色目寺是雪域高原和黄土高原接壤处的一个比较大的寺院，也是一个比较有名的寺院。在钟情和紫云道长出发前，紫云道长就把色目寺定为寻找何灵儿的第一个目的地。因为色目寺处于两个高原的交界处，距离内地比较近，何灵儿有可能在那里落脚。
初上雪域高原，钟情和紫云道长便朝着色目寺的方向前行。虽然色目寺在雪域高原的边缘地带，还不是真正意义上高原腹地，但是雪山奇峰，戈壁沙滩，湖光山色已经呈现出了雪域高原的独特奇观。
一路上，钟情以好奇的目光尽情地饱览着大自然的旖旎风光，心情显得是无比的欢快和舒畅。她就象是一只飞出笼子重获自由的小鸟，欢快地在大自然自由的翱翔！
紫云道长却象是一个返老还童的老顽童，一路上精神抖擞，勇往直前。
雪域高原的广袤，苍凉，寂寥，空旷的氛围带给人的视觉冲击和内心震撼是无比的强烈。极目远眺目所能及的天地之间，雪山白云连成一片，分不清那个是天那个是地，给人一种念天地之悠悠，天地之倒悬的错觉感！
色目寺就座落在念青大雪山下，这座历史悠久，建筑规模宏大的寺院古老而庄严。
寺院周围白塔林立，经幡飘扬……有寺庙的地方就有佛，有佛的地方就有人。
在苍凉的雪域，寺院就是当地藏民心中的圣土净地。寺院，这带有强烈宗教色彩的独特风景，就象是沙漠中的一汪清泉，是笃信佛教的藏民心目中渴望渴求的精神领地。
钟情和紫云道长临近色目寺时，只见色目寺的外围景观历历在目，庄严恢宏的寺院建筑，带有强烈的地域风格宗教色彩。
紫云道长望了望色目寺的上空，万里无云的晴朗天空中，烈日当空，炎阳高照。只见一团阴霾笼罩在色目寺的上空，若隐若现。紫云道长看后大惊，便对钟情说：“钟姑娘，你看到没有？这色目寺的上空怎么会有一团阴霾笼罩，这似乎不太寻常！寺院乃是佛门净地，是供奉诸神诸佛的神圣之处，奇怪的是这佛门净地的上头竟然会有妖气浮现，这里面必有蹊跷！”
钟情看后也是觉得奇怪，便说：“我看了，是有一团黑雾罩在寺院顶头。难道这里面有妖怪？！”
紫云道长说：“寺院里有没有妖怪目前还不得而知，可是这个寺院上头浮现的黑气极不正常，依我看这个色目寺绝非善地，里面说不定会有什么不干净邪恶的东西。我们是来寻访何灵儿的，既来之，则安之。不管这寺院里有什么邪恶的东西，我们还是先进去看看，打问一下何灵儿和那位高僧的情况。不过，我们还是要做好防范的心里准备，我觉得这寺院很邪门，弄不好就进去出不来了！”
紫云道长和钟情做好了准备之后，便朝色目夺走去。
往来色目寺朝圣拜佛的人络绎不绝，藏民汉民都很多。
钟情细心的观察到，往来朝圣的人们没有那种虔诚的恭维的神态，他们的面部表情显得复杂而神秘，带有惊恐，疑惑，焦虑，绝望……
钟情看在眼里，心里却暗暗吃惊，便问紫云道长说：“爷爷，你看这些朝圣的人们为何眼神都是怪怪，好象心里面都承受着什么痛苦和麻烦的事情！”
紫云道长也观察到了这些朝圣者面目表情，感叹地说：“看这些朝圣者的样子，这那里朝圣者，分明就是经过一场战乱浩劫后妻离子散的难民……由此可见这个色目寺里面隐藏着一个惊天的阴谋和秘密啊！”
色目寺前有一很大的场地，场地上树木丛生，绿荫覆盖。雪域的阳光异常毒辣，炽烤着大地。这些貌似难民的朝圣者们纷纷在树荫下避凉，三五成群，举家带口。有的藏民还支起了帐篷，生活用具齐备，好象是要长期驻守。
钟情和紫云道长没有急着进色目寺，他们两个来到这些“朝圣者”的面前，详细地打探起来。
钟情问一对藏民夫妇：“阿爸，阿妈，你们是来这里朝圣的吗？”
藏民阿妈用惊讶的眼神看了一眼钟情，用略显生硬的汉话“我们不是来朝圣的，我们是来找人的！”
钟情疑惑的又问：“你们是来找人的！你们要找的是什么人，人去了那里？”
老阿妈泪眼娑婆起来，用满是老茧的手朝色目寺指去，哭着说：“我们要找的是我们的女儿卓玛……一个月前，她一个人来到这个寺庙去拜佛……进了这个寺庙后就没有再出来，也没有回家来！我和她阿爸就到这个寺庙去找人，寺庙里的僧人都说没见过人，都说不知道。为了寻找卓玛，我们找过这个寺庙好多次，可是寺庙里的僧人都不承认，最后还被这寺庙里面的铁棒喇嘛赶了出来，从此后寺庙门都不让进！没办法，我们只好在这里驻扎蹲守……现在我们还不知道我女儿是死是活，身在那里……”
老阿妈说着便老泪纵横起来……
这时，其他的“朝圣者”都一齐围了上来，众人们七嘴八舌的向钟情和紫云道长诉说起他们的不幸遭遇……
钟情和紫云道长从众人的话里面得知，这些人都是来色目寺寻找亲人的，并且这些“失踪”的亲人都有一个共同点，大多数都是女性，年龄阶段介于少妇或少女之间。“失踪”亲人的家庭关系不是女儿便是妻子儿媳……而且“失踪”人员家庭牵扯面很大，涉及到藏民和汉民……
其中有人问钟情：“小姑娘，你来这里干什么？”
钟情