这幅壁画不在主教与画师的约定之中，但是主教和众人一看就知道他们描绘的是什么。因为两名画师的画作内容不是别的，正是他们刚刚经历过的图尔内斯特保卫战。
画师们所描绘的主题就是《被围困的图尔内斯特》，是一幅战争场面的群像画。
画面的最前方，描绘着一个身材娇小的年轻女子，她身穿图尔内斯特医院的护士服，半跪于地，秀眉微颦，正严肃认真地查看面前的一个伤员。
在场的观众有人认了出来，这个女子的模特儿就是主教最初也是直到现在的保护人，图尔内斯特医院的发起人和指导者，布拉德男爵夫人。围城的时候，许多人看到她不怕危险，就像普通的救护队员那样，在墙上爬上爬下。还有人注意到，她的护士帽上还插着一支颤动着的羽箭，而她的脸庞和小手上也有着养尊处优的后宅贵妇不会有的擦伤。
女子的身后，也是整幅画的中央，众人一眼就认出，画着的是年轻的图尔内斯特主教，他一向给人的印象是谦卑而温柔，但是在这幅图上，画师却将他画得英姿勃发，面有怒容。
他一手持着那柄华丽的牧杖，指向前方，一眼微咪，似在威胁又似在瞄准，主教牧杖被他拿得仿佛一柄随时准备用来刺敌的长矛。
他的另外一只手，举着一块洁白的圆石，好似纯银。
“主教打死异教徒的石头啊。”众人纷纷议论道，那天主教率先向劝降的拉卡德人使者扔出石头——随后异教徒的劝降使者被砸死了——所有人都认为是主教砸死的——现在，他们已经将那个异教徒的劝降使者当作魔鬼化身了，难道不是么？有比异教徒的劝降使者更能象征引诱凡人堕落的魔鬼的吗？而能砸死魔鬼化身的，除了他们这位了不起的主教，还会有谁呢？
主教的背后，站着他的骑士弗朗西斯。他在围城战中多次带队冲锋与拉卡德人战斗在第一线的英勇行为、在战后不计较个人功名奖赏的表现，和那些先是迟到，后来抢掠地方的所谓援军形成了鲜明的对比。
骑士本来就身材高挑，面容俊美，画师们为了吸引观众，更是竭力把他连人带盔甲带马匹美化了一番，现在他看起来不像一个人间的骑士，倒像一个降临凡间的金甲天使，他一手持着一把镶金嵌宝，华丽得不亚于主教牧杖的雪亮的出鞘宝剑——谁叫宝剑比铁锤好看，画师是颜控，最要紧的是，观众更加颜控——另外一只手持一面和宝剑相当般配的花俏盾牌，如守护天使一般用盾牌遮蔽主教。
画面的左侧，站着一个男子，他一手拿着写得密密麻麻的小本子，一手举起招呼后面的担架队来抬送伤员。熟悉市政的人们认出，这个男子的原型就是主管市政的提姆。围城期间，很多人都见过提姆和他的小本子，他们知道，小本子上写着他分配给各处的应急人员和物资。
担架队的上方，骑士的左侧，画着一个小女孩，她梳着可爱的麻花辫，穿着花裙子，面容天真无邪，活泼可爱，在严阵以待的成人们中成为一个亮点。她一手拎着裙子，一手提着面包篮子，看上去，是当日的后勤人员之一。
而在画面左侧，从上到下画了四个武装人员，最上面是一个城市警卫打扮的弓箭手，正在往外发射火箭。他的下方是两个腰围皮裙手抛石块的人，从他们的打扮中可以看出他们是本城的匠人，一个是铁匠，一个是屠夫，腰间各自插着他们即是工具又是武器的东西：屠夫腰间带着杀猪的尖刀，铁匠的腰间带着铁锤。最下面，是一个手持铁锄头的农民，正一脸警惕地望着前方，似乎准备要给来犯之敌迎头痛击。
群像的后方，画着许多小人儿，这些人代表了城中各行各业的人员，他们有的在指挥灭火，有的在加班烤面包，有的在搬运石弹，有的在缝制羊毛口袋。铁匠们拉着风箱赶制武器，妇女们剪下头发制作弓弦。甚至修女和修道士们也在看护病人，制作药膏。又有几个代表富商的胖子在向由“再来一桶”举着的募捐箱中投金币。
这一组群像的周围，是图尔内斯特的赭红色城墙，城墙外面是地狱的烈火，地狱的烈火之中是脚踏尸体，牙咬人心，腰间挂着累累首级，挥舞滴血之刀，投掷烈焰和骷髅的拉卡德人，当日观看画作的人都是经历了围城战的，他们一致认为，尘世之间，没有比他们更像魔鬼的了。
地狱烈火之上，是浓得化不开的黑暗，隐约有不祥的乌鸦在盘旋。却唯有群像的上方，是图尔内斯特大教堂的银色圆顶，这闪光的银色圆顶是全画的光源，教堂的圆顶上方，飞翔着一只雪白的和平鸽，鸽子嘴里衔着一串青翠欲滴的橄榄枝，这些给紧张激烈的画面添了些许安宁和希望。
人们争相拥挤上前，辨认画中的人物，混乱了一阵之后，突然整齐地爆发出了掌声。
主教也在鼓掌的人群之中。
显然，两名画师也参与了图尔内斯特保卫战，并且在战争中观察到了他们所不得不描画出来的灵感。
他们说，这幅画不是主教或是别的什么人命令他们画出来的，而是他们的内心在经历了这一切之后呼唤他们画出来的。
他们将这幅画献给图尔内斯特主教，献给图尔内斯特大教堂，献给图尔内斯特城和城中所有参与了图尔内斯特保卫战的居民，献给图尔内斯特教区和教区里全体经历了图尔内斯特保卫战的人民。
掌声经