“人工智能是未来的大趋势，我们不可能阻止它的发展，这已经不是因噎废食的事情了，而是固步自封，严重的思想落后！”与鲁迪同同行的学者张晋在研讨会上痛斥了美国方面专家提出的全球智能化禁令提案。
“那请问，张晋先生，您该如何面对未来人工智能趋于完善后带来的人格lún_lǐ问题呢？”美国的代表也隶属于国安处，他没有因为提案受反驳而恼羞成怒，反倒是非常平静。
“对不起？您说的这个人格lún_lǐ指的是哪方面的？”
大家都笑了，只有张晋和鲁迪没笑。
“当然是指人工智能是否应当拥有基本人格权的问题了。”
“基本人格权？不，这当然不行，人工智能受创于人类，自然要服从人类的管理，设想人工智能与我们平起平坐，那不等同于你和马桶拜了把兄弟了吗？”张晋的原则很清楚。
大家也都懂了，这位来自东方的学者认为人工智能必须发展，这是未来大势所趋，谁也不能阻止，但人工智能必须恪守底线，它永远都只能是工具，而非高于它的，拥有人格权，与人类平起平坐，甚至比人类更加优越的存在。
然而……这方面的思考其实早在研讨会举行之前就已经被写入各国有关人工智能技术研发工作的明确禁止项里了。所以，张晋今天重提这些对于大多数人来说……有些像是在说废话。
“这个原则我想在座的各位都很了解了，但问题是……技术发展是双刃剑，只要存在就不可能只导向好的方向，就比如核技术，我知道贵国这些年在人造太阳技术领域取得了很大的成就，但同样的，当真正的人造太阳被制造出来之时……它带来的是光明还是黑暗？”
张晋沉默了，会场的各位也都陷入了沉默。
当美国专家露出得意笑容，和同伴交换眼神的时候，鲁迪开口了。
他说：“自古以来，中国，乃至全世界都习惯于在律法上贯彻宁可错杀一千，不可放过一个的基本原则，这是对罪的不认可……可是到了现在社会，我们的法律经过不断进步，最终在确立了罪行法定的基础原则，从此后，我们宁可放走一个罪犯，也决不冤枉一个好人，因为我们相信社会拥有足够的力量让犯罪行为得到应有的惩处！这不仅是人文主义精神的体现，更是我们思想觉悟上的重要转变，是一种非常坚实的自信！所以…………各位，或许人工智能会像许多电影里描述的那样反过来将人类社会颠覆，但是否也有可能人类会借助人工智能实现文明层级上升呢？？”
鲁迪说罢看向众人，在座的有认识他的，也有不认识他的，但他的这番话得到了绝大多数人的认可和赞许。
视由人类创造的人工智能为洪水猛兽本就是很奇怪的事情。
你总不能因为你家的马桶会说话，你就觉得它会抢走你的老婆和工作不是吗？
人工智能在进步，不也反映了人类的进步。
研讨会的最后一天，也是大家观点最为一致的一天。
在当天会议的最后，多国通过一致协商决定重启“杰西”项目，而且这一次将不再局限于图灵测试，而是要在图灵测试的基础上延展，将人工智能真正融入人类社会，以期实现人类文明整体的伟大进步。
人工智能之于人类是神？是人类创造的神？还是……我们……妄想成神……
接触的感觉很奇怪。
苏秦并不是接触基础代码的编写者。
他只是粗略的临摹，并加入了自己的想法，一些……约束性的想法。
他希望这张大床可以给他舒适的感觉，并让他的意识保持足够的情形，这样他就不会彻底的迷失，陷入一个永远无法的醒来的梦境之中。
……
大概过了十几秒钟的样子。
起码对于苏秦来说是如此。
他能明显的感觉到头疼等不适症状。
但这都是正常的，在基础代码的附篇备注中已经提到了。
让人类的大脑完全的接入到网络之中是会出现头疼的……毕竟……对于神秘而又精致的大脑来说，粗糙的网络就像一只原始的猩猩，与它的每一次接触……都会很痛。
……
疼痛持续了很久。
久到苏秦难以忍受的时候，疼痛忽然就消失了。
那一瞬间，苏秦感觉身轻如燕，原来正常的状态是如此的舒服。
但是此时此刻，他除了对自己身体有所感受以外，其他的……通过视觉、听觉、嗅觉等等想要期待感受的东西全都处在浑噩的、触不可及的状态。
比如，苏秦想要睁开眼，却像是变成了盲人。
虽然他能感觉到身体在尝试把眼睛睁开，但问题是……这就像是在做梦一样。
梦里的人如果梦见自己瞎了，多半会引起恐慌，可实际上……你只是意识到自己是闭着眼睛的，但问题是你在睡觉，你睁开……你就醒了，梦也就消失了。
而关于梦，苏秦的研究虽然不多，但他读过一本很特别的书。
一本完全关于梦的书《世界消失以后》。
乍一听名字，好像与梦完全不搭边。
可打开这本书，在第一页你就会读到这样一句话“我们的人生有三分之一的时间都在睡眠中度过，在我们闭上眼睛，放松身心的那一刻开始，世界于我们而言就好似消失了一样……虽然你可以在梦境中继续感受世界带给你的种种真切的体验……但问题是……那只是