雄学玛的夏尔巴女人
老琚
公元2014年的最后一天，我们一行四人离开陈塘，向其辖下的九眼温泉出发。一路景色宜人，虽然路途险峻，我们还是顺利地到达了沙列村。沙列村是个秀丽的小村庄，所有的道路都用半人高的竹篱笆护着，站在高处看去，那些竹篱笆构成一道别致的风景。我们先是被这风景诱惑，接着又在这风景中迷失了道路。冬季的沙列村空无一人，我们在这里成了没头的苍蝇。好不容易穿出了竹篱笆群，到达九眼温泉下的雄学玛村时，天已经擦黑。九眼温泉距雄学玛村还有几个小时的路程，看来当天我们是无法赶到九眼温泉，只有谋求在雄学玛村能找到一户人家，让我们借住一宿。
雄学玛村地处四面环山，脚下是奔流的朋曲河的一个缓坡之上。在夏尔巴语中，雄学玛就是一个野草生长的地方。从陈塘出发时，本想请一个向导，但房东恩给老师说不用，那是一个一条道走到黑的地方。这个时节，雄学玛村里的人都回到了陈塘的冬季营地，村子里只有三户人家因为家里的事务未完，还有人留在那里。所以我们一进村子，便东张西望地寻找那留了人的三户人家。但我们几乎穿过了整个村子，也没有看到哪一家的门是开着的，也没有看见哪一家的屋顶上有炊烟袅袅，更不要说人的踪影。我们一直穿过村子，一直走到村尾，终于看见一户人家的篱笆墙外站着一个小女孩。这个小女孩约莫十来岁，她站在篱笆墙的门口，背着一个背篓，就是那种夏尔巴人特有的用额头顶着背带的背篓。我们惊异地看到这个小女孩背着的背篓里，竟然是一个用小被子包裹着的婴孩。那个婴孩正熟睡着，红朴朴的小脸蛋看不出是男是女。小女孩背着背篓一点也不显吃力，她倚在竹篱门前，正好奇地打量着我们。
我们上前询问小女孩，可不可以在村子里找到借住的地方？小女孩似乎听不懂我们说的话，她一声不吭，只是用她那双清澈的大眼睛静静地看着我们。我们连说带比划地费了半天劲，小女孩的神态依然如故。好在这个时候，小女孩的母亲背着背篓从山上回来了。
小女孩的母亲背着的背篓里放着一把长刀和几捆草。她的左手戴着已婚的夏尔巴女人特有的那种白海螺磨制的手镯。夏尔巴女人对这种手镯特别看重，一生之中除非因干活时意外损坏，否则是决不会更换的。这似乎倾注着夏尔巴女人对婚姻的象征意义。小女孩的母亲也听不懂汉语，但明白了我们比划的意思。她把我们让进了屋里。夏尔巴人屋内的结构很简单，不分厅堂和房间，屋子里有一个火塘，火塘用来烧饭取暖，火塘边上就是睡觉的地方。小女孩家里面积比较小，如果我们一行四人在里面铺开铺盖，加上小女孩一家人实在是太挤。小女孩的母亲看见我们脸上的愧色，似乎明白我们的意思。她把小女孩叫到跟前，用夏尔巴语同小女孩说了几句，然后示意我们跟着小女孩去。
小女孩背着那个装着婴孩的背篓，领着我们在村子里转了几个弯，来到山坡上的一栋石屋前。石屋的边上，有一个瘦小的女人正领着一个十来岁的小男孩在挖着石头，傍边已有一堆石料，看样子她正在为修整房子做准备。看见有人走近，她放下了手上正搬着的一块大石。那块石头的体积让我们看了不禁咋舌，一个那样瘦小的女人，竟然会有那么大的力气，能用双手搬运一块远远超过自己体重的大石。看那块石头的模样，我们一行四人都只能望石兴叹。但看到身边那个一直背着背篓的小女孩，那个装着婴孩的背篓象是长在她身上的一部分，这些时间从不见她放下歇一歇，也不见她有累的模样。我们明白对夏尔巴人，这个女人能搬动那样的大石头，实在是一件平常事。
带路的小女孩同这个女人说了几句话，那个女人看了看我们，冲我们微微一笑，算是打了个招呼。这个女人把我们带进了她的家，这里面的空间比小女孩家里大许多，屋里几乎没有什么摆设，进门的一角堆着粮食、肉干、土豆和蔬菜，另一边垛着一摞铺盖卷。屋子的深处是一个火塘，火塘后面摆放着锅碗瓢盆和一些生活日用品。女人进屋后生起了火塘，示意外面风大很冷，让我们围着火塘坐着烤火。女人比划着告诉我们，晚上我们可以在这里休息，她和小男孩去那个背着背篓的小女孩家。
小女孩在屋里站了一会儿，背着她的背篓和背篓里的婴孩走了。女人让小男孩出去背一桶水，我们想去帮忙，被女人制止，她比划着示意我们不知道吃的水在什么地方。小男孩背回水后，女人便张罗着为我们烧水做饭。
在火塘边，我看见女人右手用火钳不时拨弄着火堆，左手戴着的白海螺手镯，映着火堆的光芒，象是一块巨大的晕红的玉。女人左手搂着那个小男孩，小男孩静静地依偎在女主人的臂弯里，用亮晶晶的双眼一直好奇地打量着我们。女人的脸在火光映照下显得红扑扑的，她的双眼出神地凝视着燃得正旺的火堆。整块的木柴在燃烧中不时发出哔剥的声音，溅出一点点火星。女人一动不动，似乎她看的不是燃烧的火焰，而是在燃烧的火焰里的另一个世界。女人的目光里透着一片慈爱、一片漾溢的柔情，她脸上充满了一种柔和、温馨的神态，这种神态使她此刻如同一个圣女，让人心里油然生出一种感动和敬意。
看着这个