出发是在衣衣离开一个月之后，他和衣衣有一种玄而又玄的联系，这种联系来自于轮回古神对他施展的先死后生之法。
死是真的死了，而生却不是真的生。他是通冥体，几万年难得一见的通冥体，这种体质甚至稀少到没有在任何书籍中留下过记载，也没在世间留下过任何痕迹。
这是一种十死无生的体质，据冥神说这种体制百万年了一共出现了十几次，但无一例外都在幼年时期就死了。活到了青年的唯有冥神和，而如果没有碰到那时正在燕国云游的轮回古神，恐怕现在也只是一具腐朽的白骨。
这种体制的可怕之处就在于它是无解的，必死无疑，绝无生还的可能。
事实上如今的状态也不算上真正意思的活着，他从遗迹中复活的时候是骷髅，现在也是一副骷髅，这一点跟冥神很像。
轮回古神并没有医治这种体质的办法，但他是被誉为百万亡魂共主的轮回古神，让人半死不活这种事他做过很多。
至少开始的时候轮回古神是这么想的，他虽是冥神的徒弟可自己也是神明，在某些方面的建树已经超过了自己的老师，禁忌秘法什么的还是会几十种的。
不过真正观察到的体质后他才发现自己所有的秘术都不会起作用，这种体制不是疾病，甚至都不是生理上的问题，这副身体仿佛就是“死”的集合体，出生的那一刻起便开始走向死，而且是大步疾行。
能止住这种趋势的方法只有一种，那就是以命换命。
简单点讲就是把另一个人的生命分给他，而且这不是一次性的分享，而是进行时的分享。这已经是灵魂层面的事情了，轮回古神也是第一次施展，他称其为灵魂分流。
飞禽走兽，花鸟鱼虫，生命这种东西，只要是活着的东西就拥有。但事情不可能这么简单，能配得上通冥体这种体制的人可不多，以实力上来说至少是王者境界才有资格，还必须是人族。
而且这种秘法施展的条件非常苛刻，一定要先死一次来达到死的极致，还需要另一个人来提供生命，或者说是灵魂。
提供生命的本人寿命会减半不说，只要他死了，哪怕是意外，也会死。同样的，死了那个本体也会死。不仅如此，如果本体稍有一点动摇，那么因为灵魂的排斥，两个人都会死去。
天人之上便拥有无尽的生命，与人分享一半分享一般生命会有什么结果没有人知道。况且没有哪个王者会心甘情愿把自己的性命交给别人。
轮回古神已经发出遗憾的叹息之时，他看到了衣衣，那个冰雕一般的小女孩。
那时的衣衣才十一岁，头上别着个翠绿的簪子，不怎么爱说话，只是安静的跟在后边。
轮回古神带走时，衣衣拼命的上来阻挡，还是出言才安抚下来。轮回古神第一眼就发现了这个女孩的不凡，在那年幼的身体下是旺盛到不可思议的生命力，这种生命力堪比任何一个王境强者。他也看出这种力量还不完整，要不然就不止王者这么简单了。
同时他也猜测到了衣衣的身份。
轮回古神问她：“小姑娘，你想不想救他。”
衣衣毫不犹豫的点了点头。
“你等我把话说完，如果你救他你会失去你一半的生命，生命的意义你明白吗？就是时间，这些时间可以让你享受无数美好的事物。”
衣衣说道：“无所谓，没有他的时间我不需要。”
轮回古神又说道；“我有必要告诉你，如果你不接受，你必定会成为你母亲那样的神明。”
衣衣看着轮回古神的眼睛说道：“母亲？我没有母亲，我是被奶奶养大的。”
“是吗，你还不知道吗，那对你来说也好，跟我来吧，我会用你的生命来换取他的生命。”
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燕国上代皇后慕容氏，是已故大将慕容颇的长女，为人淑德，不但从不擅干政事，还极力约束自己的亲家。她每年都会捐出皇帝赐给的首饰，变卖成粮食发给受灾百姓，后宫嫔妃也一一相仿。
燕国的大臣不时会说道，“我们的慕容娘娘啊，和宋朝刘皇后和明朝马皇后相比也丝毫不差啊。”
上代燕王对其宠爱万分，在位数十载，所纳嫔妃不过寥寥数人，贵人婕妤同样不多，这还是皇后和诸位大臣极力劝说的结果。
的生日便是皇后慕容氏归天的忌日，他出生的时候看不到母亲的笑脸，取而代之的，是父亲和哥哥那种刻骨铭心的眼神。很多百姓都流传是害死了皇后，就连父皇和皇兄对他也没有什么好脸色。
不但如此，生来便身体柔弱，几乎不能和外人接触，只能整日呆在汐夜宫中。
这座宫殿是燕王为慕容皇后亲自下令建造的，请了全国最好的工匠。规模不大，但亭台楼阁应有俱有，极尽素雅之能事。
慕容氏去世后，燕王就再也没再过这里，是怕睹物思人，也怕见人思情。
大概是想起了慕容氏走之前说的话，燕王对的态度才渐渐好了起来，不过因为政事繁忙还是很少过来。皇兄对他的态度依然恶劣，应该是恨他夺走了自己的母亲吧。
在空荡荡的汐夜宫里，一直是一个人，因为他的体质连宫女都不敢靠近他。
直到那天，父皇将衣衣带到了她的眼前，衣衣不会促发他的体质，所以成为了他的死士。
从她的眼睛中看到了同样的灵魂，悲哀渺