第七百六十二章衣钵传人
“老聃，你与我有师徒之缘，我欲收你为徒，你可愿意？”广菩也不做出什么高深莫测的暗示来让老聃自己提出拜师，而是直白的说出了这般一句话语。
听得这句话，老聃微微一愣，接着即便是以他几近圆满的道心修持也忍不住狂喜，神色更是显得微微有些激动。
当下便向广菩三拜九叩，口中称道：“弟子老聃，参见师尊。”
“好，起来吧，为师名号为广菩，道场正是在月亮之上的广寒宫之中，具体如何你日后便知，却不必去说它。”广菩微微一笑，随手一拂，便有一股无形力量发出直接将老聃托起。
这力量是如此的强大，如此的不可思议，几乎如同整个天地的所有力量都加载在一起对其起作用一般，让老聃生出一种面对宇宙天地的浩瀚之感。
在这一瞬间，他终于直观的感受到眼前这新拜的师尊是如何强大，如何不可思议了。
广菩微微一笑，道：“你所修行的法门乃是后天法门，更近似元神大道，与为师所修的道果大道颇为不同，为师此处可以给你两个选择，第一便是废去此时的修为，为师传你道果大道，第二便是你自身创造出新的法门出来，为师可以给你一些参考。”
当初罗帆只不过是地仙三境便能够创造出无数法门提供广菩等人修行了，此时的广菩已是证得太乙道果，其创造能力虽远不如罗帆，但想要创造出适合老聃修行的道果大道的法门却也不是什么难事。
至于指点老聃自己创造修行法门对她来说，更是简单至极，故而她方才敢于说出这般话语。
事实上，若是按照在老聃醒来之前广菩的想法来说，给老聃的只可能是第二个选择。毕竟当初的老聃虽让她欣赏，也与他有缘，但她更多的却只是报答他而已，根本没有真正要将他作为衣钵传陈的想法。
但此时此刻，在见得老聃居然能够在这般短的时间之内将道心修持突破到此时这般境界，将那一千二百九十六万方虚拟天地完全堪破，她对老聃的欣赏早已达到了极致，自然而然的生出要将老聃收为衣钵传人的想法。
广菩本身乃是先天神祇，在证得地仙道果之后更是已经证得长生，日后若无大劫，再难身死。
但，即便是这般状况，她也不认为自己能够永久的留存下去，能够永不需他人帮助去渡过种种劫数。
哪怕是有着师尊存在，有着罗浮这般即是师兄又是丈夫的亲近之人存在，哪怕有着一子一女存在，哪怕是还有着诸多同门，她也绝对不会生出自己如此便绝对安全，绝对再不需要他人帮助的想法。
在这种情况下，衣钵传人，便是十分必要的存在了。
衣钵传人虽是传承自身的一身修行，但本身却并不仅仅是为了将自己一身的修行传递下去，而是为了在日后遭遇种种劫数之时，能够多一些应对，能够彼此帮助，共同渡劫。
因此，这衣钵传人对于任何修士而言，都是十分重要的。并非对自己一身修行能否传递下去无所谓便可以不找的。
正是因此，广菩即便有着相当的自信自己能够长生永存，也依然会生出这种寻找衣钵传人的想法。
衣钵传人传承自身的修行，几乎便是自我的延伸，即便是比起父母妻儿，那关系也远不到哪里。唯有如此关系，方能依靠之来渡过种种劫数。
对于广菩这等依然修得大神通，对自身的日后的路途有着相当自信的存在，衣钵传人的意义便是如此了。
而对于那些对未来前进的道路颇为迷茫，不知自己的出路到底在哪里的存在而言，衣钵传人却又有更重要的意义。那便是，通过培养衣钵传人，试试看能否让衣钵传人踏出全新的道路，最后来提携自身，让自身随着更进一步。
正是因为如此，无论对任何修士，任何生灵而言，寻找衣钵传人都是极其重要的。
广菩对此无比清楚，那老聃道心修持已是极其高深，自然也是清楚无比，因此，三拜九叩之后，他们的关系便已是完全不同。
当下，老聃在听得广菩给出的两个选择之后，思索了一小会，便毫不隐瞒的将自己的想法说出：“弟子两个选择都不放弃，求师尊传弟子道果大道同时帮助弟子自创修行法门。”
广菩一听老聃之言，双眼一亮，笑道：“看来你的心思很大嘛，也罢，既然你有此心，为师也不阻拦，不过你却要切记，不可好高骛远，若不能创出适合自身的法门便休要强求。”
“多谢师尊成全。”老聃大喜道。
广菩微微一笑，道：“你且先在附近开辟一个洞府住下，稳定好此时的道心、道行，再来见我。”说着，随手一拂，老聃便消失在这庄园之内，转眼便来到了庄园门口。而她自身却直接转身便进了后面的木屋之中。
老聃一边应答一边躬身行礼，之后身形向上飞起，来到数百丈高空之上，四处张望一番，已是找到了数十里之外的一个弥漫着浓郁先天元气的小池塘，双眼便是一亮，催动仙元，身形化为一道遁光向着那小池塘而去。
显然是打算在哪池塘边搭建居住的洞府。
洞府，并不一定便是一个山洞，事实上只要是修士居住之地，便可以称之为洞府。
在这池塘边搭建洞府事实上也不需要什么太复杂的动作，只需要一些木屋、石屋，哪怕是茅屋也就可以了。
对老聃而言，这明