“虽说都是豪强，来历却大不相同。”张彦橘身为河北东路转运使，政务一点都没耽搁，对辖区内的情形掌握得清清楚楚。他一家一家的向呼延庚分说。
柴进是呼延庚最了解的，大周后裔，在建炎二年，呼延庚还利用流民的压力，向柴进征收夏税和秋税。柴进现在就是死死护住自家在河间和沧州的田地，该交的两税一文不少，对其他的要求虚以逶迤。
而柴进又有宗室弟子的光环，早在政和年间，就有大量的无地和少地农民投靠到柴家门下当奴仆，当了奴仆，自家的田产计入柴家门下，可以逃税，而奴仆不是丁口，这样就不用服劳役以及兵役。虽然依旧被士绅主家压迫盘剥，还要给主人家干活，但两害相权，总是朝廷劳役远赴百里给人的损害更大。
逃到柴进这样的田庄的贫民和流民多了，此消彼长，呼延庚所设保甲下的丁口就少了。但这危害虽巨，却是将来的隐忧，不是近患。张彦橘并不太担心。
“柴进此子，虽然担了一个宗室的名头，但毕竟前朝余脉，不敢犯忌，故而只要我等站住了朝廷的立场，柴进不敢硬扛。”
“那玉麒麟，曾头市和祝家庄如何？”
“玉麒麟原名卢俊义，是大名府人士，家中产业独霸了大名两成的街面。自金兵第一次围困大名以来，卢俊义就将产业迁出了大名城。”
“这样一个人，该当痛恨金贼才是呀。”
“他在金贼破城之前，就带着家小离开了大名府，族人并无被金贼所害的，与金人并无死仇。”
“那对我军呢？难道有死仇吗？”
“那道未必没有。卢俊义将在大名府的产业发卖，换得银两，都在河东诸府买田置地，但因为兵乱，并未从官府领得地契和田契，也没有入鱼鳞册。自安抚恢复河北以来，将无主之地划入保甲，其中多有卢俊义所买之地。断人财路，如杀人父母，卢俊义心中的怨恨，可想而知。”
“这卢俊义可曾做出什么事来？”
“回易。”
“回易？本抚只知道边境之上有回易，难道卢俊义交通金贼吗？”
“不好说，我军保甲，实行安抚司，保甲，和农户三分制，交足安抚的，留够保甲的，剩下都是自己的，保甲民互助则按劳役计价。有些奸猾小民，则向安抚司少报产量，将瞒报下来的粮食，用作回易，换取现钱。”
“喔，粮食双轨制。”呼延庚经历过粮票时代，自然知道有一些“私粮贩子”，用小生活用品换取农民手中的粮食，然后到城市中高价出售。卢俊义大概就是做的这种事情吧。在粮食供应不足的情况下，自然有人这般冒险，待粮食产量极大丰富……算了，在宋代没可能的。
“对这样的私粮贩子，唯有杀一儆百。”呼延庚恨恨地说。
“要惩办他，却也有难处。”张彦橘道，“在表面上，卢俊义与金人并无往来，朝廷与金人作战，卢俊义还襄助良多，大名城破，居民逃难，卢俊义多有赈济，不然也得不到河北玉麒麟的名号。”
“故而现在要对付卢俊义，会显得是我军和‘乡贤’抢粮食，争地盘？”
“正是如此。”张彦橘叹道，“安抚若是有心，还需为卢俊义这等人留下一条出路为好，否则，只怕官……官声有碍。”张彦橘好容易才把“官逼人反”咽到肚子里。
出路？怎么会没有出路呢？只是现在还不到时候罢了。呼延庚道：“且将卢俊义放到一边，这曾头市和祝家庄又是怎么回事？”
“在前辽的时候，宋辽两国互市，曾家是北地汉人，在蓟县颇有一些人脉，认识些辽国的贵人，在蓟县城门外经营榷场，坐得好大生意，曾家将这榷场修成坞堡，占了下来，这榷场成了他独家的生意，唤作曾头市。金贼也在这曾头市里出售人参貂皮，换取盐铁。金国灭辽侵宋，这曾头市仗着和金人的关系，在大名又开了一个榷场，在滹沱河边又强占了几个坞堡。”
呼延庚心想，如果说卢俊义是在河北东路做生意的，那曾头市就是在敌占区做生意的。这样的势力，还真不好处理。呼延庚问：“滹沱河边的几个坞堡，都在河东岸吗？”
呼延庚麾下的控制区，与金兵控制区，大致以滹沱河为界，东边就归呼延庚实际控制。
“东岸和西岸都有，仅仅是占下东岸的几个坞堡，无济于事，就算把滹沱河沿岸的坞堡都毁了，我们也切不断东西两岸的联系。”
“烈寒不必忧心，寇可往，吾亦可往，像曾头市这般在敌国之间做生意的，到也不一定非要剿灭，可以先放一放，从长计议，祝家庄又是怎么回事？”
“祝家庄是南面的豪强，在金贼占据河北东路的时候，曾经与李家庄、乔家堡等一起占据乐陵，自称城主，待安抚恢复河北，尤其是斩杀了张益谦这个叛逆，祝家就退出了乐陵，据本庄自守。”
“乐陵？”呼延庚隐隐有个印象，乐陵城守叫李应，保甲虞侯是焦挺，当时自己忙着与金兵作战，没有注意，这两人莫不是对应了水浒中的人物？还是说本是在历史上留下名字的人，被施耐庵拉做龙套了？
“李应是不是李家庄的庄主？”
“正是，他在宣和年间，曾随梁山贼寇作乱，梁山被张相公平定后，李应不要官职，没有随军南征方腊，而是回到老家，继续做他的庄主。”
“别的不管，既然祝家庄、李家庄都有了，可有扈家庄？