88看书>军事历史>平淡为官>514.反驳信
的事情,这在宋朝是被严厉禁止的,而在印第安的部落之中却是蔚然成风,他们每到自己的节日庆典的时候,甚至会拉周围几个临近的部落,比赛看谁祭祀的人多,据当地的神话传说,祭祀越多的人,第二年就会愈发受到神明的照顾,新出生的孩子会成为强大的战士,女人们则会给部落带来更多优秀的孩子,男人们则会遇到许多动物,增加部落的肉食,而粮食的生产也会丰收,这样的方式在中国夏商时期非常的普遍,那个时候也特别流行活人祭祀以及活人殉葬,也就是把活人跟死人埋在一块,让活人在地底伺候死人。

但随着中国这片土地的文明发展,这些陋习早已经被中国人所摒弃,但在印第安人这里却是一件非常流行的事情,除了祭祀和殉葬之外,其中有一些部族还特别喜欢生吃人肉,这种事情在如今的宋朝更是被看做是疯狂的事情,如果要把整个大陆都变成宋朝的政治制度,法律自然也是其中十分重要的一条,那么这些印第安人部落的习俗是不是还要继续保留,如果保留,那么宋朝律法的威严何在?

这是一个很大的问题,除此之外,宋朝也早已经禁止了奴隶这个阶级在社会的存在价值,而在印第安部落,奴隶是非常多的,两个部落打仗,一个部落把另外一个部落打败了,那么战败的部落就会变成战胜部落的奴隶,难道宋朝要去解放这些奴隶吗,如果宋朝真的那么做,那么整个印第安人族群必然会跟宋朝反目,然后攻击宋朝在新大陆的数百个据点,到时候的牺牲必然是十分巨大的。

除此之外,宋朝既然有意在新大陆施行本土的政策,那么在其他殖民地会不会也想要施行本土的政策,将整个殖民地变成自己的本土呢,虽然宋朝没有这个计划,但止不住其他殖民地会这么想啊,毕竟金国和辽国可都没有殖民地这个概念的,基本都是把土地全部吞下去变成本土,然后强迫当地人遵守金国和辽国的法律,只要敢于反抗就直接屠杀,其统治是非常残忍和血腥的。

殖民地在得知这些消息之后,必然会引发惶恐,到时候若是再来一次殖民地大叛乱,对于宋朝的影响可就实在是太大了,毕竟如今许多殖民地跟当年不一样了,当年许多殖民地依旧保持在非常原始的状态下,除非攻占租界,不然武器的数量是非常少的,根本无法与宋朝的正规军队相抗衡。

而现在则不一样了,随着宋朝的产业转移,许多重工业和轻工业都被搬到了各大殖民地中去,其中有一些放在了租界,但因为租界的地皮实在太贵,所以有很多资本家便把工厂都搬迁到了殖民地的土地上去,几年的功夫下来,有许多殖民地上都建设出了还算不错的工业水平,其中还有一些已经拥有了自己造炮造枪的能力,从这个角度来看,或许当时徐清的产业转移计划是有错误的。

但站在另外一个角度,也就是经济学的角度来说,徐清的判断绝对是正确的,毕竟租界的人口费用可比宋朝便宜多了,再加上工厂的制造,也便于大都市的产生,而大都市的存在,必然会让一个国家的人民化身为中产阶级,而这些中产阶级,宋朝的媒体再对他们进行洗脑,让他们更加乐于接受宋朝的文化,用现在的话来说,就是成为精神上的宋朝人,如此一来,控制一个国家也就更加容易了,这个政策无疑是非常成功的,不仅在百姓中间给宋朝培养出了一个批拥趸,还让宋朝的经济结构变得更加合理,不再像以前一样,污染过重,整个国家的百姓都在遭受的空气灾害的污染,所以这个决定无疑是对的。

但因为经济的连接,这也让宋朝很难在短时间内对他们进行开战,毕竟如今的宋朝,不仅仅是一个出口大国,也是一个进口大国,无论是煤炭还是铁矿,又或者是外国的特产品,这些都是如今的宋朝急切需要的,一刻也停不了的,若是再一次开启全球的殖民地镇压战争,这对于宋朝来说,实在是太辛苦的一件事情了,所以为了不引起殖民地百姓的恐慌,大多数老百姓还是觉得维持现状比较好,不然若是事情发生了意外,对于国家,甚至是对于他们自己的人生来说都不是一件好事。

面对这样的社会舆论,徐安作为反击方自然是非常困扰的,不过还好,徐安从小在徐清的身边长大,耳濡目染之下,自然知道舆论战的精髓是什么,那就是扬长避短,徐清既然点出了改变制度的缺点,那么他需要做的便是提出改变制度的优点,所以在思考过后,徐安亲手写就了第一份反驳书,其中最为主要的内容,便是描述如今新大陆上的混乱。

因为如今新大陆上建立起来的几百个据点,新大陆已然成为除本土之外,汉人最多的地方了,在这样广袤的土地上,宋朝如果不建立起一套行之有效的制度去运行这片土地和这个社会的话,那是对这片土地上居住着的百姓的不尊重,不负责,因为,必须要改变制度,彻底变成本土制度,才能够搭建起来,除此之外,他还着重讲了几个新大陆上比较悲哀的例子,比如说因为没有官府的存在,许多村庄被整村整村的屠杀,这都是一件十分悲惨的事情,而建立起一个高效的政府,便能快速的解决这些问题,带给百姓以安全。

除此之外,他还着重讲解了一番关于殖民地印第安人的生活情况,他表示,宋朝对新大陆进行本土化之后,印第安人将被当做少民来对待,宋朝将


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