的肉牛，故而官府不怎么管这个。张飞是幽州涿郡人，家里又有钱，自小吃牛肉吃惯了，自然不习惯其他地区不能吃牛肉的规定。
张飞不由得感叹道：“还是俺们幽州好啊！说起来怪想念那里的，好久没回去了。”
赵二心说你这厮才离开幽州多久，就想回去了，真是没出息！
他看了看旁边自己的亲兵赵熊他们，几个亲兵向来都是随时跟着赵二，出来喝酒也不例外。他们也是幽州人啊……
赵二忽然问张飞：“那士兵们有没有吵着要回幽州的？”
张飞的话让赵二想起了之前准备救援青州时，有士兵提出要回家乡的事。在涿郡出发前走了一部分，在救完龚景后，又有一部分士兵随着邹靖一起回了幽州。但还有一部分想回家的人，因为接下来的战事不断，而没能有机会回去。
现在黄巾之乱已经基本平定了，那么他们也该到了回家乡的时候了。这时候再强留他们在这里，他们可就不愿意了。
俗话说强扭的瓜不甜，强行逼迫士兵作战的结果只会是军队战力低下。这也是为什么赵二从来不用俘虏当兵源的原因。那些俘虏或许有着丰富的战斗经验，但是他们内心里不愿意为你作战，你又怎么能指望他们会为你拼命呢？事实上那些单纯为吃饱饭而加入的乞丐都比俘虏强。
张飞没想太多，据实答道：“咋没有，别的人还好，就当初跟咱从幽州过来的那帮人嚷嚷得最欢，一有空闲就向俺打听啥时候放他们回去。这帮崽子，跟着大哥匡扶汉室那是他们八辈子的荣幸，竟然老想跑路！”
赵二又问道：“当初从涿县一路跟咱来这里的士兵，现在还有多少？”
张飞在平黄巾时管过后勤，这个他还是记得的：“当初在俺庄上招了