初日浮高树，晴鸥散浅沙。挂帆湖水上，闻笛野渔家，这首诗就是他们的生活写照。“野望轩”好一派清新幽静的田园风光和远离尘嚣的野趣意境。
越国灭吴后，范蠡偕同西施隐退于五里湖，这是个美丽的传说。将这个传说演译开来。使开发中的蠡湖具有深厚的文化内涵，使美仑美奂的蠡湖景点更加亮丽夺目。
蠡堤碑记：蠡堤。东连渔父岛，西接渤公岛，长1.2公里，其形酷似一弯新月。以纪念范蠡在蠡湖撰写养鱼经而名之。
堤上亭台轩榭，临水而倚。石桥卧波，轻盈飘逸。人行其上，观山玩水，赏心悦目。中有治生亭，亭前塑有范蠡像。亭内有范蠡《养鱼经》刻石，吴越古韵，别具一格，为蠡堤重要一景。
“卓仁桥”桥名是纪念范蠡辅助国君功著卓越。“蠡堤”西侧秀山秀水好风光。驻足桥头，感目远眺，远山近水。风光旖旎。桥栏杆和地面上雕刻有篆体“蠡”字和“渔”字，凸显范蠡与江南鱼米之乡的历史渊源。
范蠡在越国，辅助国君得天下，治天下，政绩显赫，功著卓越。尤其在“夫淑”之战中。吴击败了越，他作为人质入吴二年。回到越后，为勾践谋划报仇雪耻，同心合力二十年，终于灭吴。
范蠡偕西施来到五里湖畔后，泛舟唱晚之余，恋鱼，爱鱼，养鱼，潜心研究养鱼方法，在湖畔总结并写成中国乃至世界第一部养鱼专著《养鱼经》。《养鱼经》现已翻译成日，英，俄，法，西多国文字，远播海外。
范蠡养鱼，根据史书记载，当在奔齐，定居定陶之后，范蠡在蠡湖养鱼，只是乌锡人的牵强附会而已。锦带形的八孔“恋鱼桥”，让人想起范蠡当年编撰《养鱼经》的历史。既然是养鱼，当为主业，“泛舟唱晚之余”，似乎陷范蠡于不务正业之境地。
范蠡在五里湖畔隐居多年后，又到宜兴，见那里的土质适宜制陶，便刻苦钻研制陶技术。获得成功后，四处向当地民众乐于传授制陶技术，帮助他们发家致富。他仗义疏财，被百姓尊为“陶朱公”。
范蠡被成为“陶朱公”，是因为他迁居定陶之后得来的尊称，指的是居于定陶的成功的商贾，与宜兴没有什么关系，与制陶也没有什么关系。不知出典在哪里。陶朱公的陶，是地名，宜兴的陶是紫陶，器物名。此陶不是彼陶，不能望文生义。
弯月般的“乐陶桥”把范蠡联系在一起，焉知真假？秋荷含笑，鼋头渚近在眼前，观山于水，饱览自然美景，赏心悦目也！
善贾桥是座七孔拱桥，金山石铺筑的桥面较为平缓，很有气势。站在桥上，隔湖北望，可以看到绿树浓郁的渤公岛，可以看到园形承露台中央张渤骑着猪婆龙的威风凛凛的巨大造像。范蠡是中国历史上弃官从商的第一人，用今天的话来说，应该是下海人们的鼻祖。
范蠡在这里做的最著名最有意义的一件事是总结编写了中国乃至世界第一部传授养鱼知识的专著《养鱼经》。范蠡隐居后将养鱼推崇为第一治生之法。蠡堤上建有治生亭，亭内立石碑，碑两面分别用隶书和篆书镌刻《养鱼经》全文。
走在宽阔如白色飘带似的蠡堤，看到两面都是盈盈的湖水，微风吹来，水波潋滟。堤上有垂柳，水中有芦苇和菱角。往南面看有屏障似的远山，山的倒影投入湖中，似在画图中一般；往北面看是乌锡拔地而起的连绵高楼，显示出这座现代化城市的无穷活力。
清水甜子玩的累了，就甜美的在云落怀中甜甜睡着，云落抱着小萝莉到银黑红旗车上，就开回了西湖市，约是黄昏，将清水甜子送回了家里。
这是云落这一年最后一次在华国见到这只六岁萝莉，天下没有不散的宴席。([m.2345xs.cc 2345小说网])