465.根达亚文明(2/3)

无论是中国的女蜗补天，还是西方的诺亚方舟，其中都不乏大洪水爆发的故事，根达亚和亚特兰蒂斯也是在洪水中灭亡的，这让人们很难判断这些传说到底是不是真的，虽然如今的考古并没有发现根达亚文明的存在，可印第安人那诡异的天文学，如果要找一个比较靠谱的源头，那么也就只有超能力文明，根达亚能够给出一个答案了。

至于外星人说，实在是太过匪夷所思，根达亚文明的存在还能通过印第安人的口耳相传来证明，天外来客则根本无法证明，这实在是非常的唯心主义，而徐宁是一个唯物主义者，尽管在印第安人文明这个问题上，唯物主义者恐怕永远也找不到答案，可在众多荒谬答案中，徐宁希望找到一个较为靠谱的答案来，而根达亚文明遗留之说，无疑是最为符合的。

“根达亚文明？这可真是朕第一次听说，泰载，照你那么说，你那天文学便是根达亚文明的人告诉给印第安人的么？在新大陆发现过根达亚的遗迹没有？还有什么线索。”对于赵祯来说，根达亚文明显然是一个十分陌生的词汇，作为一名皇帝，想让他知道这么一个生僻的文明着实不是一件容易的事情。

毕竟漫天星辰都需要赵祯一个个来命名，他又哪里有空去知道一个流传在落后民族故事中的神话文明呢？要知道，像这样的故事，几乎每一个文明都会有，尤其是那些落后的地区，几乎每一个部落都会保持着自己原始的形象，从这个角度来说，那些一神教地区倒是没什么特别的神话，而宗教从某种程度也已经变成了哲学意义上的东西了，只有那些野蛮的落后的部落文化国家，才会拥有各种千奇百怪的神明和传说，加在一起足有成千上万，赵祯一个退休老头，又哪里管得了那么多。

只有印第安人，这一个十分特别又特殊的民族，才让赵祯有了一探究竟的想法，毕竟天文学方面的成就，让印第安人在众多民族中脱颖而出，进入了赵祯的视野，也让徐宁在赵祯的面前有了更大的话语权，这对于徐宁来说，是非常重要的一件事情，尽管如今的赵祯已然退位了，可毕竟是当今皇上的父亲，只要他还活着，赵昕就必须尊重自己的父亲，而徐宁能够跟赵祯维持一个比较好的关系，在未来，关键的时候指不定就能起到什么作用也不一定。

自从徐安表露出了自己的野心，徐泰表现出了自己的无为之后，徐宁就把徐家的未来看的十分暗淡了，一个兄弟尽会惹事，还有一个则是只顾着自己，压根就不考虑家族的未来，这让徐宁十分担忧，尤其是徐安，思想太过激进，指不定哪天就做出什么惊世骇俗的事情也说不定，对此徐宁内心之中是非常害怕的，这害怕甚至要比徐清还要来的强烈。

这也是没办法的事情，徐清虽然知道徐安如今在做的事情到底有多么的危险，可只要徐清一天不死，徐安想要做的那些事情就不可能在他的眼皮底下做，这一点，徐清有绝对的自信心，即便徐安再怎么聪明，可父子人伦这一条，在当代社会他就必须遵守，所以徐清是不害怕的，尽管他知道的要比徐宁多得多，也更加知道那满脑子激进思想的徐安到底有多可怕，可是在内心中，徐清其实并没有太多的害怕，有的只是未雨绸缪而已，但徐宁不一样，他是真的害怕的。

他跟徐安相差只有十几岁而已，到时候徐安接替父亲的时候，他十有**还活着，那个时候，他将有可能亲眼见证徐安所创造出来的世界，这让他感到无比的恐怖，甚至是害怕，他喜欢安定的生活，对于改革，他也有憧憬，但他心中的改革应该是像父亲那样润物细无声的改革，而不应该是像徐安那样大刀阔斧的改革，这让他非常害怕，经历过王安石改革时代的徐宁十分清醒的知道，改革这种事情，快刀斩乱麻是不可能的，要想真的做好改革，让这个国家越来越好，就必须要慢慢来，绝对不能做理想主义的事情。

像王安石一样，满腔热血投入进改革的热潮，最后却沾了一身的腥，最后黯然隐退，结局不可谓不让人唏嘘，徐宁可不希望自己的家族也会变成这个样子，他是一个极度重视家庭的人，所以能够有任何保全家族的机会，哪怕仅仅是给家族的安全添上一道细小的绳索，他也愿意去试，所以对于赵祯的询问，徐宁轻声说道：

“回禀陛下，根达亚文明的存在，仅仅流传于印第安人的口口相传之中，具体存在与否，恐怕谁也不可能知道，即便是那些印第安人神庙中的大祭司，对于这个问题也仅仅只是含糊其辞而已，我们也不可能真的知道，如果有什么消息，我想毛戡鉴大人，必然会比臣下更加了解吧。”

“广开土侯么，他能知道极东之地，根达亚文明的事情？”赵祯轻声问道，对于毛戡鉴，他的印象并不深，毕竟毛戡鉴来的时候，他已经退位了，身居二线的他，自然不可能再像原来那样时刻关注着朝廷的动态，再加上身体不适，所以对于这位赵昕极度欣赏的人才，赵祯并不是特别的清楚，只是隐约知道有这么一个人，曾经带着自己的水手们乘风破浪，依靠几艘船只抵达了彼岸而已，后来回国之后，便被赵昕赐予了广开土的封号，并且留在新大陆成为了第一任殖民地总督，至于之后的事情，赵祯就不是特别的清楚了，现在听徐宁提起，赵祯也不由愣了一下，然后露出一副了然的样子。