嘴遁，也是一种表演。
这种表演可以布下幻术结界，让陷入其中的高手不辨东西南北，失去理性判断。
时间紧迫。
李君梧要瞬间编好剧本，然后天衣无缝地演出来。
他的剧本，要足够动人。
他的表演，要足够逼真。
就像鸿霄神君、凌波仙子和登云剑客这三位神仙联手演的那出戏，让他这个做惯了道具和配角的人，理所当然地相信，自己是天命的主角。
那三位神仙有两天的时间表演。
天知道他们为了这个故事准备了多长赶时间。
李君梧只是一个缺血的飞仙。
他孤军奋战。
要施展这种法术，还有一个先决条件：法照的内心深处，李君武是个有血有肉的弱冠少年，而不是一个金刚不坏的天外飞仙。
倘若法照内心深处李君武也是个金刚不坏、不需要拯救的天外飞仙，就算李君武磨破嘴皮也会被当成仙丹吃掉。
李君武必须证明自己是血肉之躯，是个需要被高僧拯救的血肉之躯，是个与南岐县城中五万百姓一样需要被拯救的血肉之躯。
不但如此，他还要让这大和尚相信，舍命拯救天外飞仙，可以助他完成铲除魔教、普度众生的宏愿。
惟其如此，李君武才能找到活路。
而这条活路，建立在法照的尸体之上！
这是一条通往舞台中央的路。
踏上这条路，他才能活到最后，演到最后。
其他人都是陪衬，可以为他伤、为他死。
这条路，不是给配角走的。
配角要走的路，注定要被别人截断。
配角的性命，注定要为别人牺牲。
做惯了配角的李君武可以让出自己的戏份，但决不能让出自己的性命。
他要换一条路，可以走得最远、活得最长的路，哪怕走上这条路要踏着得道高僧和绝世剑仙的尸体。
他要让法照甘心以性命为他铺路。
他要让法照相信：眼前的少年拥有超越七宗主、五魔王和三神君、甚至是传说中的九大剑仙的潜力，他还有舍己为人的品格和拯救苍生的心愿！
这样的少年绝不可以被吃掉！
隐藏在幽冥之中的奥秘在李君武脑中变得通透、明白。
他需要编写的剧本，是一篇修改人物设定的话题作文！
他需要用最短的时间，用最精简的语言打动阅卷考官。
这篇短文的阅卷考官只有一位：就是面前这位法照大师。
这篇短文的打分结果只有一种：生，或死。
主宰生死的法照大师，毫无疑问想要做一次主角：他是吃掉配角的血肉，甘心坠入魔道去拯救苍生的悲剧英雄。
而在这篇短文之后，剧本将被改写，人物的命运将被重新规划。
法照大师将让出主角的位置，甘心成为李君武的配角。
如同无数次坐进考场中一样，李君武的心无比平静，灵感迸发，文如泉涌，他直面如血长剑，开始了施展大嘴遁之术的吟唱：
“大师不惜自己坠入地狱魔道，也要救苍生脱离苦海，实乃高僧所为，小生深感敬佩。
小生虽然身为天外飞仙，本该担起除魔卫道大任，可惜小生遇人不淑，非但没有助大师除魔证道，反倒以自己的血肉为毒药，害大师坠入魔道，真是罪过。”
李君武从地上拾起一截断剑，割开自己的手掌，露出鲜红的血肉：“小生听闻，若以天外飞仙为丹药，须是新鲜血肉，方有最大功效。
高僧说，做人须做彻，杀人需见血。
小生鲜血淋漓，大师想必不会介怀。”
果然，看到李君武手上的伤口，法照脸上闪过不忍之色。
弱者视死如归，永远比强者慷慨赴死更能打动人心。
欲扬先抑，欲抑先扬，转折精妙，起伏跌宕。
李君武从没想过之前学到的作文技巧，居然可以当剑法使用！
法照是得道高僧，心如止水，八风不动，泰山崩于前而面不改色。
如今，法照的脸色变了。
在这位大师心中，李君武不再是金刚不坏、无坚不摧的天外飞仙，而是一个会受伤的热血少年。
第一击，成功。
“大师不必为小生伤心，小生被大师生吃，血肉与大师的佛法融为一体。
冥冥之中，小生的眼，会看大师所看，小生的心，会想大师所想。
小生的阴魂时时刻刻跟随大师降妖除魔、普度众生，岂不比现在一无所成更有意义？
只可惜，小生未能早些邂逅大师，聆听大师教诲，修成绝世剑法，多降服几个妖魔，多拯救几个生灵，做一个天外飞仙真正该做的事”
李君武双手合十，鲜血从手腕上淌下。
好的开头，是成功的一半。
看到法照的表情，他知道自己的命已经救会一半了。
但是，这篇短文必须是满分。
半分差池，都会让李君武成为法照口中的仙丹。
李君武的脸只有十六岁，却蒙上了六十岁老人看穿世事与生命的萧索悲凉：
红尘滚滚，浮沉几何？
众生芸芸，英雄几多？
我不入地狱，谁入呢？
只愿小生舍却一命，换取一日天下太平。
李君武虽然没有剃度，脸上却也焕发佛光：“南-无-阿-弥-陀-佛！”
这篇文章的真正结尾，不是那声佛号，而是李君武的神情。
他大义凛然。
他视死如归。
法照也是一愣，十方真如