这不禁让我想到了中心之帷。
而在报告中，也提到了中心之帷与因子之间可能存在的某种密不可分的联系，或许本身中心之帷就是依托因子的力量存在的。
最初的“父”为了建造这样一座伊甸园，他埋下的种子可能就是拥有“因子”力量的，甚至就是“因子”本身。
作为一名科研人员，虽然我是无神论者。
但神念的概念也是想象力的一部分，我既然说了科学需要想象力，也就必须接受这种神念化的描述。
“父”在伊甸园中种下“因”，结出的果就是拥有苍白枝干的光铸之卡巴拉！在它的庇佑下，中心之帷得以诞生，我们也在盖亚星上重新拥抱了先辈在地球时期所拥有的……
二十四小时、三百六十五天……
而如果把这些概念用科学的语言来描述的话。
就是超越者将拥有绽放“因子”力量的某种核心于盖亚星上充分展开，随后世界诞生，人类的文明重燃。
这时我们或许可以充分的接受这些现实，因为它真的已经十分美好，我们没必要去反抗，就算被作家称之为“土著”，我们也是最幸福的土著，因为我们活着，我们拥有这一切。
至于那些追逐纯粹自由的，反思科学是否为枷锁的，反而有点吃饱了撑的感觉。
也许在大众眼里，只要让他们饿几天，他们绝对没有力气再去折腾这些问题。
但如果把个体上升到群体，身在这样一个世界中的人类要想与因子接触，拥抱更高远的未来，甚至超越现在，成为神！
那么这些问题就不再是吃饱了撑的，而是必须去思考的。
科学是否存在在这时或许已经有了答案。
就是我最开始说的。
它是相对的，于这样一个现实而言，它存在，且无比神圣。
但如果我们大胆的去想，尝试用超越者的目光审视整个世界，或许现有的科学就是一群小孩子的涂鸦，根本不值一提，这时候科学或许依然存在，但那是上升后，属于超越者的学识，是远非现在的我们可以窥探的力量。
……
二十年前，杨迪先生还在世的时候，我曾经作为反击者在他的演讲台下试图反驳他的观点。
那时候，我年轻气盛，对科学充满崇拜，我相信我掌握的公式，我所了解的物理学神圣而强大！
但……
那一天我并没有看到杨迪先生面红耳赤。
反倒是他开始安慰我。
他问我。
“朋友，为何你要歇斯底里？”
我说……
“因为你就是个哗众取宠的疯子！你对科学狗屁不通，却在这胡说八道！”
他笑了，他问道：“曾经人类相信地球是方的，甚至是在一条巨蛇的背上的，那时的科学被当做异类，科学家们研究的结果不敢公之于众，因为会被烧死，我想……如果当时主宰人类认知的不是那些愚昧的主教，而是宽仁的，愿意接受新事物的反思者，或许科学会更早的绽放，但现在……我发现，科学逐渐也成了当年那些主教，它们强大之后就变得一样狭隘了，这不是好事，我也不想被烧死，你应该也不会这么做，对么？”
我当时被问住了，我的脸红了，不是因为惭愧，而是因为恼羞成怒。
到如今，在我见证了中心之帷的力量后，我开始慢慢的理解杨迪先生所说的狭隘是什么意思了。
那是与蛮横一样的，无知且可笑的表现。
科学存在吗？
因子会给我们答案。
我相信台球桌被挪动多少次，相对的结果都是一样的。
但我也期待着，或许有一天，我可以看到母球在同样的角度上撞击同一位置的8号球时，它不再是沿着直线进同一个洞，而是飞向外太空！
它将被因子所驾驭，不需要借助任何“动力”，也可以横跨整个宇宙！
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