这个问题，他们终究是想不明白的，此时这个世界上，民族主义尚且还处在萌芽阶段，对于他的理论指导更是少的可怜，中国人是典型的经验主义者，喜欢按照经验去处理事情，对于如何把经验归纳成理论这种事情却很难做到，这也是为什么现代科学会在欧洲诞生，而不是在中国诞生的原因，就像数学欧洲人喜欢问1+是为什么，而中国人则喜欢问1+有什么用？
两种不同的思维方式让东西方最后走向了不同的道路，徐清的出现让这些情况有所改变，可是毕竟时间还短，那些进入科学院的人或许已经开始习惯了总结归纳，然后成为理论，可对于大部分人来说，经验主义永远是他们的首选，所以面对农民起义军，他们就会按照农民起义军的想法做事，如果出现了没有想到的事情，他们就会陷入疑惑。
在他们的眼里，拉瓦尔品第，包括三十七殖民地上的所有叛军，他们之所以造反，就是因为粮价的提高导致活不下去，然后为了让自己活下去，最终选择造反，这也是朝廷给出的意见，也正因为如此，朝廷才会急于稳定物价，以保证其余人不会再加入到造反的队伍之中去，而这样的情况，与农民起义又有何区别？
在他们看来，显然没有任何的区别，中国历代以来的农民起义，哪个不是因为没有饭吃，迫不得已举兵造反的？翻开史书看去，几乎所有的起义都是因为这个，这也难怪将领们包括徐清自己，也会觉得这就是一场场普通的农民起义而已，最多也就是起义的规模大了点，除此之外，并没有什么特别的。
可他们却忘了，这终究不是一场寻常的农民起义，或许他最开始的时候确实是一场农民起义，可随着时间的变迁，当越来越多的贵族，越来越多的有识之士加入其中时，这便不再是一场简单的农民起义了，而更为关键的是，在这些有识之士中，不少人是在宋朝的大学中接受过高等教育的，而这些人在那样的环境中，便在不知不觉中，接触到民族主义，并在回到祖国，参加起义之后，将这些民族主义的根基，扎在了这些百姓的心中，当单独属于农民的起义变成一场本民族针对宋朝的压迫进行反抗的战争时，这一切就都变得不一样了。
人类有的时候就是会为了一些崇高的东西牺牲掉自己的性命，并且心甘情愿，在古代，为的是某一个神，某一个主人、贵人，而到了现在，则是为了国家、民族、信仰之类的东西牺牲自己，拉瓦尔品第的叛军就是如此，农民起义只是为了一口饭吃，而他们的起义，乃是为了一些更加崇高的东西，那些比活着更重要的东西，正是因为有了这些东西，他们才会在被包围的状态中无所畏惧，慷慨赴死，而这，是宋军永远不会想明白的，就像当年中国人抵抗日本侵华一样，他们永远不会明白，一个民族为了自己的生存，到底愿意付出多大的代价。
也正因为如此，最终日本人败在了自己的自大狂妄之中，不仅给周围国家带来了无比的苦难深重，也让自己的国家遭受到了剧烈的打击，从此之后国之不国，如同附庸一般，当然这都是后话，此时的宋军显然没有想那么多，他们现在的沉默，只是单纯的对这些骑兵们英勇的行动感到震惊而已，除此之外，他们并没有什么多想的。
震惊之后，更多的便是重新把思维放在了战斗上，此时此刻，战斗远远还没有到结束的地步，整个拉瓦尔品第的城墙虽然碎了，可是城池之内可还拥有着十万左右的军队以及二十万左右的人口，这是一座无比巨大的城市，丰沛的粮食储量和武器储量，让他们可以轻松的支撑上半年时间，想要夺下他，还需要很多的工作需要做，可没那么多时间留给将军们去思考那些东西。
战斗依旧在继续，随着宋朝的军队向着那些城墙缝隙发起进攻，城头上的炮火也开始响起，只不过在经过了宋军炮火的耕犁之后，城头上还能使用的大炮显然是寥寥无几了，炮身很是稀疏，落在地上，根本对宋军无法造成有效的伤害，不过这并不能让宋军有多么的开心，毕竟这都是意料之中的事情，再说此时缝隙之中已然有拉瓦尔品第的士兵们组建起了防御网，上百米的士兵紧密团结在一处，高举着火枪，对着迎面而来的敌人进行着猛烈的射击。
宋朝的士兵面对敌人的射击，自然也不会手软，立刻站定组成防线向着豁口处的敌军发动起猛烈的射击，两方一来一回，无数的人开始倒地，不过在武器上，宋军总是有着优势的，随着掌握多管枪的士兵找到了合适的射击位置之后，多管枪立刻爆发出了强大的威力，将拉瓦尔品第紧密排列的火枪兵扫死了一大片，眼见宋军拿出了如此厉害的武器，即便是战斗意志强大的拉瓦尔品第军队也不由陷入了短暂的恐慌之中。
趁着这恐慌，宋军立刻向前挺进，长枪上被插入了一把匕首立刻变成了一把短枪，近距离的射击变成了零距离的肉搏，双方一阵厮杀，枪兵和火枪兵混在一起，无数的语言在此中响起，大多都是咒骂的话和求神保佑的话，一个个小小的豁口，在这时成为了人类的地狱，每一分钟，都有无数的人死在这豁口上，尸体不停的堆叠，等到晚上鸣金收兵的时候，每一个豁口上都有两三百具尸体倒在地上，他们堆叠的高高的，犹如一个个的小山坡，群鸦在上面呱呱直叫，远处的夕阳如同双方战士的