不过这些所谓的进步人士也并不是一味的只知道反抗，其中也是分为两派的，有一派比较激进，认为必须先推翻宋朝的殖民统治，然后再推翻本地的封建统治，也就是两座大山，才能完成国家的建立，民族的革新，但这些人毕竟是少数人，还有一大部分人则是保守的革新派。
用保守来形容革新派，似乎有些不伦不类，但相对于上述那些革新派来说，他们的行为确实要保守一些，他们不像前者一样，认为必须进行彻底的革命，才能改变社会，保守革新派往往要么认为只进行封建主义改革，要么就是指进行反帝主义的革命，而不是两者一起进行，是选择其中一种进行，这两种人是占据大多数的。
前者希望推翻本土的殖民地政府，建立新的政府，从而进行改革，有点像是北洋政府，推翻了满清，但却没有终止外国在本国的一切特权，中国依旧是半封建半殖民地的国家，而后者则是只推翻帝国主义在自己国家土地上的侵略，而对于本国的政府是采取支持的态度，这有点像是义和团，这两者占据了改革的大多数。
以现在的眼光来看，这两种无疑都不如前者好，就像当年在党领导下进行的反帝反封建，反地主，所谓推翻三座大山运动，可以说是把压在中国人身上的三座大山全部给推翻了，是进行了一场足够彻底的革命，也正为有了这样一场革命，中国社会的活力才会在改革开放之后爆发，最终将中国变成了现代第二大国的地步。
但其中付出的代价也是很大的，反帝反封建，哪里是这么简单的事情，反帝意味着你要和外国人作对，反封建则意味着你要和自己人作对，里外都是敌人，全世界这么多的国家，最后进行这种彻底革命成功的国家，根本就没有多少，最后还是被颠覆，最终幸存的国家，可以说是一个手掌就可以数的出来。
这就是现状，中国人或许理所应当的认为，革命应该是彻底的，但这个世界上，多得是革命不彻底的国家，像欧洲的君主立宪制国家就全部是革命不彻底的国家，现在说起来，这好像是成了传统的一部分，但要知道这些君主制的国家，当年可都经由社会的进步人士，发动过推翻王室的运动，甚至还有不少国家是成功的，但最后面对封建贵族们的庞大势力，许多人选择了妥协，从而带来了隐患，那就是社会固化速度加快，权利转移速度变慢，旧贵族们依旧掌握有巨大的权利。
就像日本当年德川幕府被明治天皇手中的政府军击败，但为了减少国内的损失，所以天皇派出代表与德川幕府的末代将军，德川庆喜谈判，最终商议决定，将大权还给天皇，当大名们必须依旧保有崇高的地位和名望，以及权力，为了保证国家的稳定和发展，明治天皇最终答应下了这一切。
之后大政奉还，废藩设县，采取的都是赎买的政策，一位大名，将手中的土地和人口全部交出来，国家就给予他们华族的身份，还能拥有国家企业的股份，同时还专门成立华族银行，由专门的经济学家进行管理，以保证华族的利益能够充分得到保障，通过这种方式，日本很快便进入到了明治维新的阶段，贵族不但没有成为改革的绊脚石，反倒成为了改革的助力，当然，隐患也有不少，那就是后来这些华族绑架了整个日本国家的走向，向着****一去不复返，二战之后，美国认为日本之所以会变成如此之日本，最大的原因便是门阀当到，军队超越政府，成为国家的领袖，所以在麦克阿瑟进行改制的时候，将日本的华族取消，同时拆分日本的财阀，减少日本大企业对于国家的影响力，这就是他的做法。
所以大多数的国家，改革往往是不可能彻底的，总是要与旧贵族们进行一定的妥协，像中国这样，彻底将旧贵族扫入历史的垃圾堆的国家几乎是没有的，大概也就苏联能够与之相比，所以中国人或许觉得这一切都是非常的平常，理所应当就会选择去当前者，但实际上，前者得到的回报虽然高，但对于国家的伤害也十分的大，而大多数进步人士还是会选择后者的，也就是两者选其一，推翻自己的政府，或者是推翻帝国主义的统治，然后通过与帝国主义作对获得本国的权利，从而利用自身的权威对国家进行改革。
就这两条路而已，而这两条路，朝廷无疑就可以利用将战争的威胁降低到最小，这些人是可以协调的，而宋朝最简单的做法，就是把矛盾指向他们自己的国家，从而让那些进步人士在两者之间更倾向于选择改革自己的政府，而不是要与宋朝朝廷作对，这一招其实还是很好用的。
毕竟相比起推翻宋朝在殖民地上所建立的统治，改革自己的国家相对来说要更加简单一些，看看中国的历史就知道，辛亥革命成功了，而义和团的扶清灭洋却是以失败告终的，前者针对的是本国政府，而后者针对的是列强，而在列强的面前，普通人所组成的军队到底有多么的无助，看看史书也可以知道一二了，因此大部分先进人士往往会选择去改造自己的政府。
真正会与宋朝对着干的，其实只有那些激进派的革命人士和那些认为必须推翻殖民政府才能建立新国家的人，而对于这些人，怀柔政策是没有用的，就必须要用武力镇压才行，对于这一点，却是无可避免的，而这些人也给宋朝的贸易带来了很大的麻烦。
若是在平原地方还好，凭借宋